<p style="text-align:center">Una invitación a conocer los mitos fundacionales de la vibrante historia de Poniente y sus personajes principales. Una búsqueda de las raíces culturales y filosóficas.</b></p> ¿Conoces los secretos detrás de los impresionantes personajes, increíbles episodios y escenografías asombrosas de juego de tronos? ¿Sabes de dónde surgió todo el fascinante mundo de esta serie? Descubre qué tiene que ver esta increíble y exitosa saga de George R.R. Martin con conocidos filósofos como Maquiavelo o Nietzsche, escritores como Shakespeare o Thoreau, personajes históricos de la realeza y algunos términos del psicoanálisis a través de este maravilloso libro.

«Lo mejor de Berlin: ágil, erudito, ingenioso, profundo y, sobre todo, emocionante. Leer este libro es sentir la fuerza del pensamiento vivo que brota candente de una mente soberbia.»
Jonh Banville, The Irish Times

En este valioso texto, Isaiah Berlin, uno de los grandes historiadores de las ideas, rastrea los orígenes de un movimiento que transformó para siempre nuestra manera de pensar. La irrupción del romanticismo supuso el cambio de mayor envergadura en la conciencia de Occidente a lo largo de los siglos XIX y XX. El resto de corrientes que surgieron durante el periodo no solo fueron menos relevantes sino que, además, estaban profundamente influenciadas por este. Berlin fue el primer intelectual en poner de manifiesto la enorme importancia de este movimiento, una nueva forma de pensar en la que se asume que para cada una de las grandes preguntas no hay una única gran respuesta, y que por lo tanto puede darse el conflicto de valores.

Las raíces del romanticismo traza el desarrollo de este desde su despertar en el siglo XVIII hasta su desenfrenada apoteosis, y analiza su legado, que pervive de manera profunda no sólo en el pensamiento contemporáneo sino también en movimientos políticos como el nacionalismo.

«Mi interés por el romanticismo no es meramente histórico. Muchos fenómenos que vivimos hoy en día -el nacionalismo, el existencialismo, la democracia, el totalitarismo- se ven profundamente afectados por el romanticismo, que los penetra a todos.»

Reseñas:
«En un siglo oscuro, Berlin mostró cómo debería ser una vida dedicada al pensamiento: escéptica, irónica, desapasionada y libre.»
Michael Ignatieff

«Una excelente interpretación del romanticismo y de sus efectos perdurables en la cultura contemporánea.»
Ignacio Sánchez Cámara, ABC

«En una era en la que el discurso intelectual humano se ha deconstruido, intertextualizado y pateado sin sentido, la escritura de Berlin brilla como un faro.»
Rupert Christiansen, The Spectator

«La esencia destilada de Berlin. La experiencia de leerlo recuerda a cuando se aguarda a que un organista resuelva un acorde poderoso que se hace esperar.»
Anthony Smith, The Observer

«Fascinante. Berlin participa en una especie de celebración de la victoria, un estudio impresionante del movimiento que puso fin a la hegemonía de la tradición racionalista.»
Douglas A. Sylva, New York Times Book Review

«Absolutamente brillante, a menudo apasionante y siempre accesible.»
Publishers Weekly

«A Berlin le gustaba recordar que cuando más seguros estamos de saber adónde vamos, más probable es que nos equivoquemos.»
Colin Walters, The Washington Times

«Excelente tanto para investigadores principiantes como para académicos experimentados.»
Library Journal

«Otra entrega de pensamiento chispeante, esquivo y paradójico. Una incorporación más que bienvenida a la obra en constante crecimiento de Berlin.»
Ben Rogers, Financial Times

«Un manual básico que se lee y absorbe de manera excepcional. A medida que Berlin desarrolla la evolución del Romanticismo, la política y el arte tal y como los conocemos se vuelven más comprensibles que nunca.»
Booklist

Cabe pensar que la ética no satisface fin alguno en este mundo y que ser moral no entraña ventaja. No obstante, sí hay un sentido para la razón práctica. Una ética de la razón ofrece los principios universales mínimos que garantizan la convivencia entre individuos, y el rendimiento último de la razón práctica en nuestros actos se erige en salvaguarda de los límites esenciales del hombre, es decir, de la dignidad o 'condición humana'. A partir de esta premisa, el profesor Norbert Bilbeny nos aproxima a la ética a través de una andadura filosófica donde se desgrana, paso a paso, el complejo entramado de ideas y creencias que constituyen el hecho moral.

Todos tenemos un fuerte sentido del yo, que se mantiene inalterable con el transcurso de los años. Sin embargo, paradójicamente, en ocasiones no es fácil identificarnos con ese "yo" pasado, el de nuestra infancia o juventud, y a ratos puede parecernos incluso que es otra persona. Hay abundantes trabajos de estudiosos en los ámbitos de la filosofía, la psicología y la neurociencia que nos pueden ayudar a resolver esos enigmas. Sin embargo, gran parte de toda esa brillante literatura sobre el tema escrita por especialistas parece evitar tratar la cuestión fundamental: ¿qué significa ser yo?A través de entrevistas a hombres y mujeres que han sufrido experiencias transformadoras que han afectado a su identidad, el autor expone casos como el de la reencarnación, el cambio de sexo o el efecto de la demencia en familiares de personas afectadas para brindarnos idea de que el tema del yo no es un asunto abstracto, académico, sino una cuestión real que afecta a vidas reales.

