Versalles, centro de poder y también del placer, del deseo y del libertinaje. Un acercamiento original y seductor a la historia erótica del palacio desde el reinado de Luis XIV hasta el declive y, finalmente, el abandono de este escenario con el Rey Sol.



A mediados del siglo XVII, Luis XIV muestra interés por Versalles, donde su padre tenía un modesto pabellón de caza; allí dará rienda suelta a sus primeros amores con la tímida Louise de La Vallière para después convertirlo, muy a pesar del ministro Colbert, en el sitio donde vivirá el desenfreno amoroso de su juventud: de la voluptuosa madame de Montespan a la ardiente madame de Maintenon, amantes o aventuras de una noche se sucederán en un irrefrenable torbellino, ya sea en las magníficas alcobas y salones del palacio o en sus espectaculares jardines.



El Versalles de Luis XV también rezuma belleza y majestad. Los Pequeños Apartamentos, con acogedoras alcobas y cortinas muy oportunas, serán el telón de fondo de múltiples escenas eróticas y amorosas. Madame de Pompadour se ocupará de seleccionar a las señoritas del Parque de los Ciervos para satisfacer al insaciable Luis XV.



Más tarde, el blando Luis XVI sufre para poder honrar a María Antonieta y, en vísperas de la Revolución, se aproxima el final de la «pequeña Sodoma» de libertinas costumbres. En octubre de 1789 las puertas del Palacio de Versalles saltarán hechas pedazos y la familia real se verá obligada a abandonarlo.

La historia universal contada de manera fácil y divertida, ¡y con memes!

¿En la Prehistoria solo la mujer recolectaba?

¿Las pirámides de Egipto las construyeron únicamente los esclavos?

¿Cómo fue realmente la Conquista de América?

¿Qué tuvo de especial la censura cinematográfica con Franco?

¿Cómo fue la noche de bodas de Carlos III?

¿De dónde viene la tradición de «poner el Belén»?

¿Cuál es el origen histórico de las expresiones «poner los cuernos» o «acabar con el rosario de la Aurora»?

Dónde estamos, adónde y por dónde vamos en un mundo que sigue edificando muros de injusticia y miedo tras tumbar el de Berlín.

Hace 30 años, el 9 de noviembre de 1989, la caída del Muro de Berlín cambió el curso de la historia. Supuso el final de un orden basado en el contrapeso de dos bloques antagónicos y el capitalismo se engrosó sin freno. Punto de partida de una serie de transformaciones que nos han traído hasta un presente turbador y un futuro incierto. Con los neofascismos, otra vez, sentados en las instituciones. Adónde vayamos dependerá de las decisiones de hoy. Porque el futuro será distinto, según se elija el camino. Llama la atención con cuánta intensidad avisa la historia. Ahora también lo hace.

No escuchamos trabajar a los obreros, ni sus voces, y silenciosamente nos tapiaron el mundo, como dijo Cavafis. Derribado el Muro de Berlín, surgieron otros, de miedo y silencio sobre todo. Y también puentes que sustituyen a las barreras. Las mujeres en presencia imparable, nuevas inquietudes que miran a la Tierra que nos acoge. Cada paso cuenta, cada paso decide.

Un grupo de profesionales, de toda solvencia, analizan qué ocurrió y por qué. Dónde estamos. Los caminos abiertos. Las amenazas. Las emociones. El papel de los medios. La cultura. La política. La economía. La sociedad interpelada, la sociedad desencantada, la que aguarda alientos de futuro.

«Son difíciles de olvidar las lágrimas de alegría por la libertad de aquella noche de noviembre en Berlín. Pero no han dejado de brotar, muy diferentes, en los ojos espantados de los rescatados en alta mar, en las guerras, en las víctimas del frenético racismo, en la pobreza y en la injusticia que sufren millones de personas.»
Rosa María Artal

«No, lo que de veras triunfó en 1989 y los años siguientes fue el capitalismo salvaje, el que se niega a aceptar cualquier tipo de regulación a la primacía del dinero en la vida de los seres humanos y en la explotación de los recursos del planeta. Triunfó universalmente.»
Javier Valenzuela

«La gran contradicción de la socialdemocracia es la que entraña la pretensión de llevar a cabo políticas sociales con su sello, sin la apoyatura en una política económica socialdemócrata. Ésta se dejó en manos de la dogmática neoliberal.»
José Antonio Pérez Tapias

«Todo, todo, desde el aire que respiramos, al agua que bebemos, los alimentos que comemos, pasando por la sanidad, las pensiones, la energía, la educación, la vivienda, la deuda, todo se ha convertido en mercancía objeto de especulación en los mercados bursátiles.»
Lourdes Lucía

