Esta obra reúne un manuscrito (y su transcripción) de notable importancia para la historia de la Universidad de Salamanca, a la vez que el estudio introductorio realizado por la profesora e investigadora Carabias Torres. Se presenta de este modo “La Historia de la Universidad de Salamanca” que el rector de esta universidad encargase en el siglo XVI a Pedro Chacón de cara a hacer valer la importancia del Estudio Salmantino ante la Santa Sede. El estudio previo, con el que la autora contextualiza esta primera historia de una universidad, permite conocer no solo la biografía y la obra del autor, Pedro Chacón, antiguo alumno de la Universidad de Salamanca, sino sobre todo cuáles fueron los motivos y la historia de la escritura de este importante documento.

Los autores se plantea el objetivo de dar respuesta a un interrogante historiográfico de «las independencias americanas» que ha interesado en las reuniones científicas a numerosos especialistas durante estos últimos años, repletos de aniversarios y conmemoraciones. Plantear un tema en torno al que debatir tan comprometido como «Realistas/Pensamiento conservador: ¿una identificación equivocada?» suponía un reto para los investigadores invitados a participar en el octavo coloquio organizado por el grupo de investigación sobre las independencias iberoamericanas de la Universidad de Salamanca (INDUSAL).

La historiografía española acepta desde hace relativamente poco tiempo, y a menudo por influencia de la historiografía europea, que la epidemia de Peste Negra de 1348 afectó gravemente a toda la Península, pese a la escasez y parquedad de las fuentes existentes, sobre todo en la Corona de Castilla. La aceptación de muy graves pérdidas de población como consecuencia de la epidemia choca, además, con la falta de coherencia entre las cifras que se difunden y la previsible evolución de una población de régimen antiguo, en las condiciones establecidas por la Demografía Histórica, con la gravedad y persistencia de los conflictos bélicos coetáneos, con la revolución fiscal que incrementa muy considerablemente los ingresos de las monarquías hispánicas y con los datos que la investigación sobre la evolución y la coyuntura económica se van conociendo. Al punto de que no es posible aceptar cifras globales de mortalidad tan elevadas como las que se han venido manejando.

