La vida cotidiana en la época de Sor Juana.

Alrededor de 1664 llegó a la ciudad de México Juana Ramírez de Asbaje; sus ojos de adolescente se asombraron ante el bullicio y la animación de la ciudad más importante del continente americano.

Hacia esa época, la urbe novohispana se perfilaba también como la Atenas de América, pues numerosos intelectuales, científicos y artistas la habitaban. Un público culto leía libros gracias a las varias imprentas que tenía la ciudad, y los pintores, escultores y arquitectos llenaban el espacio urbano con hermosos edificios ricamente decorados. En este escenario, Sor Juana Inés de la Cruz y sus contemporáneos, como Carlos de Sigüenza y Góngora, Baltasar de Medina, Antonio de Salazar, Luis Gómez de Trasmonte y Cristóbal de Villalpando, constituirán una de las generaciones más brillantes de la Nueva España.

Monjas, cortesanos y plebeyos abre una ventana ala vida individual y colectiva de quienes compartían un espacio urbano que se debatía entre calamidades y días festivos, entre la miseria y la opulencia. Con todas las diferencias que existen en razón de los siglos transcurridos, esta historia es cercana, no sólo porque la vivencia humana ante lo cotidiano es similar, sino también porque en esa época se encuentra el origen de muchos de los problemas ecológicos, sociales, políticos y económicos de la actual ciudad de México.

Este libro homenaje recoge ocho ensayos esenciales del Dr. Enrique Florescano, renovador de la investigación histórica en México, que van desde su aproximación a los problemas agrarios de México, su investigación sobre la memoria mexicana y los mitos fundadores, hasta su reflexión sobre la historia como disciplina y el papel social del historiador.

Este libro homenaje recoge ocho ensayos esenciales del Dr. Enrique Florescano, renovador de la investigación histórica en México, que van desde su aproximación a los problemas agrarios de México, su investigación sobre la memoria mexicana y los mitos fundadores, hasta su reflexión sobre la historia como disciplina y el papel social del historiador.

Jenniffer Weigel es presentadora en un noticiario y está cansada de dar siempre malas noticias, por eso decide no solo cambiar de trabajo sino iniciar un camino espiritual rumbo a la realización personal. Para alcanzar este fin visita médiums y clarividentes, analiza su karma y aplica las enseñanzas de grandes maestros como Deepak Chopra y Don Miguel Ruiz. Pero hay un espíritu en especial con quien desea contactarse: el de su padre. Esta búsqueda será tan hilarante como conmovedora, pero la conducirá a desarrollar una vida interior y laboral sana y satisfactoria, como la que todos quisiéramos tener. Para lograrlo, ella definirá ciertas reglas: * En todo momento estás donde se supone que debes estar. * Siempre busca las señales que te guíen por la senda segura * de la felicidad. * No tomes ninguna agresión ni comentario a título personal. * Agradece al Universo por anticipado. * Acepta tus dones y desarrolla tu intuición. * No te pierdas en las enseñanzas de cualquier gurú. * No te compares con nadie más. Todos aquéllos que se esfuerzan por encontrar su camino en un mundo lleno de juicios morales y dolor, dejen de castigarse a sí mismos, recuerden la risa y busquen la espiritualidad dentro de su corazón.

El gobierno del PP 1996-2003.

Javier Tusell, historiador, analista político y ensayista, asume en estas páginas el reto de establecer el primer balance posible de la actuación del gobierno del Partido Popular entre 1996 y 2003.

Sereno y objetivo, crítico cuando es necesario ser crítico, el estudio que realiza Javier Tusell en este libro arroja luz sobre aspectos muy controvertidos de la política de Aznar, señala contradicciones, apunta posibilidades perdidas y constituye, en definitiva, una sólida obra de la que habrán de partir cuantos se ocupen de la persona de José María Aznar en el futuro.

Esta cuarta parte de «La Profecía Celestina» explora, a través de lo que su autor denomina «efecto parábola», las semejanzas y las diferencias que existen entre las religiones del mundo y revela los mensajes fundamentales que se esconden en ellas.

Los protagonistas de La Duodécima Revelación reciben un pedazo de un antiguo manuscrito que contiene el secreto de la nueva espiritualidad que será revelada a la humanidad durante la segunda década del siglo XXI. El documento solo está disponible en fragmentos y para entender el significado de su contenido es necesario encontrarlos todos. Este hallazgo, unido a la necesidad de entender el cambio de espiritualidad que se anunciaba ya en las antiguas profecías mayas y el significado que este mismo comporta, marcarán el inicio de una búsqueda apasionante que los llevará a descubrir el mensaje en su totalidad.

A medida que avanzan en su viaje -un recorrido iniciático que los conduciráhasta las profundidades de su alma- se enfrentarán a fuerzas políticas y religiosas extremas que aparecerán a medida que alcancen cada una de las revelaciones espirituales, pero también encontrarán guías que los ayudarán a avanzar y a entender lo que sucede tanto fuera como dentro de sí mismos.

James Redfield, autor superventas con más de 1.000.000 de ejemplares vendidos de su obra en todo el mundo, nos sumerge en una odisea trepidante llena de energía que nos descubre que el poder de dar nueva luz sobre nuestra vivencia de la espiritualidad está en nuestro interior.

El ejército de Franco por dentro.

Durante el franquismo, el Ejército concentraba las mayores reservas de poder aunque solo ejercía bajo la batuta del dictador. La enorme organización era arrolladora en el interior y tigre de papel en el extranjero y, bajo su imponente y uniforme apariencia, escondía un mundo desordenado y empobrecido.

