Escrito con una prosa amena y fluida, Cisma sangriento es un libro absorbente que se lee con el mismo interés que se leería un relato de terror o una novela negra.

El 31 de octubre de 1517, un fraile de 34 años clavaba en la puerta de la capilla del castillo de Wittenberg un manifiesto de protesta contra el papa y la Iglesia de Roma. Los alcances de este acto, en apariencia intranscendente, serían sin embargo pavorosos. El continente europeo se vio arrasado por cruentas guerras de religión. Las masacres, los crímenes, las hambrunas y las epidemias fueron terribles y los muertos se contaron por millones.

La historia oficial, ya protestante, ya católica, suele ocultar esas atrocidades con un velo de silencio y decora a sus protagonistas con auras de santidad. Nada más impropio e injusto. La escisión del cristianismo provocó una serie de conflictos armados que se extendieron por más de un siglo y en los que clérigos y pastores sacralizarían el derramamiento de sangre humana con una fiereza y un fanatismo parecidos a los de los ayatolás, yihadistas y talibanes de nuestros días.

Cisma sangriento desvela esta realidad, rara vez expuesta a los ojos del público, con un enfoque humanista y secular cuando se cumplen 500 años de haberse iniciado la rebelión.

Hace 150 mil años un simio se puso de pie y abandonó África. Hoy se aventura en el interior del átomo y en los confines del universo.

La humanidad camina lentamente, pero de pronto hay un salto sobre el abismo, una explosión transformadora y radical. Eso es revolución, y ha marcado todo lo que somos. La revolución es la esencia de la humanidad; es un antes y un después, un punto sin retorno; es un giro drástico, vertiginoso. Es un acontecimiento después del cual las cosas nunca vuelven a ser iguales.

La revolución humana. Una historia de la civilización es un viaje a través de las revoluciones que han forjado a la humanidad. A partir de diez entregas, Juan Miguel Zunzunegui recorre desde la revolución cognitiva hasta la agrícola y la industrial, desde la toma de la Bastilla hasta la caída del Muro de Berlín, desde el origen del capitalismo hasta la disolución de la Unión Soviética, desde nuestro desconocido y misterioso origen hasta la única revolución que no hemos hecho, y que nos llevará a nuestro inevitable y glorioso destino.

En La revolución axial. El origen de las religiones, tercera entrega de la serie, Juan Miguel Zunzunegui nos sitúa entre los años 700 y 200 a.e.c., cuando el reacomodo de la humanidad, luego de la caida de las civilizaciones antiguas, está llegando a su fin de la mano del nacimiento de los distintos sistemas de pensamiento que dieron origen a las actuales religiones. Los filósofos griegos, los profetas hebreos, Zoroastro, Buda, Confucio y Lao Tse, nos dice Zunzunegui, fueron el cimiento de una nueva era de la civilización donde lo divino y sus mitologías sustentaron el poder, y una serie de filosofías liberadoras se usaron para someter al ser humano.

«El que controla el pasado controla el futuro, y el que controla el presente es quien controla el pasado.»

George Orwell, 1984

La historia no estudia el pasado, lo construye. Toda historia nacional es una mitología, y las mitologías sirven para estructurar la mente de un pueblo. La historia ha sido un arma, una herramienta política, un discurso psicológico, y eso es así porque siempre se ha escrito desde el poder para legitimarlo.

Hoy se habla de transformaciones en la historia de México:

independencia, reforma y revolución. Todas implicaron guerra, polarización y odio; cada una de ellas generó división y sembró las semillas de los conflictos posteriores. Para transformar a México, hay que tener un cambio colectivo de mentalidad, y con el bien común como premisa indispensable para encontrar la paz.

El mito de las tres transformacioneses un paseo a lo largo de la historia y la psicología de nosotros mismos para lograr una verdadera transformación y construir el mejor México posible.

«Sustentado por una apreciable información documental, el asombroso libro de Christian Duvergerrinde a Cortés escritor un merecido homenaje.» Bartolomé Bennassar

Se cumplen cinco siglos de la Conquista de México, y a lo largo de este tiempo Hernán Cortés ha desempeñado un claro papel en el imaginario colectivo de la nación: el de villano. Sin embargo, para Christian Duverger esta apreciación no podría ser más injusta. Lejos del ambicioso y sanguinario invasor que los libros de texto han urdido, el historiador francés presenta en esta biografía en dos tomos a un humanista, un hombre de armas y de letras que vio en las tierras americanas la posibilidad, no de trasplantar una copia de la sociedad castellana, sino de inventar un mundo nuevo. Para Cortés, el mestizaje era la clave de este proyecto cultural.