CONPENDIO DE LOS FELIZES PROGRESOS de la Vniversidad de Salamanca Acreedora justissima de la primera estimación del Orbe, es un texto de Juan Curiel, firmado por él en 1717. Se trata de un manuscrito que localizamos en el Archivo Histórico Provincial de Valladolid, como un elemento suelto sin ninguna relación con la documentación aneja. El manuscrito se realizó como base para un discurso que iba a ser pronunciado ante la Real Academia de la Lengua. La lección se encuentra escrita en ocho hojas (verso y reverso), con una letra clara y con anotaciones bastante completas en los márgenes de la franja izquierda, donde se colocan las citas de autores y palabras de referencia a los títulos de obras utilizadas, situadas a la altura del texto donde se recogen sus afirmaciones. Por tanto, su apariencia no responde al modelo de una mera disertación, puesto que incorpora notas innecesarias para la simple exposición oral. Pero el texto sí estuvo condicionado por tratarse de una alocución, como lo demuestra la limitación forzosa de la extensión a la que se refiere el autor. Aunque no era el germen de un compendio histórico, desde el primer momento coincidimos en que estábamos ante un texto de un notable interés, por tratarse de una de las primeras e incipientes historias de la Universidad de Salamanca. Este tema, que ha tenido como ningún otro una gran fortuna historiográfica en los últimos tiempos, y así lo demuestran las recientes y numerosas publicaciones generales y monografías que están viendo la luz, había sido también atractivo en tiempos pasados. Se trata pues de una historia temprana, apoyada en buena medida en el conocimiento directo, así como en textos de autores sobre todo castellanos, aragoneses, portugueses, sin faltar otros extranjeros, en su mayoría de formación y vinculación universitaria. La fecha de su autoría carece igualmente de aliciente puesto que a comienzos del siglo XVIII la universidad salmantina ya había superado la fase de esplendor que vivió centurias atrás. Además las universidades mayores perdían alumnado en favor de las menores y se resentían por el peso de una tradición que las hacía permanecer inmóviles en sus métodos y en sus contenidos de enseñanza. Las primeras querellas contra estos añejos Estudios Generales estaban surgiendo, mientras que el reinado del primer Borbón solo trajo algunos retoques en aquellos centros docentes. Todo ello no impidió sino que quizás alentara a Curiel a elaborar un texto en todo laudatorio, exento de crítica u objeción alguna. El autor hace un repaso de la historia de la Universidad de Salamanca desde sus orígenes, a los que dedica un apartado especial, si bien es verdad que en todo momento está condicionado por el tiempo que tiene para su conferencia, lo que forzosamente le hace ser escueto en la información que ofrece. Repasa el favor que siempre le mostraron Papas y Reyes, su hacienda, sus cátedras y alumnos, edificios, colegios mayores, e incluso su contexto urbano. A pesar de la condensación de todas estas materias hace una revisión bastante completa y aprovechada. Sin duda la lección contiene vacíos, lagunas que no solo son el resultado de la concisión con la que se debe hacer la composición, ni de los descuidos, sino de la intencionalidad del autor a la hora de abordar el tema. De hecho, a pesar de admitir su elaborada fundamentación histórica y de aportar datos de la propia universidad, no deja de tratarse de un texto subjetivo, escrito por una persona vinculada a la Universidad de Salamanca como estudiante, como colegial de uno de sus colegios mayores, y que incluso llegará a conseguir una cátedra algún tiempo después de escribir el texto, aunque no a regentarla. Por su condición pues, no podía desconocer que más allá de la universidad salmantina existía otra realidad universitaria peninsular que, sin embargo, ignora de forma tan absoluta que ha de ser intencionada. Lo temprano de esta pretendida historia de la universidad salmantina y la relevancia del autor nos ha llevado a plantearnos el interés de su trascripción, precedida de una breve introducción sobre la figura del autor y el análisis del contenido textual. El escritor, como el que es cuando redacta esta composición, con sus circunstancias familiares y personales, sin olvidar al personaje que después será cuando desempeñe diferentes cargos al servicio de la monarquía. Por otra parte, el análisis de un texto que aparece como una breve historia de la universidad salmantina, con la única pretensión de conocer cuáles fueron los centros de interés para este universitario a comienzos del siglo XVIII y cómo se interpreta y valora en esta época la evolución de una institución que tantos hombres dio para el servicio a la corona y a la iglesia. Es pues por parte de Curiel una mirada hacia atrás, una remembranza de lo que fue más que de lo que era en su tiempo, un repaso laudatorio de todo lo que a su juicio era digno de reseñar.

Esta obra reúne un manuscrito (y su transcripción) de notable importancia para la historia de la Universidad de Salamanca, a la vez que el estudio introductorio realizado por la profesora e investigadora Carabias Torres. Se presenta de este modo “La Historia de la Universidad de Salamanca” que el rector de esta universidad encargase en el siglo XVI a Pedro Chacón de cara a hacer valer la importancia del Estudio Salmantino ante la Santa Sede. El estudio previo, con el que la autora contextualiza esta primera historia de una universidad, permite conocer no solo la biografía y la obra del autor, Pedro Chacón, antiguo alumno de la Universidad de Salamanca, sino sobre todo cuáles fueron los motivos y la historia de la escritura de este importante documento.

Este libro quiere ser un homenaje a la memoria de Ángel García Sanz (Fuentelcésped [Burgos], 1946 - Segovia, 2014). La generosidad intelectual y el compromiso con su tierra seguramente sean los dos rasgos que mejor lo definen como académico. Licenciado en Filosofía y Letras por la Universidad de Salamanca (donde sería profesor interino en 1989-1991 de la naciente Facultad de Economía y Empresa) se doctoró en Historia por la Universidad Complutense de Madrid en 1973 con la tesis Desarrollo y crisis del Antiguo Régimen en Castilla la Vieja. Economía y sociedad en tierras de Segovia de 1500 a 1814
(Madrid, Akal, 1977, 1986). Profesor en las universidades Complutense, Autónoma de Madrid y Valladolid, donde fue catedrático de Historia e Instituciones Económicas y decano de la Facultad de Ciencias Económicas y Empresariales. La historia agraria, la de la Hacienda, la historia industrial fueron los principales temas de su investigación, pero siendo modernista de formación cultivó también el estudio de la Segunda República. Su libro póstumo Auge y decadencia de Castilla. Estudios de historia económica y social (siglos XVI-XX) (Crítica, 2016) testimonia la complejidad y consistencia de su obra.
En este libro participan los mejores especialistas en demografía, historia de la Hacienda, historia industrial e historia ambiental y agraria para exponer las distintas caras del crecimiento económico, sus costes y el papel de las instituciones.

