Desde que en 1962 viajó a América Latina por primera vez, Eric Hobsbawm mostró un interés apasionado por aquellas tierras, «donde la evolución histórica se producía a gran velocidad» y podía ser observada en el curso de una vida. De aquí que dedicase gran parte de su obra a estudiar unas gentes y unos países que pensaba que podían ser el próximo escenario de una revolución. A su muerte, en 2012, dejó encargado que se hiciese una compilación de estos estudios, una tarea que se ha encomendado al profesor Bethell, quien ha reunido aquí los recuerdos de sus viajes, los estudios sobre la persistencia del feudalismo, sus retratos de los campesinos como rebeldes y como revolucionarios, su visión de las revoluciones de México, Cuba y su punto de vista sobre la peculiar revolución militar de Perú, sobre la violencia en Colombia y sobre el Chile de Allende como esperanza y tragedia.

La historia de cómo Roma transformó Iberia y dejó una huella que todavía define nuestro presenteCuando las naves romanas llegaron a las costas de Iberia en el verano del 218 a.C., no desembarcaron en una tierra salvaje ni desconocida. Ante ellas se extendía un mosaico de pueblos, ciudades, lenguas y tradiciones que llevaban siglos conectando el extremo occidental del Mediterráneo con el resto del mundo antiguo. Lo que comenzó como una operación militar contra Aníbal acabaría transformándose en una de las aventuras políticas y culturales más decisivas de la Antigüedad: el nacimiento de Hispania.Hispania. Una historia de Roma en Iberia recorre los siete siglos de presencia romana en la península y reconstruye el complejo encuentro entre Roma y los pueblos ibéricos. Lejos de ser una provincia periférica, Hispania fue uno de los grandes laboratorios del Imperio: escenario de guerras, mestizajes y profundas transformaciones sociales, económicas y culturales. Sus ciudades crecieron, sus élites alcanzaron el Senado y de sus tierras surgieron emperadores, intelectuales y obispos que ayudaron a moldear el destino de Roma.En este libro, Rubén Montoya entrelaza el relato político y militar con la vida cotidiana, las tensiones sociales y las identidades múltiples que habitaron este territorio, iluminando los grandes momentos del recorrido con los hallazgos arqueológicos más recientes. Una historia plural, profundamente humana, narrada por un arqueólogo e historiador que conoce a Roma tanto desde sus fuentes como desde su tierra.

Una apasionante semblanza del Premio Nobel de Literatura más desconocido.

Premio Princesa de Asturias de las Ciencias Sociales 2021

Premio Nobel de Economía 1998

Existe un auténtico contraste entre la presencia intelectual de Rabindranath Tagore en la literatura, la política y la sociedad bengalíes y su imagen de gurú espiritual que llegó hasta Occidente. Entre ambas facetas se abre un amplio espacio surcado por numerosos debates en torno a la religiosidad, el sistema de castas y la independencia que llevaron a considerarlo en India una de las personalidades más polifacéticas y preeminentes del siglo XXI.

Amartya Sen recorre en esta breve semblanza las piedras angulares del argumentario del pensador bengalí, un escritor de elegante prosa y mágica poesía, y redescubre a los lectores occidentales al Tagore más oculto: el concienciado activista, el pintor de enorme talento y el gran estratega político.

«Rabindranath sabía que no habría podido brindarle a la India el liderazgo político que Gandhi le confirió, y nunca hubo ironía en su reconocimiento de lo que Gandhi hizo por la nación (de hecho, fue Tagore quien popularizó el tratamiento de Mahatma —alma grande— para Gandhi)».

Descobreix la mística sense déus de Geneviève Lanfranchi, una pionera de l'espiritualitat laicaQui va ser Geneviève Lanfranchi (1912-1988)? Som davant d"una filòsofa que es va avançar al seu temps endinsant-se en la indagació de les vies de la interioritat, sense uns referents religiosos. Seria, doncs, una pionera d"una "espiritualitat laica", o d'una mística sense déus, que ella preferia anomenar "vivència poètica".L'Absolut és real, és l'existència essencial I l'essencial llibertat. Que puguem sentir-lo, invisible I present com l'aire que ens envolta, ens penetra I ens dona vida... –escriu al seu diari. I es proposa explorar aquesta possibilitat en primera persona, per tal de poder aportar la pròpia experiència. Amb aquest objectiu, explora, practica, reflexiona, escriu, impulsa grups de treball interior, participa en congressos. I amb el temps… cau en l"oblit.Convençuda de l'actualitat del pensament de Lanfranchi, Teresa Guardans ha dut a terme una tasca de recerca I rescat fins a poder oferir una àmplia selecció comentada dels escrits d"aquesta indagadora, acompanyada d"una presentació del seu itinerari biogràfic I intel·lectual.