Publicada por primera vez en 2013, bajo el título de Crónica de la eternidad, esta segunda parte de la biografía cortesiana causó un gran revuelo al desmontar la autoría de Bernal Díaz del Castillo sobre la Historia verdadera de la conquista de la Nueva España y devolvérsela a su verdadero dueño: Hernán Cortés. La pluma nos presenta a un Cortés cronista de sí mismo, un escritor que supo fundar su legado a través de un magistral artificio literario: un auténtico conquistador de la memoria.

<p style="text-align:center"><strong>Es innegable que Lázaro Cárdenas marcó un punto de quiebre para México, pero eso no lo exime de sus controversias como presidente. ¿Su gobierno fue más burgués que socialista? ¿En realidad fue de izquierdas o sólo se trató de un disfraz? </strong></p>

¿El cardenismo realmente implicó un cambio radical en la manera de hacer política en el país o sólo una continuación de lo anterior?

¿Hay que entender a Lázaro Cárdenas para comprender el México de hoy?

«Como la política distorsiona a la historia y lo que sabemos de Lázaro Cárdenas tiene que ver más con el discurso del nuevo gobierno que con la historia, presentamos este volumen de Cara o cruz con la visión de dos jóvenes historiadores que se acercaron a la figura de Cárdenas para presentarnos su propia interpretación del personaje. [...] La historia no es inamovible, es dinámica, está en constante interpretación, y desde una perspectiva que busca divulgar el conocimiento y acercarlo a un público amplio, Veka y Francisco llevan a los lectores a conocer a un personaje y un momento que definieron la conformación del sistema político que aún hoy en día sigue vigente.» Alejandro Rosas

Desde la zona montañosa central de Veracruz. Patricio, monero y aspirante a aprendiz de historiador.

¿La cultura olmeca fue la cultura madre de Mesoamérica, o eso es pura madre? ¿Eran africanos los olmecas? ¿Fueron extraterrestres los mayas? ¿Quién inventó la escritura, el calendario y la numeración en Mesoamérica? ¿Cómo y para qué se usaba todo eso? ¿Los zapotecos inventaron las tlayudas? ¿Los danzantes de Monte Albán bailaban cumbia?

Esas y muchas otras preguntas son respondidas en este segundo tomo de México antes de ser México que, además de muchos monitos e ilustraciones, le contiene información confiable y actualizada sobre los orígenes de los diversos pueblos que florecieron y se desarrollaron en Mesoamérica. Entérese de lo que ocurrió durante el llamado periodo Preclásico en los territorios de la América media y conozca, sin demasiado esfuerzo, esa parte de nuestra historia y de nuestra cultura -o más bien, de nuestras culturas- que nunca nos enseñaron en la escuela. ¡Buen provecho!

«Quien camina de puntillas por la vida está condenado a abandonarla sin que nadie note que ha pasado por ella.»

Un peculiar manual para comprender mejor este viaje que es la vida

Decía José Bergamín que las ideas no deben guardarse, sino que hay que salir de ellas y dejarlas correr como si fueran liebres. La cabeza no es una madriguera y si las ideas se quedan ahí pueden volverle a uno loco. Este libro es una antología de las ideas que el autor ha ido escribiendo a lo largo de los años y que ha traducido en frases breves, que gusta llamar “breverías”, con el fin de poder ser leídas al vuelo en una apacible mañana de domingo. Textos sobre la condición humana, sus contradicciones y flaquezas, expresadas muchas veces con humor y desenfado, y que sacuden como el tuit que, lanzado con precisión, da en la diana. Y así como remitimos aquellos mensajes que nos parecen dignos de compartir, el lector encontrará en estas páginas sentencias a las que regresará por la agudeza y claridad de su pensamiento. Sabiduría intensa, bagatelas sorprendentes, irreverencias divertidas: todo un banquete para regocijo de quien se acerque a leerlas

La asombrosa historia de un auténtico precursor de la independencia de México.

