Apología de los palos dados al pueblo placentino por los "señores antidisturbios"

La visita de unos noveles reyes de España, don Juan Carlos I y doña Sofía, a tierras extremeñas en marzo de 1977, fue calificada de éxito. De entre las localidades visitadas, Plasencia fue una de ellas, y sería precisamente ahí donde ésta quedó tatuada en el cuerpo y alma de muchos de sus habitantes. La actuación de una Compañía de la Reserva General de la entonces policía armada tuvo la culpa. Esta es la historia.

Un estudio de cine peculiar en la España franquista.

Emisora Films fue la gran alternativa a Cifesa en los años del primer franquismo. Con un sistema de producción inspirado en el studio system norteamericano, Ignacio F. Iquino y Francisco Ariza llegaron a controlar de forma inédita en España los tres sectores: producción, distribución y exhibición con lo que consiguieron una actividad estable y un tipo de cine más cercano al europeo que al que se hacía entonces en la España franquista.

Voces del franquismo. Escuela, reflejo de una sociedad.

La escuela ha sido estudiada, demasiadas veces, separada de la sociedad, como un ente aislado del exterior. Muchas investigaciones analizan la escuela y proponen nuevas metodologías sin tener suficientemente en cuenta el contexto social y cultural.

En este libro se analiza la escuela franquista de manera íntimamente imbricada con la sociedad de su tiempo. Los hechos acaecidos en la escuela tienen relación y significación con la sociedad en la que suceden también; la comunidad interroga e implica siempre a la escuela. La educación tiene una relación constante y directa con la estructura social y cultural.

Este libro pretende analizar la Modernidad, así como su plasmación en la sociedad y la escuela española del siglo XX, concretamente, durante el franquismo.

¿Podrá el extraño joven, Felipe Aragón, conocer su verdadera identidad, encontrar su inherente vocación, y con ello evitar convertirse en un ser de la oscuridad?

La niñez y juventud de Felipe, un chico con una herencia genética terrible. El aprendizaje, con su tío, para abrevar de la cultura y la ética del colectivo; así como controlar sus peculiares dones y cualidades extrañas. Su vida junto a su madre, en comunidades de ese México del primer cuarto de siglo XX. El temor permanente del riesgo de convertirse en un ser de la obscuridad; la ciencia y el mito, en la búsqueda de la propia identidad que le ha sido legada por su padre ausente, al que decide buscar y conocer a toda costa.

Un cuento infantil para acercar la vida animal a tu hijo de manera didáctica y amena.

Leo es un niño de 8 años muy amante de los animales. Cuando su padre tiene que marchar durante un tiempo, Leo se queda al cuidado, junto a su madre y su hermana pequeña Alicia, de los animales de la granja.

Durante ese tiempo, un mercader, el alcalde y un Conde intentarán comprar algunos de sus animales, sin éxito alguno. Cuando el padre regresa a casa, explicará a la familia cómo le ha ido durante el viaje; con qué tres personajes y sus animales se ha encontrado por el camino y lo que ha hecho para ayudarles.

Leo y la granja de animales es un cuento que invita al pequeño lector a ver a los animales como amigos más que como meras posesiones. Enseña la importancia de hacer siempre el bien y ayudar en todo cuanto nos es posible, haciendo hincapié en lo grato que es para uno mismo el amar y cuidar de los animales que nos rodean.

D'un català se'n recorden.

Acabada la guerra civil espanyola, un personatge anomenat Enric Castany, protagonista de la novel·la i pistoler, mata a sang freda a un feixista espanyol i a tres nazis alemanys en un cafè de Barcelona. Després d'això fuig a França i, amb l'ajuda d'uns maquis, arriba a contactar amb la resistència francesa. S'amaga, però sense deixar de lluitar contra el feixisme i d'actuar en les accions de la resistència.

Durant tota la història es va movent per diferents escenaris, on s'acostuma sense cap problema al risc de ser descobert, tot esquivant aquest perill, amb un estil que el caracteritza.

¿Hasta dónde llegarían unos nietos por entender? ¿Por qué a su abuelita se le olvidan las cosas? Una historia de amor que nos muestra que a través de la compasión y la paciencia podemos ayudar a las personas que sufren de las enfermedades de la memoria.

Acompaña a Alyssa y Nanin en sus aventuras por el cerebro de su abuela, Mamina, que desde hace tiempo tiene problemas con su memoria. Aprende a través de personajes divertidos cómo funciona el cerebro y vive la experiencia de cómo el amor puede ayudar a enfrentar esta enfermedad que afecta a millones de personas.

México y los primeros coreanos.

Los coreanos vinieron a México a comienzos del siglo XX, específicamente en el año 1905, para trabajar como jornaleros enganchados en las haciendas henequeneras de Yucatán; se insertaron en un contexto en el que las duras condiciones de vida y trabajo no se hicieron esperar, y donde las posibilidades de movilidad social y de escolarización eran prácticamente nulas.

La modalidad migratoria con la que llegaron, así como las características propias de esta inmigración, tales como la dispersión geográfica -primero, dentro del Estado y luego por todo el país, incluso por el extranjero-, la falta de mujeres coreanas y la ausencia de una auténtica cadena migratoria fueron algunos de los aspectos que provocaron una rápida asimilación cultural en la que resalta, sobre todo, el mestizaje.

En este estudio, se presentan algunas de las familias descendientes de coreanos que viven o vivieron en el municipio de Motul, donde las trayectorias individualizadas definen el éxito o las dificultades económicas, que no se dieron dentro de una comunidad organizada.

La migración que llegó a principios del siglo XX no logró construir un capital social ni redes sociales que representaran vínculos eficaces de solidaridad y de apoyo mutuo, que les permitiera una movilidad social y económica ascendente desde las primeras generaciones. Aquellos que, con el tiempo, lograron capitalizarse fue gracias a que pudieron abandonar las labores del campo y establecerse en un medio más urbano, pero esto, en definitiva, no constituye una generalidad para los descendientes de coreanos en Yucatán o en México y que en el transcurso de este estudio se podrá observar.