La historia la gana el que mejor la cuenta. La historia enseña que no siempre gana el más fuerte, ni el más justo, ni el más inteligente. Muchas veces gana el que mejor la cuenta. El que entiende el momento, mide a su interlocutor y tira la frase justa. Ese es el poder de un buen chamuyo.   En  Chamuyos que hicieron historia, el historiador Lucas Botta —la voz detrás de  Historia en podcast— recorre episodios reales en los que una mentira bien dicha, una exageración o un relato oportuno terminaron cambiando el rumbo de los acontecimientos. No se trata de errores ni de simples anécdotas: son historias en las que una versión convincente logró mover ejércitos, legitimar conquistas, sostener imperios, justificar guerras y construir creencias que perduraron durante siglos.   Con tono claro, cercano y atrapante, Botta se mete en el costado menos solemne y más humano del pasado. Porque la historia no avanza solo con hechos, documentos y fechas:  también avanza con palabras, con chamuyos que suenan posibles, se repiten lo suficiente y terminan volviéndose verdad.   A lo largo de los capítulos aparecen algunos de los chamuyos más famosos y otros sorprendentemente desconocidos: el Caballo de Troya, Miguel Ángel vendiendo una escultura nueva como antigua, un país inventado y vendido en la Londres del siglo XIX, falsas sirenas, mapas apócrifos y operaciones de engaño que alteraron el curso de la Segunda Guerra Mundial. Hay chamuyos científicos, religiosos, comerciales y políticos.   Este es un libro para leer de corrido o a saltos, dejarse llevar por el placer del relato y afinar la mirada crítica. Porque nadie está completamente a salvo del chamuyo.  Ni en el pasado. Ni hoy.

Hasta el coño de lo trans. Así está Elizabeth Duval. Cansada de ser la jovencísima activista antes que la escritora o la filósofa. Está harta y de ese mismo aborrecimiento nace la rabia que mueve este libro, el último de sus esfuerzos para desprenderse del sambenito de lo trans. Pero esto no es una autoficción ni mucho menos un panfleto que pueda repetirse sin digerir. Después de lo trans es un ensayo visceral y ambicioso que acierta en la médula de las guerras culturales e identitarias de nuestro siglo. La autora planea sobre lo trans para mirarlo desde la ciencia, la sociología, la estética y la filosofía. Busca su significado y detecta sus límites. ¿Qué es? ¿Un colectivo, un adjetivo, un proceso de asimilación o la vía hacia una utopía sin género? Con una crítica implacable y una prosa afiladísima, Duval analiza estas cuestiones y su utilidad para dar cuenta de la realidad diversa e incongruente de lo trans. Elizabeth Duval emprende en estas páginas un tour de forcé intelectual que atraviesa la socialización de género y la noción de autodeterminación. Que analiza la conflictiva relación entre el transactivismo y el feminismo transexcluyente. Que toma posición entre la izquierda cultural y la izquierda neomaterialista. Que atiende a la representación de lo trans en la ficción a través de Veneno. Que se enfrenta a la obra de Paul B. Preciado y a los constantes intentos de legislación. Y, con todo, elabora una obra que no titubea al ofrecer un horizonte colectivo donde quepan la justicia, el amor y los afectos.

Las memorias gráficas del gran maestro de la historieta latinoamericana.

Juan Padrón, el mítico creador de Elpidio Valdés y Vampiros en la Habana, empezó en 2017 a dibujar su vida, atravesada por el siglo XX: la llegada a Cuba de sus antepasados españoles, el imperialismo de Estados Unidos, la Revolución, los estragos de la Guerra Fría, el paraguas de la Unión Soviética... Componen su relato una gran variedad de historias familiares y personales que tejen a su vez una Historia en mayúscula, individual y colectiva. En todas ellas destaca su testimonio sincero, al tiempo que nos cuenta cómo desarrolló su pasión por el dibujo en una profesión en el que, probablemente, sea el país más imprevisible de Latinoamérica.

Cuando se cumple un año de la muerte de Juan Padrón, es un honor para Reservoir Books publicar su último trabajo, que lo sitúa directamente en el olimpo de los grandes historietistas que contaron su juventud en viñetas.

Con prólogo de Mauricio Vicent y epílogo de Alberta Durán.