«La prensa parece no servir ya para situar a la sociedad en el tiempo en el que vive, para arrojar luz sobre las democracias y sus procesos de elección, para otorgar libertad a través de la buena información.»
Pedro de Alzaga

«Estas décadas de articulación de normas no son producto del trabajo de gobiernos ni de los partidos políticos; son el resultado de la lucha de las mujeres enarboladas en la bandera feminista que, desde todos los rincones del mundo, organizadas y hermanadas, han salido a las calles a denunciar las situaciones que las oprimen.»
Violeta Assiego

«La cultura y la educación son las armas que, 30 años después, debemos utilizar para evitar que la insolidaridad, el racismo, los nacionalismos, la religión, el miedo o las políticas radicales vuelvan a dibujar líneas divisorias entre personas iguales, con el mismo derecho a llevar una vida libre y digna.»
Javier Pérez de Albéniz

«La crisis ecológica global lo cambia todo para todos, pero estalla quizá con más fuerza para los que sabemos que de lo que se haga o deje de hacer dependerá cómo vivamos nuestra vida y también cómo la vivirán nuestros hijos. No es en absoluto sorprendente que la revitalización del movimiento ecologista esté viniendo de la mano de quienes, con trece, catorce o quince años, saben que su futuro se está sentenciando ahora.»
Carmen Madorrán

«Para salir de su propia entreguerra, la izquierda aún debe dar el salto hacia delante, en la transición que inició en 2011, que permita volver a proyectarla hacia el futuro. Construir una imagen del mundo que recupere el control democrático sobre la economía, articular nuevas formas de soberanía como democracia, ordenar una geopolítica plural y sometida a derecho.»
Pablo Bustinduy

«A pesar de que los autócratas y los responsables de graves violaciones de los derechos humanos eclipsan los titulares, la democracia y el estado de derecho están a su vez cobrando fuerza. Y aunque el triunfo no esté garantizado, crece la oposición a los excesos de autoritarismo y la sinrazón deshumanizada.»
Àngels Martínez Castells

La vaga dels tramvies, iniciada l’1 de març de 1951, constitueix sens dubte un dia que ha fet història i que ens ha forjat com a poble.

L’1 de març de 1951, a Barcelona, milers de ciutadans es van negar a agafar els tramvies per protestar contra l’augment del preu dels bitllets. Com es podia combatre una vaga d’usuaris en plena dictadura? Les lleis franquistes prohibien un munt d’activitats, però no havien previst la possibilitat de castigar aquells que es neguessin a utilitzar un servei públic.

Aquesta protesta popular, que denunciava la incompetència i la corrupció moral del poder, i la posterior vaga general van esdevenir una referència inexcusable per a la lluita contra la dictadura. I van ser el punt de partida per a deixar enrere la resignació i el fatalisme de la postguerra i la descoberta que valia la pena lluitar i plantar cara.

Después de diez años, toda la investigación hecha por Stieg Larsson sale a la luz. Descubre el mayor asesinato político sin resolver de todos los tiempos.

Diez años después de la muerte de Stieg Larsson, el autor de la saga Milenium, su archivo privado se abre por primera vez. Un archivo que había sido olvidado durante todos estos años, hasta el año 2014, cuando el periodista Jan Stocklassa obtuvo acceso a él. Allí encontró, en veinte cajas de cartón, rastros de un proyecto secreto de Larsson: la investigación sobre el asesinato del Primer ministro sueco Olof Palme.

El 28 de febrero de 1986, Olof Palme, uno de los más polarizados y reconocidos políticos en Europa, tanto a nivel nacional como internacional, fue asesinado en las calles de Estocolmo por un desconocido mientras paseaba en compañía de su esposa. Las causas del crimen aún no han sido esclarecidas. Un asesinato que permanece sin resolver hasta hoy.

Las piezas de este rompecabezas muestran la teoría que tenía Stieg Larsson sobre cómo fue organizado el asesinato de Olof Palme, con personas implicadas que fácilmente podrían haber sido personajes de ficción en una de sus novelas.

Jan Stocklassa logró acceder de forma exclusiva a esta extensa investigación hecha por Stieg Larsson. Al revisar estos documentos, esta teoría que parecía ya olvidada resucita y, con la propia investigación de Stieg Larsson como base, Stocklassa sigue sus pasos mientras le acompaña constantemente la pregunta ¿Qué habría encontrado Stieg si no hubiera fallecido? Jan Stocklassa decide averiguarlo, siguiendo los rastros de la voluntad de Stieg Larsson de encontrar respuesta a uno de los misterios más enigmáticos de la historia europea.

Nostalgia milenial: el Yo fui a EGB de los milenials.

¿Echas de menos...

... los tamagotchis?

... los Power Rangers?

... el Messenger?

... el Grand Prix?

... la falta de responsabilidades?

