<p style='text-align: center,' align='center'><strong><span style='font-size: 14.0pt, color: #c00000,'>&iquest,Cu&aacute,ndo naci&oacute, Espa&ntilde,a? &iquest,En qu&eacute, momento dejamos de ser un mosaico de pueblos para convertirnos en naci&oacute,n y forjar una identidad com&uacute,n?</span></strong></p> <p>Espa&ntilde,a no es un invento. Espa&ntilde,a es un crisol de peque&ntilde,os y antiguos pueblos que en ocasiones aunaron fuerzas y en otras guerrearon. Es el resultado de siglos de colisiones: legiones romanas, reinos visigodos, emires y califas, reyes cristianos que pactaban o se degollaban entre s&iacute,. Es la conjura contra el yugo franc&eacute,s y la audacia de unos marineros que cruzaron el Atl&aacute,ntico. El imperio donde nunca se pon&iacute,a el sol. Y tambi&eacute,n la guerra civil que todav&iacute,a escuece.</p> <p style='text-align: center,' align='center'><strong>Nuestra historia es tan contradictoria como quienes la hicieron. Grandeza y miseria, fanatismo y genio, conquista y derrota. Todo mezclado en la misma tierra, en la misma sangre, en esta vieja piel de toro.</strong></p> <p>Luis E. &Iacute,&ntilde,igo recorre esa historia &mdash,desde antes de que Espa&ntilde,a fuera Espa&ntilde,a hasta nuestros d&iacute,as&mdash, sin leyenda negra ni leyenda rosa. Sin trincheras. Con la mirada cr&iacute,tica pero limpia de quien entiende que el oficio del historiador no es juzgar, sino comprender. Y hacer que otros comprendan. <span class='font-semibold'>Breve, rigurosa, honesta.</span> Una obra que no viene a darte la raz&oacute,n ni a quit&aacute,rtela, sino a mostrarte c&oacute,mo hemos llegado hasta aqu&iacute,.</p> <p style='text-align: center,' align='center'><strong><em><span style='color: #c00000,'>Porque en tiempos de polarizaci&oacute,n y batalla por el relato, entender el pasado es la &uacute,nica forma de no repetirlo. Porque Espa&ntilde,a no es diferente: es, simplemente, el &uacute,nico pa&iacute,s que podr&iacute,amos haber sido.</span></em></strong></p>