En el interior del mausoleo del Monumento a la Independencia en la Ciudad México se encuentra la estatua de un hombre atado de manos por la espalda al cadalso. Esta efigie, que no llegó a ocupar un lugar protagónico en el exterior del recinto junto a los grandes héroes nacionales, corresponde a Guillén de Lámport, soldado católico irlandés, teólogo, poeta latino, agente internacional y denunciante de la Inquisición. Lámport fue un adelantado a su tiempo que en pleno siglo xvii proclamó ilegítima la concesión papal de los territorios americanos a los reyes de España, así como la liberación de los esclavos y la restitución de los derechos de los indígenas. ¿Cómo es posible que un personaje así haya sido relegado a las sombras de la historia?

Guillén de Lámport llegó a la Nueva España en 1640; tenía la misión de proteger a los criptojudíos portugueses de los excesos del Santo Oficio, sin embargo, fue encarcelado dos años después de su arribo bajo el cargo de herejía. Pasó 17 años en la cárcel de la Inquisición, desde donde siguió denunciando la corrupción de sus captores. En prisión, escribió casi mil salmos en latín sobre lienzos, con plumas de gallina y tinta que él mismo elaboraba con cenizas y otros materiales.

Murió en la hoguera en 1659.

En Un rebelde irlandés en la Nueva España, Andrea Martínez Baracs rescata la historia de este personaje de leyenda, quien se dijera hijo natural de Felipe III. Además, este volumen incluye algunas de las obras más importantes de Guillén de Lámport, como la propia Proclama insurreccional para la Nueva España.

Todo el mundo puede ser ANTIFA es la respuesta a los discursos de odio que, en los últimos tiempos, intentan polarizar y fragmentar nuestra sociedad.

Estamos viendo que vuelven ideas y comportamientos muy parecidos a los que tuvieron los fascismos clásicos. Discursos basados en el odio hacia las minorías y hacia colectivos oprimidos, y que defienden la hegemonía privilegiada de siempre. Ante esto, no tomar posición es dejar que sigan avanzando.

Todo el mundo puede ser ANTIFA insta a declararnos categóricamente antifascistas. Un movimiento muchas veces desprestigiado y reducido a marginal, radical y violento, pero que, en realidad, lo que pretende es hacer de este mundo un lugar mejor. Este libro da ejemplos y muestra formas de luchar contra el fascismo que no implican la confrontación física, pero que, a la vez, son rotunda e innegablemente antifascistas.

Todo el mundo, tenga la edad, el tiempo o las posibilidades que tenga, puede encontrar su forma de participar en esta lucha. Y así debe ser, porque nos necesitamos a todas. Porque todo el mundo puede -y debería- ser antifa.

El fascismo no se cura leyendo. El fascismo no se cura viajando.

El fascismo se cura combatiéndolo en todos los frentes posibles.

Mi abuela puede declararse antifascista, pero probablemente no irá a reventar una manifestación neonazi. Mi hermano podría, pero igual no quiere implicarse tanto, ya sea por tiempo, por exposición o por el motivo que sea. ¿Esto significa que deben quedarse fuera de esta lucha? En absoluto. Ambos pueden llevar a cabo acciones innegablemente antifascistas. Lo deja muy claro el compañero Paul,de un grupo antifa de Reino Unido: "A la hora de decidir las tácticas más eficaces hay que estar más abierto a la idea del antifascismo de espectro completo, sin hacer de la violencia un fetiche. Lo más importante es ganar".

Aunque se desarrolló como un conocido líder de la Iglesia por varios años antes de convertirse en Papa, no cabe duda que ha habido poco conocimiento sobre el lado espiritual de Benedicto XVI. Ahorapor primera vezse presenta una brillante exposición de las enseñanzas más inspiradoras del Papa en Que brille la luz de Dios. El editor Robert Moynihan nos ofrece una introducción breve a la vida y la obra del Papa Benedicto XVI y luego nos presenta una colección fascinante de sus palabras más inolvidables. En estas páginas, el Papa Benedicto XVI nos demuestra un Dios que es bueno, hermoso y verdaderola fuente de la vida y del mundo. En los ojos de Benedicto, lo más importante en la vida de uno es descubrir y fomentar una relación significativa con Dios, porque éste es el camino hacia la felicidad más profunda y duradera que los seres humanos pueden experimentar. Aun en nuestros momentos más oscuros, él enseña, podemos guardar la esperanza que todo se resolverá de forma magnífica para así reflejar la gloria de Dios y brindarle muchas bendiciones a hombres y mujeres individuales. Desde su papel más temprano como maestro hasta sus primeras palabras como líder de la Iglesia Católica, la visión esperanzadora del Papa Benedicto se resume poderosamente en Que brille la luz de Dios.