El proyecto de Historia de España Digital de la Universidad de Salamanca se estructura en varias etapas, concretadas en otros tantos volúmenes. El que ahora ofrecemos es el referido al período medieval, que lleva por título Historia de la España medieval. Este coordinador piensa que no merece siquiera justificar la idoneidad de un título que incluye un término, España, ante el que algunos todavía muestran reticencias. Es sabido que estas han nacido de prejuicios aventurados y puramente ideológicos o bien de un desconocimiento tanto de la propia Edad Media y sus discursos de identidad colectiva como de la tradición historiográfica contemporánea. Ni Alfonso X tuvo reparo alguno a la hora de escribir una extraordinaria Estoria de España, de igual modo que antes se había hablado De Rebus Hispaniae, ni los mejores medievalistas de los siglos XIX, XX y XXI han hallado objeción seria para referirse a la realidad histórica de España en aquel período, más allá de un obvio reconocimiento de la pluralidad de estados y reinos que existían en la época, como es bien sabido. La Historia de la España medieval recorre un largo lapso cronológico, que arranca en la Tardoantigüedad y llega hasta la época de los Reyes Católicos, abarcando así el período histórico desde el 400 al 1500 aproximadamente. Se han estructurado los capítulos más o menos temáticamente pero dentro de tres grandes ámbitos cronológicos, la Alta, la Plena y la Baja Edad Media. Con algunas matizaciones, eso sí. Por ejemplo, la época hispanovisigoda se considera etapa previa a la Alta Edad Media propiamente dicha. Mientras que el último capítulo, que es un complemento sobre la Edad Media a través de la arqueología, tampoco se corresponde, como es lógico, con una etapa determinada de la Edad Media. Y en cuanto a la historia de Al-Ándalus se ha estructurado en dos, y no tres, períodos, a diferencia de la compartimentación ternaria de los reinos y territorios cristianos.
Los autores de los capítulos son los profesores de la Facultad de Geografía e Historia de la Universidad de Salamanca adscritos al Área de Historia Medieval: Fernando Luis Corral, José Luis Martín Martín, Iñaki Martín Viso, José María Monsalvo Antón, Luis Serrano-Piedecasas Fernández, Soledad Tena García y Ángel Vaca Lorenzo. En los dos capítulos que cada uno ha asumido, el autor ha redactado el texto, buscado imágenes, enlaces y bibliografía. La disponibilidad de recursos, sobre todo en red, es muy diferente según los temas. Los aspectos de tipo económico y social son los que han ofrecido más dificultad a la hora de encontrar imágenes o enlaces pertinentes y expresivos. Es preciso al respecto mencionar la ayuda que para mejorar este déficit en tales casos ha prestado Raúl Moreno Almendral, brillante becario de colaboración del Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea e historiador ya, pues acaba de culminar su licenciatura con unos resultados académicos espectaculares, solo comparables a su compromiso y seriedad como buen colaborador en la obra.

El presente libro contiene las contribuciones al Coloquio "Elites, conflictos y discursos políticos en las ciudades bajomedievales de la Península Ibérica", celebrado en Salamanca en otoño de 2017. Grandes especialistas en estas temáticas en diferentes ámbitos geográficos de la Península Ibérica abordan varias cuestiones a propósito de las relaciones de poder y los conflictos entre nobleza y ciudades en la Baja Edad Media. Los diferentes estratos de aristocracia urbana y sus organizaciones sociales, su influencia sobre el entorno, la relación de los grupos urbanos con la alta nobleza, la violencia, la formación de bandos y los discursos políticos, son, entre otros, algunos de los temas abordados en el libro.

El libro que ahora se ofrece al lector forma parte de lo que en su día fue una parte significativa de la tesis doctoral de su autor, presentada en la Universidad Complutense de Madrid en noviembre de 2005, y que llevaba por título La burocracia regia durante el reinado de Juan II de Castilla: estudio prosopográfico e itinerario. Habiéndose publicado recientemente lo que de aquella tesis se dedicaba al itinerario de la corte1, ahora sale de la imprenta el estudio del aparato burocrático regio y su análisis prosopográfico. Como es bien sabido, las gentes del Medievo nada supieron de la burocracia, o mejor dicho, nada supieron de la palabra burocracia. Se trata de un vocablo resultante de la unión entre la etimología francesa bureau y de la griega cracia que permite aludir de manera especialmente precisa, entre otras acepciones, al conjunto de empleados públicos y de funciones y procesos relacionados con la ejecución administrativa de las decisiones políticas. Su uso en la lengua española se produce de una manera muy tardía. Hay que esperar, de hecho, a autores del siglo XIX, ya en su segunda mitad, tales como Benito Pérez Galdós, Emilio Castelar o Vicente de la Fuente, para encontrar manifestaciones de su utilización

