A 40 años de Malvinas, Tata Yofre revela fuentes y documentos inéditos que explican cómo la dictadura argentina que estaba en el poder desde 1976 tomó la decisión de invadir las islas para revertir el creciente descrédito popular que amenazaba acabar con ella y en ese mismo gesto firmó su propia condena llevando al país a una aventura suicida.

La invasión de las Islas Malvinas el 2 de abril de 1982 marca la culminación de un proceso que se inicia hacia fines de 1981 cuando, frente al estrepitoso fracaso del gobierno del teniente general Roberto Eduardo Viola, la Junta Militar toma conciencia de que su poder empieza a tener los días contados. Es en ese momento que el almirante Jorge Isaac Anaya y el teniente general Leopoldo Fortunato Galtieri conciben la idea de ocupar el archipiélago para concitar adhesión popular y revertir la agonía del Proceso de Reorganización Nacional. Sólo un fenomenal desconocimiento de las relaciones internacionales pudo hacer que se imaginara que semejante empresa -que virtualmente comportaba declararle la guerra al Reino Unido, a la OTAN y a los Estados Unidos- podía tener éxito. Esa fue la trampa que la dictadura tendió a la sociedad argentina y este es el primer libro que describe pormenorizadamente su arquitectura y sus entretelones a partir de una decena de archivos privados que no habían visto la luz pública hasta hoy y de documentos argentinos y extranjeros inéditos. A cuarenta años de Malvinas, Yofre lo hace de nuevo: revela hechos y testimonios que necesaria y dolorosamente reescriben otra tragedia argentina.

El repliegue en tiempos del terror ideológico y el confinamiento en cuarentena, el "olvido" de las violaciones en los centros clandestinos y las marchas por María Soledad en una sociedad amordazada, las ruidosas movilizaciones del #NiUnaMenos y el congelamiento de la ESMA como relato para silenciar el debate sobre la memoria trágica. Una honesta y dolorosa narración autobiográfica que deviene historia colectiva.

«Hay una enseñanza ética en la obstinación de Norma Morandini en distinguir entre el dolor personal y la historia colectiva, la cólera y la venganza. Y una semilla de esperanza: el abrazo de un encuentro casual, los diálogos sinceros entre enemigos del pasado que ahora saben escucharse y respetarse. Lo que hace de este pequeño libro un gran aporte a la democracia de los argentinos».
Loris Zanatta

Las charlas del Ciclo de Platón, que abordan discusiones y presentaciones sobre todos los Diálogos, dentro del “Seminario de los Jueves” dirigido por Tomás Abraham desde 1984, fueron sistematizadas por el coordinador para este libro. El nombre deviene del Teatro del Callejón, donde el Seminario –cuarenta personas reunidas leyendo y conversando en un escenario– ha comenzado a sesionar poco antes de la publicación de la obra. “Es muy fácil ser un aficionado a la filosofía, un aprendiz del oficio de filosofar. Basta con dedicarse a ello. Constancia, amor a la lectura, paciencia, compromiso, libertad de pensar y discutir, y humildad” define Tomás Abraham.

Un análisis de largo plazo y en perspectiva de los grupos y círculos que
ejercieron el poder político, condujeron la economía, perfilaron las
ideas de una época en la Argentina.

Ciertas miradas convencionales frecuentemente han señalado a las «clases
dominantes» o a los «sectores dirigentes» como los principales
responsables de muchos de los problemas que atravesaron a los argentinos
a lo largo de su historia.
En este libro se ofrece un análisis de largo plazo y en perspectiva de
la historia de las elites en la Argentina a partir de una serie de
temas: su composición social; los atributos que cimentaron el poder, la
riqueza y el status en diferentes contextos históricos; las prácticas
sociales y las identidades. La exploración, sostenida en los principales
lineamientos ofrecidos por la historiografía más rigurosa, se extiende
desde el período colonial hasta el surgimiento del peronismo. De esta
manera, desfilan por estas páginas, entre otras, las modestas elites de
la temprana Buenos Aires de los siglos XVI y XVII; las más opulentas del
Interior colonial; las incipientes elites políticas e intelectuales
surgidas con la Revolución de Mayo de 1810; la próspera elite
terrateniente pampeana de fines del ochocientos; y las elites políticas
que alentaron o al menos asistieron a la reforma electoral de 1912. El
libro evalúa, además, cómo mutó el lugar de las elites en la sociedad a
lo largo de tan extenso arco temporal.