Reseñas:
«Una puerta abierta hacia el lado más personal de un icono del cómic, para saber quién era el hombre que enamoró con su lápiz a generaciones de cubanos. [...] El mejor legado posible, en tiempos tan duros. El regalo definitivo de Juan Padrón a sus lectores.»
Tommaso Koch, El País

«Padrón es un gran maestro de la vida. [...] Yo quiero ser como él.»
Javier Mariscal

«Maestro de la animación y el humor costumbrista criollo, Juan Padrón enseñó a reír y amar la historia nacional a generaciones de cubanos, que crecieron con sus personajes.»
ABC

«Era un genio absoluto. Tenía un humor muy criollo, universal y a la vez anclado a lo local. Nos veíamos una o dos veces por semana para una cerveza, y todo el mundo siempre quería hablar con él. Era un disfrutón, un talento campechano, supersencillo y genial. EnCuba era un dios.»
Mauricio Vicent

«Una obra divertidísima capaz de mantener una sonrisa permanente en el lector que se transforma en carcajadas en muchas ocasiones y que, aún siendo disfrutada por cualquier persona, lo será aún más por quien haya tenido ocasión de conocer la forma de vida y las peculiaridades de la sociedad cubana.»
Pablo-Ignacio de Dalmases, CatalunyaPress

«Un libro de adquisición obligada para todos los amantes de la literatura y el humor. Impecablemente editado, [...] sitúa a Padrón directamente en el olimpo de los grandes historietistas que contaron su juventud en viñetas.»
Eduardo Jaudenes de Salazar, Diarionews

«Una de las figuras más notables de la historieta hispanoamericana.»
Granma

«Juan Padrón destacaba adonde iba y todos formaban corro alrededor para escuchar sus historias llenas de ironía, humor, frescura... Doy fe de que aquí se muestra a sí mismo tal como era: un personaje mágico e inolvidable.»
Jan

«Juan Padrón es un genio absoluto. Es la caricatura, el humor, la historieta, los dibujos animados de Cuba.»
Mariscal

«Una de las personalidades más significativas de la cultura artística cubana de las últimas cinco décadas.»
Ángel Pérez, Rialtatan

Flash publica uno de los textos más representativos del pensamiento de Hannah Arendt. Un ensayo que reinterpreta los conceptos de labor, trabajo y acción en su relación con el ser humano a lo largo de la historia de la humanidad.

«Es el momento de aprovechar esta oportunidad para pensar

en lo que es un trabajo valioso de verdad».

Enrique Zamorano, El Confidencial

En este texto, recogido en La pluralidad del mundo, Hannah Arendt reflexiona sobre el significado del trabajo y su relación con el ser humano a lo largo del tiempo. La filósofa toma como base el concepto de vida activa y cómo en esta se desarrollan los tres medios (labor, trabajo y acción) con los que alcanzar el «ideal» al que los griegos aspiraban desde la era pre-filosófica: una vida contemplativa, aquella que les podría otorgar calma, paz interior y claridad de pensamiento.

No obstante, Arendt da un paso más allá y trata de desmontar esa jerarquía donde prevaleció durante siglos la contemplación y la calma. ¿Y si la vida activa fuera inherente al ser humano? ¿Y si estamos predestinados a la actividad para mantenernos vivos? ¿No deberíamos resignificar nuestros valores? Con estas preguntas, Arendt examina los tres conceptos que ponen en el centro al ser humano y su relación con el entorno: la labor, como una actividad rutinaria y necesaria para la supervivencia del individuo; el trabajo, como el esfuerzo que produce un mundo con objetos sólidos y perdurables, que sobreviven a la finitud de los organismos vivos; la acción, intrínseca a los seres humanos desde que nacemos, porque estamos condenados a relacionarnos y nuestros actos tienen causas y consecuencias infinitas.

A través del estudio y la separación de estas tres ideas, Arendt pone en valor la vida activa para comprender que no se puede prescindir de ella en pro de la contemplación, puesto que reivindicar la labor, el trabajo y la acción es reivindicar nuestra propia libertad como individuos en el mundo.

Sobre La pluralidad del mundo:

«Hoy, como entonces, el vocabulario que empleó Arendt para pensar y narrar el mundo, sus reflexiones y esa escritura tan bella, tan suya, nos ayudan a interpretar lo que nos ocurre, aunque solo sea como simples enanos mirando el mundo a hombros de gigantes. Ella, desde luego, lo fue.»
Máriam Martínez-Bascuñán, Babelia, El País

«Hannah Arendt volvió a pensar el espacio público después de su destrucción y nosotros debemos volver a ella para prevenir que se destruya de nuevo.»
Andreu Jaume

«Judía y alemana, Hannah Arendt reflexiona sobre la ascensión del nazismo y la ceguera de no haber visto a tiempo su peligro.»
César Antonio Molina, ABC

Sobre La libertad de ser libres:

«Este ensayo recién redescubierto es como una petición de compromiso político en la era de Trump.»
Die Zeit

«Un ensayo inspirador de una relevancia extraordinaria, especialmente en tiempos en que se cuestionan los valores liberales del orden democrático.»
Philosophie