Un grupo importante de historiadores de la Universidad de Salamanca presenta en este libro un avance, una mejora, del proyecto que empezaron en 2005 con ¿Alma de España? Castilla en las interpretaciones del pasado español. Los editores confiesan que su motivación sigue siendo la misma que en ese entonces: «investigar sobre las relaciones que la historiografía contemporánea ha establecido entre Castilla y España». La diferencia radica en que ahora profundizan más en la historia de Castilla y León durante el siglo XX y analizan miradas de otras regiones de España sobre ella que no habían sido lo suficientemente estudiadas, como es el caso del País Vasco.

EL 16 DE SEPTIEMBRE DE 2010, José María Mínguez pronunció la lección inaugural del curso académico 2010-2011 de la Universidad de Salamanca. Una lección que, con el título «La Historia y el historiador, ante la sociedad», hacía un repaso a la evolución de la historia como disciplina científica y al papel de los historiadores y su compromiso con la sociedad de nuestros días. Reivindicaba en su discurso la honestidad del historiador, que no debe plegarse dócilmente a los dictados de los que ostentan o detentan el poder para encontrar mayor reconocimiento social, sino que, desde la propia ideología, debería construir un discurso que invite a la sociedad a repensar el pasado desde la sana costumbre de la crítica documental y empleando una metodología científica sólida aplicada a la construcción de la Historia que deje al margen cualquier posibilidad de una historia manipulada. Denunciaba también la historia que se hacía respondiendo sólo a los intereses de quienes están en el ejercicio del poder o al vano influjo de las modas que, en la mayoría de las ocasiones, reducen la historia a la categoría de anécdota, perdiendo profundidad en los planteamientos que deben explicar la realidad social de la humanidad en su conjunto con el hombre como sujeto histórico. Para ello, José María Mínguez utilizaba sus vivencias personales en su paso por la vida universitaria, resaltando su paso por la universidad salmantina, que le vio formarse como licenciado y doctor y a la que regresó para proseguir su labor como investigador y docente ya en los inicios de los años 80. Ese acto protocolario se produjo apenas quince días antes de aquel otro que marcaba su tránsito a la condición administrativa de jubilado, momento en el que, más desde la amistad que desde el celo profesional, se gestó la idea de editar y publicar un libro que sirviera de homenaje a su trayectoria en las aulas universitarias. El área de Historia Medieval de la Universidad de Salamanca acogió con interés la iniciativa y en su seno se articuló un proyecto de publicación que iba a estar abierto a todos sus miembros y que además quería contar con la participación de investigadores que hubieran estado vinculados a José María Mínguez, no sólo por los lazos de la ciencia, sino también de la amistad. Pablo de la Cruz Díaz, del área confinante de Historia Antigua, Fernando Luis Corral e Iñaki Martín hemos sido los que, como editores, hemos abordado la tarea de coordinar los esfuerzos de todos para llevar a buen puerto el libro que hoy presentamos. Una de las tareas más difíciles que ha habido que enfrentar fue la selección de los autores que han participado en este volumen ya que, aunque el listado de posibles participantes era muy amplio, éste se veía sometido a las exigencias de financiación de la empresa, lo que, muy a nuestro pesar, obligó a limitar el número de participantes. Todos aquellos a los que se hizo partícipes de nuestra iniciativa quisieron formar parte de ella. Es verdad también que, por diversas razones e imponderables, algunos de los participantes inicialmente previstos al final no han podido contribuir con una colaboración escrita, como hubiera sido su deseo, pero todos ellos y otros que tuvieron noticia de este homenaje han querido sumarse a él, al menos de forma nominal, para que quede constancia de su cariño a José María Mínguez. El homenaje a través de este libro nos parece más que justificado. Primero, por su honesta dedicación a la docencia transmitiendo su conocimiento de la Edad Media a las diferentes promociones de estudiantes que han pasado por sus clases. Unas lecciones de historia medieval que todos