Un acercamiento a la génesis y el desarrollo del pensamiento occidentalBertrand Russell se guió en esta obra por el más ajustado sentido de la unidad histórica y estudió a cada filósofo en relación con el medio en que actuó, teniendo siempre en cuenta las circunstancias sociales y políticas de su época. En este primer volumen se analizan la filosofía presocrática, las aportaciones de Sócrates, Platón y Aristóteles, la filosofía helenística y a los Padres de la primera filosofía católica. Jesús Mosterín analiza en su Prólogo la trayectoria biográfica y la evolución del pensamiento de este gran filósofo: su rebelión contra el idealismo vigente; el desarrollo del logicismo aplicado a las matemáticas y al conocimiento empírico; su faceta de filósofo práctico y su trabajo en la historia de la filosofía que tendrá como resultado esta obra.

Galardonada con el Premio Nadal y el Premio Nacional de la Crítica, El Jarama constituye uno de los hitos fundamentales de la narrativa española del siglo XX.

Escrita por su autor con el sólo propósito de reflejar el habla de sus personajes, El Jarama, Premio Nadal 1955, se convirtió en un hito de la novela española de la posguerra, paradigma del objetivismo que causaba furor en aquellos años, y detonante de la llamada «novela social». Bajo la aparente inanidad de su argumento -las conversaciones de un grupo de jóvenes madrileños que han ido a pasar un domingo del mes de agosto a orillas del río Jarama- se han reconocido todo tipo de significaciones: desde una poética reflexión sobre el paso del tiempo hasta un interpelador retrato de la España del momento. Con su misterioso encanto, la novela nunca ha perdido, desde su aparición, el favor de los lectores.

Reseñas:
«El Jarama es un libro maravilloso, donde se hace poesía de lo vulgar.»
Miguel Delibes

«El Jarama puede ser la obra maestra que muchos todavía leemos, pero sin duda fue, desde el momento mismo de su aparición, espejo y metáfora del estrangulamiento vital de la España del medio siglo; también, el testimonio de la pulcritud, la solvencia y la disciplina con la que un escritor era capaz de imponer a la novela una norma de escritura.»
Jordi Gracia

«Sánchez Ferlosio cuenta excelentemente sucesos al parecer sin importancia (una excursión dominguera al Jarama) recogiendo -o quizá intentándolo- el habla popular como ninguno. Arte que parece decirlo todo y sin embargo sugiere mucho más. En este aspecto, y en la corrección profunda de su castellano, no tiene rival.»
Max Aub

Un Sartre esencial, un Borges inédito, una Victoria Ocampo de cuerpo entero, un Masotta contemporáneo, la homosexualidad en la Argentina, los interrogantes políticos y culturales conforman la materia de este nuevo rabajo.

Pensar y escribir, en los términos en que Sebreli lo hace, es un
desafío.
Más allá de las cuestiones y problemas que aborde, el autor de «El
asedio a la modernidad» y «El vacilar de las cosas» imprime a sus
planteos y análisis la lucidez de un estilo único. «Escritos sobre
escritos, ciudades bajo ciudades» revisa y recupera temas e ideas de «El
riesgo de pensar» e incorpora nuevos artículos y ensayos. El resultado
es un libro distinto que, a la vez, revela el ejercicio de coherencia al
que la conducta del autor nos ha acostumbrado. Sebreli ilumina y
discrimina, asistido siempre por argumentaciones de innegable
relevancia. Escrituras y lecturas, hombres y ciudades convergen en estas
páginas. Mejor dicho, unos y otros emiten signos o proyectan sombras que
Sebreli, con puntual certeza, descifra e interpreta.

Un examen lúcido y fascinante del pensamiento de uno de los ensayistas
más importantes de la Argentina.

Juan José Sebreli retrata al autor de «Muerte y transfiguración de
Martín Fierro» y «Radiografía de la pampa» de un modo definitivo y aún
con una perspectiva escasamente suficiente: Martínez Estrada es el
solitario, el romántico, el profeta, con el repertorio de blasfemias y
el pesimismo como una especie de incurable mal humor. Las sucesivas
ediciones de este libro se han modificado por el cambio de perspectiva,
por el paso de los años -a los que se refiere el autor en los distintos
prólogos hasta alcanzar, en el último, una teoría-, pero el escritor y
su volumen permanecen sin alteraciones: ese primer Sebreli pudo cincelar
una figura indiferente a las interpretaciones del futuro.

Un libro que pone en evidencia cuáles son las quince trampas argumentativas más habituales en los debates políticos y nos da las herramientas para recuperar la lógica de la argumentación racional, base de la democracia deliberativa.