Este libro cuenta la historia de las clases populares en lo que hoy es
la Argentina, desde el inicio de la invasión española en 1516 hasta el
surgimiento del país «moderno» hacia 1880.

Es la historia de la gente común, la que formaba la base de la pirámide
social, de quienes no tienen calles que lleven sus nombres: los
indígenas que fueron sometidos y los que resistieron la conquista; los
esclavos y los morenos libres; los mestizos, pardos y blancos pobres;
los campesinos, peones y arrieros; los gauchos, los artesanos y la plebe
de las ciudades. Este trabajo sintetiza la obra de muchos historiadores,
narra historias colectivas e historias individuales. Se ocupa de la vida
laboral y cotidiana de hombres y mujeres del mundo popular; de su
participación política y militar; de la costumbre, la religiosidad y los
conflictos sociales; de las resistencias, las rebeliones, las montoneras
y el federalismo. La historia de nuestro país no se entiende si no se
comprende la historia de sus clases populares.
Esta obra tiene una segunda parte, que abarca el período desde 1880
hasta 2003.

De la colección Nudos de la Historia argentina, el análisis de la guerra
contra los realistas que comandó el mítico Güemes desde el norte
argentino.

¿Cómo fueron recibidas en Salta las novedades producidas en Buenos Aires
en mayo de 1810? ¿Por qué tuvo lugar en la provincia de Salta una
prolongada guerra contra los realistas? ¿Cuáles fueron las razones que
llevaron a gran parte del campesinado salteño a tomar las armas? y ¿
Por qué lo hicieron siguiendo a Martín Miguel de Güemes? Estas y otras
preguntas se contestan en este libro, analizando los complejos problemas
que atravesaron a la sociedad salteña en las primeras y cruciales
décadas del siglo XIX. Para ello se estudian las características que
presentaba la sociedad de Salta a fines de la colonia y sus reacciones
frente a los inicios del proceso revolucionario; la contrarrevolución
alentada por las familias realistas y por la proximidad del ejército del
Rey enviado desde Lima; se analiza la insurrección rural que sostuvo la
causa de la «libertad americana»; y la construcción de los liderazgos
emergentes en la resistencia a la ocupación realista y en particular el
de Martín Miguel de Güemes, Jefe de la Vanguardia del Ejército Auxiliar
del Perú y Gobernador de la Provincia de Salta a partir de 1815.

Para la colección Nudos de la Historia argentina hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la
altura del desafío.

De la colección «Nudos de la historia argentina» dirigida por Jorge
Gelman, una investigación sobre magia y hechicería desde tiempos de la
conquista.

Sin duda, ciertas creencias y prácticas mágicas han atravesado los
siglos intactas o con muy pocas variaciones. Hoy como ayer, numerosas
personas creen en la eficacia de la magia, sea para producir el
infortunio como para protegerse de él. Lo que, en cambio, sí ha variado
históricamente es el lugar que estas creencias y prácticas ocupan en las
diferentes visiones del mundo y las formas en que se las ha pensado y
explicado.
Este libro se ocupa de la persecución de la hechicería durante la
Colonia y también de los modos en que las prácticas mágicas, entendidas
como supersticiones, fueron juzgadas y conceptualizadas en el siglo XX.
Santiago del Estero constituye el corazón geográfico de una
investigación que, tras rastrear a los «hechiceros» en expedientes
judiciales del siglo XVIII, se ocupa de las supersticiones y de los
supersticiosos en la cultura popular, a través del análisis de la
Encuesta Nacional de Folclore de 1920 y del pensamiento de tres ilustres
autores santiagueños: Ricardo Rojas, Orestes Di Lullo y Bernardo Canal
Feijoo.
Para la colección «Nudos de la Historia argentina» hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la altura del desafío.