aquellos que hemos sido sus alumnos, sobre todo en los años en que los planes de estudio permitían un número pequeño de estudiantes por aula, recordamos con cariño. Era admirable ver cómo, en las primeras horas de la mañana, José María era capaz de insuflarnos ánimo para poner interés en el origen de las comunidades de aldea y cómo siempre estaba abierto al debate de las ideas que nos transmitía. Y esto creemos que es importante resaltarlo y que dice mucho de su magisterio, porque sus clases no se limitaban al aburrido dictado de los conocimientos contenidos en los manuales al uso, sino que nos hacía partícipes de su propia interpretación de la Historia Medieval poniendo delante de nosotros las ideas con las que él estaba trabajando para sus publicaciones. Además, José María Mínguez forma parte del selecto grupo de investigadores que ha contribuido con sus trabajos al intenso debate sobre el feudalismo hispano, matizando las teorías de los profesores Abilio Barbero y Marcelo Vigil y superando definitivamente los planteamientos marcadamente institucionalistas de Claudio Sánchez-Albornoz que gran parte de los medievalistas, dentro y fuera de nuestras fronteras, habían mantenido hasta entonces. Fruto de estas reflexiones nacieron obras de alta divulgación como La Reconquista o Las sociedades feudales que, más tarde, haciendo un estimable ejercicio de auto-revisión de sus propios planteamientos sobre el origen y desarrollo de la sociedad altomedieval y plenomedieval hispana dio origen a La España de los siglos VI al XIII. También su contribución al estudio de los resortes del poder en la sociedad de la Alta Edad Media del noroeste peninsular, trabajando en equipo a través de sucesivos proyectos de investigación con investigadores de las universidades de Santiago de Compostela y Oviedo, entre otras, ha sido muy fructífero y ha ayudado a un conocimiento mucho más detallado de la sociedad asturleonesa. No sólo han sido estas dos vías principales de su investigación las únicas que cabría resaltar. Sus trabajos han abarcado también otras temáticas e incluso otros periodos más tardíos, siendo uno de ellos, guiado por su pasión sobre los procesos de cambio social y político, el que le llevó a abordar un estudio sobre Alfonso VI que rebosó con creces el planteamiento de mera biografía para convertirse en un estudio del reinado del conquistador de Toledo que se ha convertido en un referente para los estudiosos del periodo. Todo este trabajo de investigación, que ha sido completado con seminarios y conferencias en otros centros universitarios nacionales e internacionales a lo largo de su dilatada vida profesional, ha sido posible por la pasión que se reconocía en su mirada a la hora de transmitir todo ese conocimiento que ha ido atesorando tras la investigación pausada. Una pasión que era capaz de transmitir de igual manera ya fuera el auditorio una reunión de insignes medievalistas, sus alumnos de los diferentes cursos en los que enseñó o el público aficionado a la historia que se acercaba a escucharle en sus conferencias a veces en rincones insospechados de nuestra geografía, como Tamarón o Riocabado. Además de pasión, paciencia. La que demostró siempre para escuchar a los estudiantes en las tutorías y, sobre todo, la que exhibió en la dirección de tesis doctorales, guiando a sus doctorandos en el camino de la investigación, senda en la que algunos además pudimos encontrar no sólo a un gran maestro, sino también a un gran amigo que nos empujaba a seguir adelante a pesar de nuestros desfallecimientos. Los trabajos que ahora se presentan en este volumen bajo el título El historiador y la sociedad abarcan un amplio espectro cronológico y temático, no han pretendido construir una monografía sobre un campo de interés, son tan variados como lo han sido y siguen siendo las inquietudes y la enorme curiosidad intelectual de José María Mínguez, se ha reunido con el objetivo de rendir un sincero homenaje a su labor como docente e investigador, como maestro, pero, sobre todo, tratan de mostrar el cariño y la amistad que los que hemos participado con una contribución, y todos los que llamaron o escribieron para sumarse al mismo, le queremos mostrar. PABLO C. DÍAZ; FERNANDO LUIS CORRAL; IÑAKI MARTÍN VISO Salamanca, 14 de junio de 2012