Si la respuesta a la mayoría de preguntas es sí, no hay duda, lo que tú tienes se llama nostalgia milenial. Pero tranqui, ¡no es nada malo!

Con este libro podrás recordar los desayunos con Megatrix, las tardes en el ciber, las canciones del verano o la llegada del Tuenti. También los politonos, el fenómeno Harry Potter o el primer OT. Podrás recordar lo maravilloso que fue crecer en pleno cambio de milenio.

¿Te apuntas a este viaje al pasado? Pues sumérgete entre sus páginas y, como diría Mufasa, ¡recuerda quién eres!.

Un retrato profundamente realista del maestro literario estadounidense y de la escena cultural de la posguerra.

La figura del escritor ha encontrado pocas encarnaciones tan emblemáticas como en Philip Roth. Tras pasar años estudiando a fondo su archivo personal, Blake Bailey realizó entrevistas a amigos, amantes y colegas, y mantuvo conversaciones de una franqueza asombrosa con el propio Roth.

Esta biografía recorre la vida del autor, desde su infancia, en un entorno judío de clase media-baja, hasta la cumbre de su fama. Analiza el peso que su desastroso primer matrimonio tuvo en su carrera, su labor en beneficio de colegas disidentes del otro lado del Telón de Acero, su rivalidad con amigos como John Updike o William Styron y su tumultuosa vida amorosa, en especial su relación con Claire Bloom.

Un texto honesto y documentado a conciencia que rastrea el recorrido de un maestro de la novela tan amado como cuestionado, pero imprescindible para la literatura contemporánea.

La crítica ha dicho:

«Philip Roth. La biografía (Debate), del perseguidor de vidas de escritores Blake Bailey, es una proeza en la que asombra cómo su autor persigue el dédalo de interminables detalles documentados hasta la extenuación de los 85 años que vivió el hombre que escribió El lamento de Portnoy sin que la prosa del conjunto desfallezca. […] Bailey, […] logra ahora al pelearse con el fantasma de Roth durante casi mil páginas que el adjetivo "apasionante" no suene manido y huero».

Daniel Arjona, El Confidencial

«Minuciosa y rica en detalles, la obra de Bailey dota de un marco y una profundidad esclarecedores, siempre eludiendo el juicio moral, a la obra del autor, tan paralela a su vida».

Andrés Seoane, La Lectura, El Mundo

«Una biografía encantadora, sabia e ingeniosa que logra un equilibrio y una exhaustividad que parecerían imposibles tras tan poco tiempo de la muerte de Roth».
Jonathan Lethem

«Todo lo que siempre quiso saber sobre Philip Roth lo puede descubrir en sus novelas. Todo lo que siempre quiso saber sobre lo que le costó convertirse en uno de los mayores escritores estadounidenses de nuestro tiempo lo encontrará en la impresionante biografía de Blake Bailey».
Nicole Krauss

«La novela del siglo XIX sigue viva. Su nombre hoy es «biografía»; su naturaleza es de magnitud dostoievskiana. Y el exhaustivo relato de la vida de Philip Roth que hace Bailey es una obra maestra de la narrativa».
Cynthia Ozick

«Superlativa, definitiva y genuinamente apasionante. Guía con lucidez a través de un denso palimpsesto de identidades ficticias, enemistades literarias y mujeres».
The Sunday Times

«Una lectura compulsiva. Magníficamente escrita. Es difícil imaginar un libro que ofrezca respuestas más definitivas que este».
The Observer

¿Cómo ha cambiado nuestra sociedad en las últimas décadas? ¿Cómo ha influido en la desaparición de la religión católica de las mentes y de la vida de la mayoría de las personas? Giancarlo Cesana afirma que vivimos un «68 interminable»: a partir de su experiencia personal, juzga los acontecimientos de 1968 y la ruptura con la tradición, considerando también sus consecuencias sociales, políticas y morales, normalmente poco investigadas. «Lo que me interesa recalcar es lo que ha sucedido después del 68. En efecto, las consecuencias no solamente permiten entender con claridad las motivaciones reales de lo que sucedió, sino que muestran también cuánto tiene que ver todavía con nosotros».