<div class='flex flex-col text-sm pb-25'> <section class='text-token-text-primary w-full focus:outline-none [--shadow-height:45px] has-data-writing-block:pointer-events-none has-data-writing-block:-mt-(--shadow-height) has-data-writing-block:pt-(--shadow-height) [&amp,:has([data-writing-block])&gt,*]:pointer-events-auto scroll-mt-[calc(var(--header-height)+min(200px,max(70px,20svh)))]' dir='auto' data-turn-id='request-WEB:4e1c45e1-69e5-4425-a6fa-338284f1500f-5' data-testid='conversation-turn-12' data-scroll-anchor='true' data-turn='assistant'> <div class='text-base my-auto mx-auto pb-10 [--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-xs,calc(var(--spacing)*4))] @w-sm/main:[--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-sm,calc(var(--spacing)*6))] @w-lg/main:[--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-lg,calc(var(--spacing)*16))] px-(--thread-content-margin)'> <div class='[--thread-content-max-width:40rem] @w-lg/main:[--thread-content-max-width:48rem] mx-auto max-w-(--thread-content-max-width) flex-1 group/turn-messages focus-visible:outline-hidden relative flex w-full min-w-0 flex-col agent-turn'> <div class='flex max-w-full flex-col gap-4 grow'> <div class='min-h-8 text-message relative flex w-full flex-col items-end gap-2 text-start break-words whitespace-normal outline-none keyboard-focused:focus-ring [.text-message+&amp,]:mt-1' dir='auto' tabindex='0' data-message-author-role='assistant' data-message-id='4fd131af-0da2-43b0-8529-e1977bf913d9' data-message-model-slug='gpt-5-3' data-turn-start-message='true'> <div class='flex w-full flex-col gap-1 empty:hidden'> <div class='markdown prose dark:prose-invert w-full wrap-break-word light markdown-new-styling'> <div class='flex flex-col text-sm pb-25'> <section class='text-token-text-primary w-full focus:outline-none [--shadow-height:45px] has-data-writing-block:pointer-events-none has-data-writing-block:-mt-(--shadow-height) has-data-writing-block:pt-(--shadow-height) [&amp,:has([data-writing-block])&gt,*]:pointer-events-auto scroll-mt-[calc(var(--header-height)+min(200px,max(70px,20svh)))]' dir='auto' data-turn-id='request-WEB:4e1c45e1-69e5-4425-a6fa-338284f1500f-6' data-testid='conversation-turn-14' data-scroll-anchor='true' data-turn='assistant'> <div class='text-base my-auto mx-auto pb-10 [--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-xs,calc(var(--spacing)*4))] @w-sm/main:[--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-sm,calc(var(--spacing)*6))] @w-lg/main:[--thread-content-margin:var(--thread-content-margin-lg,calc(var(--spacing)*16))] px-(--thread-content-margin)'> <div class='[--thread-content-max-width:40rem] @w-lg/main:[--thread-content-max-width:48rem] mx-auto max-w-(--thread-content-max-width) flex-1 group/turn-messages focus-visible:outline-hidden relative flex w-full min-w-0 flex-col agent-turn'> <div class='flex max-w-full flex-col gap-4 grow'> <div class='min-h-8 text-message relative flex w-full flex-col items-end gap-2 text-start break-words whitespace-normal outline-none keyboard-focused:focus-ring [.text-message+&amp,]:mt-1' dir='auto' tabindex='0' data-message-author-role='assistant' data-message-id='8ee742fc-3799-4ec1-b9ce-86f7335b91da' data-message-model-slug='gpt-5-3' data-turn-start-message='true'> <div class='flex w-full flex-col gap-1 empty:hidden'>&nbsp,</div> </div> </div> <div class='z-0 flex min-h-[46px] justify-start'> <p style='text-align: center,' align='center'><strong>El poder en manos de una mujer, en el momento decisivo</strong></p> <p style='text-align: justify,'>Do&ntilde,a Berenguela no fue una reina m&aacute,s. Fue la mente que cambi&oacute, el destino de dos reinos. En una &eacute,poca dominada por guerras, intrigas y ambici&oacute,n, supo ver m&aacute,s lejos que nadie y actuar con una inteligencia que redefini&oacute, el poder en la Pen&iacute,nsula.</p> <p style='text-align: justify,' data-start='580' data-end='908'>Cuando su hermano, el rey Enrique I de Castilla, muri&oacute, de forma repentina en un accidente absurdo, el reino qued&oacute, al borde del caos. Berenguela actu&oacute, con una rapidez extraordinaria. Ocult&oacute, la noticia, asegur&oacute, el control del territorio y envi&oacute, llamar a su hijo Fernando. En cuesti&oacute,n de d&iacute,as, hab&iacute,a decidido el futuro de Castilla.</p> <p style='text-align: justify,' data-start='910' data-end='987'>Ese fue solo uno de los momentos en los que sostuvo el poder entre sus manos.</p> <p style='text-align: justify,' data-start='989' data-end='1263'>Reina de Le&oacute,n por matrimonio, heredera de Castilla en el momento m&aacute,s cr&iacute,tico y madre del futuro Fernando III, Berenguela se movi&oacute, entre tronos, alianzas y conflictos con una habilidad excepcional. Supo cu&aacute,ndo reinar, cu&aacute,ndo retirarse y c&oacute,mo gobernar incluso desde la sombra.</p> <p style='text-align: justify,' data-start='1265' data-end='1506'>Su mayor logro fue la uni&oacute,n definitiva de Castilla y Le&oacute,n, una operaci&oacute,n pol&iacute,tica de enorme complejidad que exig&iacute,a visi&oacute,n, firmeza y autoridad. Nada fue casual. Cada decisi&oacute,n respondi&oacute, a una estrategia que transform&oacute, el mapa de la Pen&iacute,nsula.</p> <p style='text-align: justify,' data-start='1508' data-end='1669'>Esta obra reconstruye la vida de una mujer que llev&oacute, tres coronas, como soberana, esposa y madre, y que entendi&oacute, el poder mejor que muchos de sus contempor&aacute,neos.</p> <p style='text-align: center,' align='center' data-start='1671' data-end='1751'><strong style='mso-bidi-font-weight: normal,'>Una historia de inteligencia, ambici&oacute,n y destino en el coraz&oacute,n de la Edad Media.</strong></p> </div> <div class='mt-3 w-full empty:hidden'>&nbsp,</div> </div> </div> </section> </div> </div> </div> </div> </div> <div class='mt-3 w-full empty:hidden'>&nbsp,</div> </div> </div> </section> </div> <p>&nbsp,</p>

