Por el carácter epicéntrico del Estado en el establecimiento y sostén de la
dominación, la respuesta más transgresora y sustancialmente revolucionaria es
antiestatal. Por más abundantes y mayoritarias que sean las versiones de
reformismo que confían en la vía gubernamental. La revolución del siglo XXI es
entonces la opción por el camino más difícil, sin embargo, el único por el que
vale la pena jugarse el pellejo.
Los ensayos aquí reunidos permiten asomarnos a las marcas más fuertes de la
historia reciente, así como también a algunos de los sueños y esperanzas que
nos alentaron décadas atrás. Diversas miradas reflexionan sobre la última
dictadura militar, otras indagan las voces de la cultura expresadas en los
muros de la ciudad, el lugar de la escuela o el espacio público en los
procesos de memoria. Todas ellas, a medida que el libro circule, serán una
fotografía de un "estado de la memoria". Ni completo, ni excesivamente
abarcador, ni único. Una fotografía en una hoja de un álbum que tiene …
Argentina 1974. La tarea es enorme. Nada menos que impregnar de tónica
libertaria un proceso revolucionario en marcha. Además hacerlo desde una
posición francamente minoritaria, montando una organización propia casi desde
la nada y en una carrera contra reloj. Entre la represión del Estado y las
bandas para-policiales del aparato peronista que busca evitar por todos los
medios que la movilización social lo desborde por su flanco izquierdo.
La memoria es un círculo quebradizo, de líneas punteadas permanentemente
abierto. Aquí están para demostrarlo estas anotaciones de Verónica Diz y
Fernando López …
La revolución social ocurrirá cuando la fuerza articulada por las clases
oprimidas y explotadas sea superior a la ejercida por la reacción. Entonces
los opresores, que lo perderán todo, verán frustrados sus deseos, partirán
hacia la resistencia y buscarán recobrar sus privilegios.
La situación en que una fuerza social se impone a otra recibe el nombre de
relación de poder. ¿Cómo hacer comprensible y compatible esta idea de poder en
una teoría social y política como la anarquista que, en esencia, se define por
su oposición al "poder"?
En el presente trabajo Nietzsche y Foucault, la filosofía clásica …
A principios del siglo pasado, se sancionaron dos leyes infames, la denominada
Ley de Residencia, en 1902, y la Ley de Defensa Social, en 1910 que
posibilitaron la expulsión, la prisión o el confinamiento de miles de
extranjeros y de trabajadores de ideas revolucionarias durante más de 50 años.
El alejamiento forzado es el tema de este libro. La dedicación de Gabriela
Costanzo a estas congojas merece gratitud y recono-cimiento, pues casi nadie
se ocupo de revisar, releer e interrogar archivos, diarios, revistas,
discursos publicados en …
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