En 2008 los medios de comunicación abrieron sus portadas con la imagen de una mujer embarazada, Carme Chacón pasando revista a las tropas en el Día de las Fuerzas Armadas. Los mismos que, un año antes, habían destacado su condición de primera mujer de la historia de España nombrada ministra de Defensa. Parecía ignorarse que, a lo largo de los siglos, habían sido muchas las mujeres implicadas en el ámbito de la milicia. Unas mujeres que, en siglos anteriores, se habían saltado la norma que las limitaba al ámbito doméstico para involucrarse en acciones militares unas por puro instinto a fin de defender a los suyos, otras obedeciendo a una secreta vocación militar que las obligó a recurrir a las más diversas artimañas, la más frecuente la de disfrazarse de hombre.
Guerreras se propone reivindicar esos nombres, en su mayoría olvidados por el gran público o limitados al ámbito de la leyenda. Por sus páginas desfilarán las desconocidas que resistieron en Numancia, la valiente María Pacheco, «la leona de Castilla», las legendarias Ximena Blázquez o la dama de Arintero; Ana María Soto, primera mujer en la Marina española o María Pita, la defensora de La Coruña. También lo harán, las heroínas de la Guerra de la Independencia, las primeras enfermeras o reporteras de guerra, o. ya en el siglo XX, la asturiana Aida Lafuente o la primera mujer caída en la Guerra Civil, Lina Ódena. 
Ellas y muchas más, se verán retratadas en cortas biografías que recuerden a jóvenes y mayores el papel de la mujer en la defensa de los intereses de su país. No se crea por ello que el libro pretende ser una exaltación bélica. Por el contrario, su propósito es dar justo homenaje a aquellas mujeres que sufrieron en sus propias carnes el horror de la guerra, esa sinrazón cruenta y trágica que una y otro vez sacude a la humanidad.

El ensayo cultural que rastrea cómo las plantas han alimentado nuestras creencias, nuestra imaginación y la necesidad de trascender¿Cómo se han influido mutuamente las creencias y el mundo vegetal? ¿Qué han imaginado las tradiciones religiosas y qué usos han dado árboles, flores, semillas o sustancias? ¿De qué manera ciertas plantas han modelado ritos, mitos y formas de asomarse a lo invisible? ¿Por qué unas fueron veneradas, temidas y ofrecidas, mientras otras pasaron desapercibidas? El jardín de los dioses reconstruye la presencia silenciosa y decisiva de la flora en la vida espiritual humana. Desde las primeras ofrendas prehistóricas hasta los rituales contemporáneos, traza una cartografía vibrante de cómo la naturaleza ha moldeado símbolos, ceremonias e historias sagradas en culturas muy distintas. Con una voz lírica y precisa, la bióloga y divulgadora Aina S. Erice guía al lector por paisajes donde los bosques se vuelven templo, los frutos se convierten en gesto ritual y los aromas funcionan como plegaria. Del cedro venerado por los haida al maíz cósmico de los mayas; de los oráculos escritos en hojas a los perfumes dedicados a las divinidades, este libro de alta divulgación ilumina una idea tan antigua como actual: lo vegetal no solo nos sostiene, también da forma a nuestra manera de creer, imaginar y buscar sentido.

No és obligatori entusiasmar-se per l'antiguitat, però és una llàstima no fer-ho.Què té d'emocionant un tros de pa de fa 4.000 anys? O uns pots de pintura abandonats durant l'erupció de Pompeia? Per què ens hauria d'importar el món antic? Què ens pot dir avui?La vida, l'art i la literatura de la Grècia i la Roma antigues no són un santuari intocable ni un club reservat a una minoria il·lustrada. Tampoc no són una col·lecció d'estàtues immaculades destinades a la veneració. Són un territori incòmode i fascinant alhora. Ens obliguen a qüestionar algunes certeses, a enfrontar-nos a la violència i a les contradiccions del món antic i a mirarel present amb uns altres ulls.A Clàssics sense filtres Mary Beard desmunta els tòpics sobre l'antiguitat i ens convida a contemplar-la sense solemnitat ni nostàlgia. Assenyala les connexions sorprenents (i a vegades inquietants) entre l'antiguitat i el present: de revolucionaris a dictadors, de debats sobre la democràcia a la cultura pop, de Bob Dylan a Beyoncé, són molts i diversos els personatges moderns que han quedat fascinats pel món antic.Després de més de mig segle ensenyant i estudiant el món clàssic, Beard combina erudició, ironia i una curiositat inesgotable per recordar-nos que el passat, més que venerar-lo, l'hem d'interrogar.

El Vaticano y España ayudaron a salir de Europa a muchos responsables del genocidio nazi tras la Segunda Guerra Mundial.El gobierno de Franco y el Vaticano ayudaron a escapar de Europa y de ser juzgados en Núremberg a importantes nazis acusados de genocidio y de crímenes contra la humanidad. Adolf Eichmann, el «arquitecto» del Holocausto, Josef Mengele, el «Ángel de la muerte» de Auschwitz, Franz Stangl, el verdugo de Treblinka, Klaus Barbie, el carnicero de Lyon, John Ivan Demjanjuk, Erich Priebke, Gustav Wagner, Hermine Braunsteiner, Otto Wächter, Walter Rauff, Herberts Cukurs y Erich Rajakowitsch son las «ratas» que escaparon de Europa dejando tras de sí una gran marca de sangre y horror.