La figura de Bernardo de Gálvez sirve muy bien para analizar el trato que suelen recibir en España sus hombres más ilustres. Se ha pasado de ignorar todos los aspectos de su vida a convertirlo en un héroe del Olimpo, capaz de los trabajos de Hércules. La memoria colectiva tiende a recordarlo en esas circunstancias de modo extremo, sin grandes matices. No debe ser así.

Gálvez adquiere su justa talla cuando se estudia su vida con absoluta objetividad y eso es lo que se hace en esta ocasión: desde sus inicios en Nueva España, hasta su regreso al virreinato —donde fallecería a los 40 años—, sin olvidar su paso por Norteamérica y el apoyo incondicional que, desde su puesto de Gobernador de la Luisiana, dio a la independencia de los Estados Unidos.

Muchos de los sucesos que aparecen en este libro no gustarán a sus seguidores más porfiados. Es más, pensarán que no son ciertos o son fruto de una trasnochada y velada crítica a esa España imperial que intentaba a duras penas resurgir de sus cenizas. No es cierto. Tras la lectura de sus hazañas debemos situar a Bernardo de Gálvez y a su familia en el lugar correcto, y dejar claro lo que fue: un notable militar y político que dedicó su vida a defender los intereses de su patria, España —a la que sirvió siempre de la mejor forma posible—, pero sin poder separar sus actos de su época y de su tiempo. Nada más y nada menos.

La historia detrás del relato que cambió nuestra mirada sobre la conquista de América.En estas páginas se aborda un tema no muy conocido en Argentina: "la leyenda negra", el relato difundido en Gran Bretaña, Francia y Holanda que denostó la conquista española en América, ignorando e invisibilizando la fundación de hospitales, universidades y la vinculación profunda entre los pueblos que se manifestó también a través del mestizaje. Ese falso relato seguramente fue utilizado para tapar la conquista británica –también la francesa y la holandesa– de Norteamérica que fue mucho más violenta ("el mejor indio es el indio muerto", se llegó a decir). Esos mismos intereses británicos son los que buscaron luego influir en los destinos de nuestros países hispanoamericanos. Lo llamativo es la tácita aceptación que esta ficción tiene lugar aquí mismo, sin tamizar las evidencias que la desmienten ni analizar la intención de las potencias que la difundieron. La propia agenda woke de este tiempo asume como realidad esta narración llena de falsedades que propone la leyenda negra. La lectura de esta obra, imprescindible para entender la realidad hispanoamericana, deja flotando una pregunta a quienes habitamos en este lugar del mundo: ¿por qué aceptamos un relato tergiversado, que nos condena a ser lo que somos hoy?