Una revolución en la cultura.

#Alvaro Tirado Mejía #historiador desdoblado en cronista# ha
hecho con este libro un sitio a la década del sesenta, cañoneándola
por todos sus flancos. La cultura y la economía, los movimientos
sociales y las insurrecciones políticas, la tolerancia y las costumbres
morales, la sexualidad y la lucha por los derechos civiles, no hay
asunto de aquella década que no tenga su relato y análisis y no
acabe entreverado en el macrorretrato de una época. Lo mejor
de este libro es que nos desprovincianiza: Colombia aparece en el
centro pero, en realidad, es una periferia del mundo que trataba
de entrar, por fin, a la modernidad. Un gran libro#.
Óscar Collazos

#Hacía falta un libro que analizara de manera tan completa el
tremendo impacto de los años sesenta en Colombia. Alvaro Tirado
Mejía vivió lo que narra y con este texto dio en el clavo#.
Enrique Santos Calderón

Aquella “injusticia” que sintetiza el final de Simón Bolívar: “murió pobre y con camisa prestada”, es tan conocida como insospechada y oculta su faceta de empresario y defensor a ultranza de la propiedad privada. A través de la correspondencia personal del Libertador, el doctor Antonio Herrera-Vaillant devela a un hombre con extraordinarias habilidades para los negocios y tenaz protector del patrimonio familiar. El autor se apoya en documentos históricos para demostrar que Bolívar supo incrementar su fortuna y la de su familia llevando ventas y rentas estratégicas para la época. Igualmente, con cifras y detalle preciso de bienes a heredar, desmiente el mito de una muerte en la miseria. Una investigación rigurosa que evidencia la falta de fundamento para considerar al Padre de la Patria como un socialista visionario.

Quien lea estas páginas podrá adentrarse, con soltura y claridad, en las tramas que configuran el pensamiento de una figura fundamental de la filosofía occidental y establecer un diálogo con la vigencia de su propuesta. La pregunta acerca de los fines de nuestras acciones, la teoría respecto de la posibilidad de la felicidad, las cuestiones de la amistad y de la vida comunitaria son algunos de los temas de Aristóteles sobre los cuales este libro hace comentarios de una manera peculiar. Este ejemplar de “Cuadernos” se ha escrito advirtiendo la contemporaneidad que podemos encontrar en la obra aristotélica. En el marco de sociedades cada vez más fragmentadas y entristecidas, Aristóteles nos invita a pensar nuevamente en la posibilidad de una vida en común y de un buen vivir.

La intención de la colección “Los libros son nuestros” es realizar un acto de reparación histórica ya que a los textos que fueron elegidos para integrarla les fue arrebatada violentamente la posibilidad de ser conocidos y leídos por el público cuando, en 1976, fueron secuestrados por los militares para su inmediata destrucción. La sentencia pronunciada por Luis Pan, director ejecutivo de Eudeba entonces, que selló el destino de estos títulos, fue recuperada gracias al título con el que Hernán Invernizzi bautizó el valioso trabajo de investigación que permitió conocer este oscuro capítulo de nuestra historia: “Los libros son tuyos”. Ahora, la editorial se propone resignificar esas palabras a través de la recuperación de algunos de los libros perdidos en ese acto de barbarie. Entre ellos se presenta este enorme trabajo de Norberto Galasso, editado en dos volúmenes, que recorre la vida y las ideas de una figura fundamental del pensamiento latinoamericano, el Socialismo y las luchas por la unidad latinoamericana: Manuel Ugarte.