Sobre Eichmann en Jerusalén:
«Es historia, es pensamiento y es advertencia -aún hoy- sobre las consecuencias de la banalidad del mal, de la que a pesar de lo vivido, no estamos vacunados.»
Laura Barrachina, RNE

«En vez de defender la causa de su pueblo de manera incondicional, Arendt se puso a reflexionar, investigar y debatir. En palabras de Aristóteles, en vez de limitarse a ser una "historiadora", Arendt se convirtió en "poeta".»
El País

«Este impecable ensayo de Benedetta Craveri se lee como la gran novela erótica de la monarquía francesa de los siglos XVI-XVIII vista a través de las vidas de reinas y favoritas». 

Il Corriere della Sera



Craveri narra con maestría la astucia y destreza con que reinas y favoritas crearon alianzas, repartieron favores y castigos, aparecieron y desaparecieron de la escena en el momento justo, para así definir el rumbo de la historia.



La historia de mujeres como Gabrielle d’Estrées o Madame du Barry, Ana de Austria o María Antonieta, amantes y reinas que convirtieron su supuesta debilidad en un instrumento de dominio.



Durante siglos se ha predicado que confiar a una mujer cualquier responsabilidad de gobierno sería «algo que repugnaría a la naturaleza [...], un trastocamiento del recto orden y de todo principio de justicia». Sin embargo, especialmente en la Francia del Antiguo Régimen, las mujeres se han arrogado ese poder, haciendo vanas en la práctica las leyes y las costumbres que se lo negaban. La más destacada de todas fue Catalina de Médicis, que durante treinta años logró mantener intacta la autoridad real. Pero junto a las reinas —y a menudo al mismo tiempo y en antagonismo con ellas— otras mujeres ejercieron, en los siglos anteriores a la Revolución, una enorme influencia sobre los equilibrios políticos internos y externos de la monarquía francesa: las poderosísimas amantes reales, quienes tuvieron que aprender a utilizar la astucia, a corromper, a castigar... y a salir de escena en el momento justo.



Un recorrido imprescindible que reafirma, con el rigor y la destreza narrativa de Craveri, la repercusión y relevancia que ejercieron las mujeres en momentos tan convulsos como definitorios de la historia.

Redescubre la historia de hombres y mujeres que fueron transformados para siempre por su encuentro con el Maestro.

José Luis Navajo hila magistralmente historias de las personas anónimas en la Biblia: personas que solo conocemos como "el leproso", "la hija de…", "el demoniaco poseído", "la mujer del pozo" o "la dama con el flujo de sangre ". De lápiz a papel, José Luis da vida para ayudarnos a entender que ellos también eran hombres y mujeres como nosotros: con familias, alegrías, penas, esperanzas y sueños. Hombres y mujeres marginados por la sociedad porque eran imperfectos.

Pero también fueron hombres y mujeres que encontraron a Jesús, el hijo de un campesino ordinario de Nazaret; un hombreal que podían llamar maestro, mentor y Mesías. Aquel que los salvaría de mucho más que sus imperfecciones y podría sanarlos física, emocional y espiritualmente.

También nosotros podemos experimentar, cómo ellos, este encuentro con el Maestro y nuestras vidas no volverán a ser iguales.

El relato estremecedor de un niño judío que sobrevivió al Holocausto en el gueto de Lodz

Con seis años de edad, la vida de Bronislaw Zajbert como la de toda la población judía de Lodz sufrió un cambio profundo y violento cuando el ejército nazi invadió la ciudad polaca en septiembre de 1939. Las medidas drásticas de los nazis por extirpar a los judíos llegaron al extremo de aislarlos físicamente. El gueto de Lodz, donde se estima que más de 200 mil judíos habrían sido encerrados, y de los cuales sólo sobrevivieron alrededor de 877, se convirtió en el segundo más grande de Polonia y uno de los más herméticos. Este libro es el recuento en carne viva de Broni, un hombre de ahora casi 90 años como uno de los sobrevivientes a esa miseria, y su recorrido junto a su familia por distintas partes del mundo hasta asentarse en México. A lo largo de estas páginas avanzamos por los recuerdos que atañen a escenas de la vida cotidiana dentro del gueto, como hambrunas, epidemias, crueldad, trabajo esclavo y horrores incomprensibles , pero también la luminosidad, el cariño y la esperanza de los padres de Broni que hicieron todo tipo de sacrificios para que sus hijos se mantuvieran con vida. Mi nombre es Broni es una historia memorable que evoca profundas reflexiones sobre el desplazamiento forzado y el desarraigo durante la Segunda Guerra Mundial, y nos ofrece un lente único para asomarnos al escalofriante mundo del Holocausto.