¿Qué ocurre en la mente de quienes hacen posible el horror?¿Qué ocurre en la mente de quienes hacen posible el horror?En El cerebro nazi, Carlos Basso se adentra en una de las preguntas más inquietantes de la historia: cómo personas aparentemente normales participaron en uno de los mayores genocidios del siglo XX. A través de documentos, testimonios y análisis históricos, el autor desentraña la lógica interna del nazismo como algo más que una ideología: una forma de pensar, una configuración mental basada en el odio, la obediencia y la deshumanización del otro.Desde la figura de Hitler hasta burócratas como Adolf Eichmann, pasando por empresarios, militares y ciudadanos comunes, el libro revela cómo el mal puede instalarse en la vida cotidiana sin necesidad de monstruos evidentes. La llamada "banalidad del mal" emerge como una clave esencial para comprender un fenómeno que no terminó en 1945, sino que sigue mutando en el presente como con los nuevos movimientos supremacistas.Con rigor investigativo y una mirada provocadora, El cerebro nazi es una advertencia: el verdadero peligro no está solo en líderes extremos, sino en la facilidad con que cualquier sociedad puede reproducir las condiciones que permiten el odio, la violencia y el fanatismo.

Los dos primeros tomos de Historia Universal Freak en una edición especial.A 10 años de su publicación vuelve Historia Universal Freak en un solo volumen y en una edición especial conmemorativa. El libro que demostró que la historia puede ser entretenida con datos que nunca escuchaste en tu sala de clases.Datos como que el emperador persa Cambises II venció a los egipcios en la batalla de Pelusium (525 a.C.) usando perros y gatos –animales considerados sagrados para sus enemigos– como escudos vivientes. O que la palabra con la que agradecen los japoneses, arigato, viene del portugués obrigado, lengua de los navegantes que arribaron a esas tierras en el siglo XVI. O que los escoceses intentaron instalar una colonia en Panamá en el siglo XVII con tan mal ojo comercial que hasta pelucas trajeron para negociar. O que en el siglo XIX se traficaban momias egipcias por su supuesto poder curativo al consumirlas molidas.Y eso también es historia, pero una historia freak que ha cautivado a miles de lectores aficionados a las curiosidades.En este libro descubrirás que la historia también tiene algo de historieta. Y que es mucho más entretenida de lo que jamás imaginaste.

¿Qué ocurre cuando una ideología anula la conciencia individual? ¿Cuándo el odio deja de parecer extremo y empieza a percibirse como razonable?

En La lógica del mal. Entrevista a Hitler, Javier Fernández Aguado se adentra en una de las mentes más perturbadoras del siglo XX con un propósito claro: comprender el mal para impedir que se repita.

Lejos de cualquier enfoque sensacionalista, el libro desvela con lucidez y precisión los mecanismos psicológicos, ideológicos y morales que hacen posibles la deshumanización, el fanatismo y el odio sistemático hacia el otro.

A través de una entrevista conceptual, el autor desentraña la lógica interna del totalitarismo nacionalsocialista: cómo se construye el relato que justifica el mal, cómo se legitima el odio y qué ocurre cuando la conciencia se somete a la ideología. Un análisis que trasciende su contexto histórico y revela patrones que también pueden reconocerse en otros sistemas, como el comunismo.

Fiel a la metodología que define su obra —basada en el estudio comparado de líderes, estadistas y pensadores tanto constructivos como destructivos—, el autor extrae lecciones útiles para el presente y pone el foco en cómo nacen y se consolidan las dinámicas capaces de erosionar y destruir una sociedad desde dentro.

La lógica del mal no es solo un análisis histórico: es una advertencia. Una llamada a reconocer la fragilidad de las sociedades libres, la facilidad con la que pueden reaparecer dinámicas de exclusión y la necesidad de detectar a tiempo los discursos que, cuando se debilitan el pensamiento crítico y la responsabilidad ética, pueden volver a hacer aceptable lo intolerable.