Durante el mandato de Franco, se sucedieron tres generaciones distintas de militares, el principal modelo de referencia evolucionó desde el alemán al norteamericano y toda la sociedad española se transformó profundamente.

María Teresa, niña precoz, observadora e imaginativa que nació en Madrid en 1911 es protagonista de una biografía fascinante, propia de una mujer avanzada a su tiempo, culta, brillante científica, comprometida y afectiva. Como lo fueron algunas de sus coetáneas, Victoria Kent, Clara Campoamor o María Zambrano.Incomprensiblemente, su nombre es aún irreconocible y su vida silenciada. Antonina Rodrigo, especialista y biógrafa de mujeres relevantes como Mariana Pineda y María Lejárraga recupera la apasionante historia de su vida. Estudió farmacia y química y fue una de las discípulas de Enrique Moles. Aprovechó sus conocimientos para, en plena guerra civil, construir explosivos y sufrió un calvario en las cárceles franquistas.En 1956 logró escapar a México, dando un giro a su carrera y centrándose en el grabado. Alcanzó un gran reconocimiento como artista y vivió una extraordinaria relación amorosa junto a Lan Andomian, músico de gran virtuosismo y reconocimiento mundial.

Un despliegue histórico de las diferentes manías de los orígenes que han aquejado a los europeos, desde la Grecia arcaica a la II Guerra Mundial.

La relación genealógica ha determinado durante milenios la definición de las identidades de los pueblos europeos. No hay nación sin su correspondiente relato o relatos de origen. La yuxtaposición de las genealogías míticas de los pueblos de Europa hace posible reconocer en ellas un discurso común: una concatenación de textos unidos por una misma lógica de la exclusión, de la diferencia construida sobre la exaltación de lo Mismo y la negación de lo Otro. Motivos recurrentes, como la autoctonía, la elección divina, el monoteísmo precristiano, la pureza de la sangre o de la lengua aparecen en los distintos ámbitos culturales del Viejo Continente como soportes de variantes diversas de una narración única que desarrolla las virtualidades de las grandes materias narrativas de la Antigüedad pagana y bíblica.

Inspirándose en autores como León Poliakov, Umberto Eco, Claude Lévi-Strauss y Jan Assmann, entre otros, Jon Juaristi nos ofrece en El bosque originario un despliegue histórico de las diferentes manías de los orígenes que han aquejado a los europeos, desde la Grecia arcaica a la II Guerra Mundial, pero el eje diacrónico en el que se ordenan cronológicamente las sucesivas genealogías (griega, romana, caldea, escita, celta y aria) se abate sobre una sincronía poética que permite descubrir en todas ellas el fondo oscuro de una obsesión intemporal: la misma que ha constituido a Europa en sujeto de una historia de trágicas disensiones interétnicas.

«Aun entre los hombres, los gigantes suelen ser los verdaderos enanos.»    Baltasar Gracián     M ediante trescientos aforismos llenos de sabiduría, Baltasar Gracián creó una de las obras más importantes de la literatura. En ella estableció sus «reglas de vivir», un conjunto de normas que dictan la mejor manera de comportarnos en las relaciones personales y sientan las bases de cómo debe ser un buen ser humano.    Como solo los genios saben hacer, Gracián se anticipó a su tiempo creando unos escritos que abandonan la estricta temporalidad de su época y que perduran en el eco de los tiempos.    «Una obra única que merece ser leída constantemente.    Una compañía imprescindible para toda la vida.»    Arthur Schopenhauer

«La historia del siglo está poblada por revoluciones violentas, por dictaduras, por catástrofes humanas que han dejado en penumbra las luces de los descubrimientos científicos. Cien años de barbarie y civilización; de víctimas civiles y conquistas ciudadanas.» Julián Casanova y Carlos Gil Andrés Desde la distancia del tiempo transcurrido se dibuja un siglo de profundas transformaciones, grandes logros y tragedias. Una visión que recorre cien años de la historia de España y que nos despierta el interés por el conocimiento de nuestro pasado más reciente.Un libro de referencia que invita a reflexionar sobre una de las etapas históricas más convulsas de nuestro país y que desgrana no solo los grandes acontecimientos del siglo xx en España, sino el pulso social y cultural de la época.«Pocos libros habrá tan útiles como este; un trabajo de un rigor y una ecuanimidad impecables.» Ignacio Martínez de Pisón

Desde la histérica paradigmática Anna O. hasta la observación de rasgos
histéricos en personajes de nuestros días, Malele Penchansky logra un
fresco audaz y provocativo sobre un síntoma que, sostiene, no es
privativo de las mujeres ni tan malo como nos hicieron creer. Después de
todo, de la histeria se nutre el juego amoroso.

La histeria femenina fue diagnosticada por la medicina occidental
antigua como una enfermedad que provenía de perturbaciones del útero y
cuyo tratamiento era conocido como "masaje pélvico", que consistía en la
estimulación de la zona de los genitales hasta llegar al orgasmo. El
mismo Freud se interesó especialmente por la histeria y más cerca de
nuestro tiempo la psicoanalista francesa Diane Chauvelot la caracterizó
como un síntoma social. El origen de la histeria fue cambiando y lo
sigue haciendo.
«Historia universal de la histeria» recrea algunas historias atravesadas
por este síntoma: la mirada de la Medusa, la palabra que enamora en
Sócrates y Alcibíades, el travestismo y la ambigüedad en Juana de Arco,
o la seducción masculina del Don Juan.