Este es un libro que se autocalifica como un panfleto, un género en nuestros días denostado por su tono agresivo y su carácter sectario, pero que su autor reivindica aquí como el medio de expresión privilegiado para hacer valer, de modo similar al alegato de un abogado, las razones del liberalismo. Sin embargo, frente a otras ideologías como el socialismo, comunismo, nacionalismo o populismo, el principal problema del liberalismo sigue siendo el de su identificación. Mientras su comprensión permanece agazapada bajo lo que suele entenderse como democracia, sucede que, a menudo, solo se vuelve reconocible cuando se invoca a uno …
En contraste con el escepticismo y el relativismo radicalizados que caracterizan nuestra época, los autores defienden la tesis de que las ciencias, tanto las que procuran desentrañar los misterios de la naturaleza como las que profundizan el conocimiento de los fenómenos sociales, pueden alcanzar un grado razonable de objetividad porque están sujetas, en última instancia, al control empírico. Sin ignorar las objeciones que merecieron los intentos de demarcar con precisión el territorio de la ciencia, rechazan la conclusión de que el conocimiento científico no pueda diferenciarse en absoluto de cualquier otro tipo de creencias. Conforme a esta convicción, en las …
Con el surgimiento de la ciencia cognitiva, los filósofos de la mente y de la psicología vieron en esta disciplina la posibilidad de dar apoyo empírico a la idea de que nuestra mente forma parte del mundo natural. Nuestra mente no solo está conectada con nuestro cuerpo, sino que además está conectada con el entorno físico que nos rodea. La mente, según la tesis básica de la ciencia cognitiva computacional, consiste en un conjunto de mecanismos que procesan información vehiculada por representaciones mentales. Estas representaciones, según los filósofos naturalistas, llevan información acerca del mundo porque hay una conexión causal entre …
La racionalidad de los humanos ha sido un postulado que siempre resultó tan improbable como extraño el que fuese una premisa incontestada por la historia de la filosofía. El miedo a palabras como “racionalidad” “epistemología”, muy cercanas en estas páginas, caracteriza un largo periodo de la filosofía contemporánea que fue llamada en su día “posmodernidad” y ahora tal vez se encuentre en el limbo de las épocas sin nombre. Asistimos sin embargo a una lenta recuperación de las aspiraciones que significan la epistemología y la teoría de la racionalidad al compás de profundos cambios que se están produciendo en nuestro …
El proceso de modernización, como tantos otros, difícilmente pueda ser condensado en un sistema, persona o idea. Sin embargo, René Descartes es considerado, por su postulación del “pienso, luego soy una cosa que piensa”, como el que inició o consagró filosóficamente la episteme moderna: el individualismo del sujeto racional como fundamento de lo social. Pensador que fue guerrero, matemático y luego filósofo. Su educación religiosa no le impidió avanzar sobre los límites que la concepción cristiana le establecía; aunque cuando su sistema metafísico se encuentra en un callejón sin salida (el solipsismo), va acudir a Dios y hasta argumentos teológicos …
<p>La fuerza de una sociedad no se mide solo por sus instituciones, sino por el compromiso de su gente. La sociedad civil y la participación ciudadana son el motor que impulsa cambios, construye puentes y da<br>voz a quienes buscan un futuro más justo e inclusivo. En un mundo en constante transformación, involucrarse en la sociedad en la que se vive deja de ser una opción para convertirse en una responsabilidad<br>compartida.<br>Esta monografía invita a reflexionar sobre el papel activo de la ciudadanía en la vida democrática, destacando cómo la organización colectiva y la acción participativa pueden influir en la toma de …
Una mirada actual sobre la democracia, la dimensión funadmental de la identidad nacional uruguaya. La democracia es una dimensión fundamental de la identidad nacional uruguaya. Circula por las venas. Nos une, nos liga y religa, es probablemente nuestro entendimiento compartido más intenso, una auténtica religión política. Es, además, resultado de casi dos siglos de aprendizajes. El sistema político uruguayo ha sido, a lo largo de su historia, una extraordinaria máquina de aprender. Y para seguir aprendiendo hay que hablar de los desafíos de nuestro sistema democrático en ámbitos serenos de conversación calificada y plural, como los realizados en el proyecto …
Confía en el poder de los númerosCuanto más te adentras en la antigua práctica de la numerología, más cerca estás de desbloquear todo tu potencial. La numerología fue muy popular entre los primeros matemáticos: busca averiguar la conexión oculta que mantienen los números con nuestra personalidad y nuestro destino. Su doctrina principal defiende que cada uno de nosotros es un individuo único y complejo, estrechamente vinculado a los atributos numéricos.Este pequeño libro sobre la numerología te proporciona las herramientas que necesitas para introducirte en este apasionante mundo y, gracias a los ejercicios que incluye, dominar sus principios.
La igualdad no define la política, sino que la política define la igualdad.La igualdad es uno de los conceptos más venerados de nuestro tiempo. Opera a la vez como ideal moral, principio jurídico y consigna política indiscutida. Pero ¿y si no fuera lo que creemos?En Las paradojas de la igualdad, el profesor Luis Silva desmonta una de las nociones más omnipresentes del debate contemporáneo. Con rigor conceptual y una prosa incisiva, nos descubre la naturaleza paradójica de la igualdad, mostrando cómo puede terminar oscureciendo —más que iluminando— nuestras discusiones morales, políticas y jurídicas. Este libro es un ensayo exigente, incómodo …
Un libro sin rodeos sobre el sistema, el éxito y la trampa del trabajo.El dinero es un tipo de poesía, escribe Wallace Stevens. Según Jorge Luis Borges, la moneda es un repertorio de futuros posibles: una metáfora. Para Álvaro Campos es uno de los puentes que se tiende entre el mundo de las ideas y la materialidad del trabajo. Una figura que permite cuestionar las promesas de riqueza y progreso desde una experiencia rutinaria y repetitiva. Algo similar al cultivo de un arte. Y si bien hay una costumbre de vincular este tipo de reflexiones con el mundo académico o …
Cuando el pensamiento de Mujica entra en diálogo con la filosofía, el resultado es inspirador.Gustavo Pereira nos ofrece, en ¿Cómo he de vivir?, una esclarecedora aproximación al pensamiento de José Mujica. Al colocar sus ideas en un fecundo marco filosófico, las ilumina y amplifica, estableciendo una serie de diálogos con pensadores clásicos y contemporáneos que abordan los problemas más acuciantes de nuestro tiempo.El viaje intelectual que se describe aquí es, también, una forma de honrar el legado de Mujica en sí mismo, en cuanto abre la oportunidad de ahondar en conceptos que fueron centrales para él, como la libertad, la …
En un texto lúcido y al alcance de todos los lectores, el controvertido filósofo Slavoj Žižek reflexiona sobre el progreso y propone una versión más cautelosa y realista de lo que implica avanzar como sociedad.Definir el «progreso» es reivindicar el futuro.Slavoj Žižek, uno de los pensadores más influyentes y controvertidos de la contemporaneidad, nos presenta una serie de reflexiones en las que interroga las visiones antagónicas que conforman los horizontes de la posibilidad humana para que nos planteemos cuestiones como ¿puede mejorar la situación actual, aunque nunca haya estado peor?, ¿cómo sería un mundo mejor? o ¿cómo podemos avanzar en …
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