ESTE LIBRO COLECTIVO dedicado a España y el mundo mediterráneo a través de las relaciones de sucesos (1500-1750) entra en una serie de volúmenes propiciados por la S.I.E.R.S. –Sociedad Internacional para el Estudio de las Relaciones de Sucesos–. Cada tres años reúne esta Sociedad en su congreso a investigadores de especialidades y disciplinas variopintas, unidos por un mismo interés hacia una producción impresa tan importante como mal conocida. El primer volumen, bajo el título general de Las relaciones de sucesos en España (1500-1750), fruto de una colaboración entre la Universidad de Alcalá de Henares y la Sorbonne Nouvelle (Paris III), permitió, gracias al impulso de María Cruz García de Enterría, Henry Ettinghausen, Víctor Infantes y Augustin Redondo, en el encuentro de Alcalá en 1996, abrir un camino de investigación a la vez rico y novedoso: esta primera etapa dio lugar a múltiples reflexiones de tipo bibliográfico e ideológico sobre un material que había sido poco tenido en cuenta hasta la fecha tanto por filólogos como por historiadores. El segundo volumen, editado por Sagrario López Poza y Nieves Pena Sueiro en 1999 en Coruña, se centró en el tema de La fiesta a través de sus numerosas y extensas relaciones; pero también dio lugar, gracias a aportaciones documentales nuevas y hallazgos bibliográficos, a propuestas innovadoras de tipología y clasificación. El tercer volumen, a cargo de Antonia Paba y Gabriel Andrés Renales, compiló los trabajos presentados en el encuentro de Cagliari en 2001, bajo el título de Encuentro de civilizaciones: informar, narrar, celebrar. Ahí se puso el acento en el papel de transmisión de ideas y difusión de noticias que asumieron aquellos textos al circular entre áreas políticas y culturales distintas. Como lo subrayó entonces Giuseppina Ledda, destacó un nuevo interés por la «intertextualidad del género» y las «transmigraciones de temáticas y motivos». Precisamente en Cerdeña surgió la idea de prolongar la reflexión sobre el mundo mediterráneo como espacio privilegiado de tales migraciones e influencias recíprocas. El encuentro celebrado en París propuso dos ejes principales de convergencia temática y formal. El primero enfocaba el Mediterráneo como espacio de comunicación e intercambios, determinando tres terrenos principales de interrogaciones y propuestas: la circulación de la información, la exaltación católica y la «propaganda» política y cultural. El segundo encaminaba los análisis hacia la visión de un Mediterráneo como frontera, teatro a la vez de guerras marítimas y de confrontaciones religiosas. Las perspectivas de estudio tomaron en cuenta no sólo las relaciones con Italia, sino también con Portugal, con los presidios de África del Norte, y, como era de esperar, con el espacio islámico en general. Si bien las dimensiones del conflicto y de la propaganda ideológica dominaron los intercambios y debates, el cruce de los puntos de vistas permitió matizar este panorama, y sugerir nuevas pistas de investigación. Donde se esperaba encontrar una visión dominante más bien maniquea, algunos trabajos aquí publicados demostraron que podían aflorar, hasta en estos tipos de textos y producciones, voces minoritarias y opiniones menos tajantes. Se demostró así que, más allá de su dimensión meramente descriptiva o informativa, las relaciones de sucesos permiten enfoques renovados de los grandes problemas sociales y culturales de los siglos XVI y XVII. Entre las contribuciones aquí reunidas, también figuran planteamientos bibliográficos, propuestas de material y estudios de repertorios, que son una preocupación constante de la S.I.E.R.S., a la par que constituyen la imprescindible semilla de nuevas investigaciones. La gran variedad de disciplinas representadas entre los autores de este volumen –hispanistas, filólogos, historiadores, especialistas de la historia del periodismo, de la imprenta y de la cultura popular– ofrece buen testimonio del dinamismo y productividad de las actividades de nuestra Sociedad. El encuentro científico de París no hubiera podido existir sin la generosa ayuda del Consejo científico de la Universidad de Paris III, del CNRS y del Colegio de España. La publicación se ha hecho efectiva gracias al concurso de la S.I.E.R.S, de las Universidades de Paris III – Sorbonne Nouvelle, de Paris 8 – Vincennes-Saint Denis, de sus centros de investigación – Centro Lecemo-CRES de Paris III y equipo«Littérature Politique Religion XVe-XVIIe siècles del Laboratoire d’Etudes Romanes» de París 8 – y de la Universidad de Salamanca. En Salamanca, debemos destacar la tan grata como esencial contribución del servicio de Publicaciones de la Universidad de Salamanca. También queremos dar las gracias a Jacobo Sanz Hermida por su infinita paciencia. Pierre CIVIL (Universidad de Paris III) Françoise CRÉMOUX (Universidad de Paris 8)