La forma de debate más habitual en los medios -con réplica en las redes sociales- consagra "ganador" a quien da el mejor golpe de efecto. En el mismo gesto en que nos acostumbramos a dirimir en términos de aclamación o condena, dejamos de prestar atención a cualquier tipo de argumento y nos contentamos con subir o bajar el pulgar. Cuando el contenido de una discusión íntima o pública, privada o mediática, se plaga de trampas argumentativas -en términos técnicos, falacias lógicas-, la verdad es la primera víctima. La pérdida de la capacidad de discutir ideas, sopesar argumentos y confrontar propuestas daña seriamente la cultura política de una sociedad y deteriora la democracia. En este libro, Ezequiel Spector pone en evidencia de modo práctico, concreto y lúcido las quince falacias más habituales en los debates políticos y presenta una guía útil para sortearlas y volver a discutir lógica, llana y, sobre todo, limpiamente. Porque sin honestidad intelectual no hay debate posible y sin debate no hay esfera pública, Malversados puede considerarse una oportuna herramienta de construcción de ciudadanía.

La primera selección de textos esenciales de Walter Benjamin.

Esta es la primera selección que se publica en España de los textos fundamentales de Walter Benjamin, escogidos cuidadosamente a partir de los cuatro volúmenes de Iluminaciones y el de Discursos interrumpidos. Benjamin fue uno de los críticos culturales más originales e indispensables del siglo XX.

Este libro incluye, entre otras reflexiones, las que dedica a Kafka, a quien le unía una estrecha afinidad personal, sus estudios sobre Baudelaire, Proust y Brecht, así como su ingenioso (y emblemático) texto «La obra del arte en la era de su reproductibilidad técnica», una discusión esclarecedora de la traducción como modo literario y sus tesis sobre la filosofía de la historia.

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radical: adj. Perteneciente o relativo a la raíz.

«Clásicos Radicales» nace con la misión de recuperar algunos de los libros más emblemáticos del sello que en su día formularon una idea nueva u ofrecieron una mirada original y pertinente sobre las grandes cuestiones universales. Ausentes de las librerías durante demasiado tiempo pero recordados y buscados por los lectores más despiertos, estos textos esenciales de disciplinas como la filosofía, la ética, la historia, la sociología, la economía, la antropología, la psicología y la política mantienen su plena vigencia y vuelven hoy con fuerza para iluminar nuestro presente.

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Críticas:
«Benjamin fue uno de los grandes escritores europeos de este siglo.»
Philip Toynbee, The Observer

«Su método característico ­entrar en un tema en ángulo, avanzar paso a paso de una recapitulación perfectamente lograda a la siguiente­ es tan instantáneamente reconocible como inimitable, ya que requiere un agudo intelecto, un aprendizaje ligeramente gastado, y un estilo de prosa que, una vez que dejó de pensar en sí mismo como el doctor Benjamin, se convirtió en una maravilla de precisión y concisión.»
J.M. Coetzee

«Benjamin explicó la modernidad con una autoridad que ni cincuenta años de cambios imprevisibles ha debilitado.»
Frank Kermode, The New York Review of Books

Presintiendo la inminencia de un cataclismo planetario, un viejo lama, un monje cristiano, una india mística, un cabalista, una filósofa, un maestro sufí, un chamán y un maestro taoísta se concentran en un monasterio en la frontera entre China e India. Han venido a transmitir a los adolescentes Tanzin y Netina las claves fundamentales de la sabiduría. Más allá de las divergencias culturales e históricas de sus respectivas tradiciones, su mensaje filosófico se basa en la experiencia personal y en lo que los filósofos de la Antigüedad llamaban «el alma del mundo»: una fuerza benévola que mantiene la armonía sobre la faz de la Tierra.Son siete claves fundamentales de la sabiduría que responden a cuestiones que todos nos planteamos: ¿qué sentido tiene nuestra existencia?, ¿cómo podemos alcanzar la felicidad?, ¿cómo podemos conocernos para desarrollar nuestro potencial creativo?, ¿cómo pasar del miedo al amor? Lejos de creencias dogmáticas, estos sabios abren un camino simple y esperanzador de un humanismo espiritual que ayuda a vivir.

La concepción del amor en Occidente, según Stendhal, proviene del mundo árabe medieval. Fue él el primero en advertirlo al decir que «el modelo y la patria del verdadero amor hay que buscarlo bajo la tienda gris del árabe beduino», y al estudiar, por vez primera, algunos tratados árabes de teoría sobre el amor.

Siguiendo el ejemplo de Stendhal, en este ensayo se estudian, analizan y extractan los principales libros de teoría amorosa que se han producido en el mundo árabe, entre los que destaca El collar de la paloma de Ibn Hazm de Córdoba, libro absolutamente singular pero que para su cabal entendimiento hay que situarlo dentro de esta gran tradición anterior y posterior a él.

También se ofrecen al lector abundantes traducciones directas de los textos árabes que testimonian la sutilidad de los análisis de estos autores y se comparan con algunas obras literarias occidentales. La leyenda de Maynun y Laylà, los famosos amantes prototipo del amor ‘udrı, los Romeo y Julieta del mundo árabe, es asimismo estudiada y traducida en uno de los anexos finales.