Este libro surge de una necesidad: restituir a las mujeres su papel protagónico en la historia. En estas páginas son ellas las que cuentan la historia. Marginadas y subordinadas en todos los ámbitos, también fueron dejadas de lado a la hora de escribir la historia de los acontecimientos que dieron forma a la actual Argentina. Sin embargo, siempre "estuvieron ahí". Y dejaron su testimonio.

Este es el tercer y último tomo de La historia argentina contada por mujeres. Comienza con las consecuencias de la Batalla de Pavón y culmina con la gran oleada inmigratoria de principios del siglo XX.

Durante este período, la conformación del estado-nación llamado República Argentina fue difícil. Las mujeres fueron parte fundamental de este proceso, y las autoras se proponen dar a conocer ese protagonismo.

Conscientes de su sometimiento, lucharon para rebelarse y empezaron a tomar las riendas de su propia vida. En estas páginas se oyen las voces de periodistas, maestras, médicas, políticas, militantes, terratenientes, viajeras e incluso cocineras.

Una vez más, Gabriela Margall y Gilda Manso hacen explícita la idea que rige esta colección y es su columna vertebral: si nos enseñaron una historia sin mujeres, nos enseñaron la mitad de la historia.

Somos nosotras, las mujeres, y quienes quieran acompañarnos en esta travesía, las que debemos encontrarnos ahí donde siempre estuvimos, para reconocernos, para entender que fuimos y somos parte activa de la historia. Nuestra identidad se compone de las experiencias del pasado y las del presente. Nuestro presente nos dice que somos protagonistas. Nuestro pasado, que también lo fuimos.

La fabulosa e instructiva historia del ingeniero e inventor Mónico Sánchez, que saliendo de la miseria terminó conquistando Nueva York.

«En resumen, lo que pretendo con este relato no es acercarme al alma de Mónico Sánchez Moreno ni al detalle academicista de su historia, sino algo mucho más sencillo a la vez que ambicioso: animar a nuestros jóvenes desesperanzados en esta época de crisis del sur de Europa, en particular, por razones obvias, a los españoles. A ellos va dirigido este librito, para que vean que en condiciones enormemente más adversas que las actuales, es posible no sólo salir adelante, sino llevar a cabo proezas admirables y a priori imposibles para el bienestar propio y del país. O sea, que el (supuesto) destino es siempre evitable.»

Manuel Lozano Leyva

La muerte de Guernica de Paul Preston en formato cómic.

La destrucción de Guernica el 26 de abril de 1937 quedó grabada a fuego en la conciencia europea: fue la primera ciudad «abierta» prácticamente arrasada durante un bombardeo. Fueron tres horas de bombas y ametrallamientos en vuelos rasantes, un atroz ataque perpetrado en día de mercado, que más tarde sería objeto de una terrible campaña de manipulación.

Ahora, cuando se cumplen ochenta años de la incursión alemana, el joven historietista José Pablo García vuelve a adaptar otro revelador ensayo de Paul Preston, uno de los hispanistas de mayor prestigio internacional, ofreciéndonos mediante extraordinarias viñetas la historia que culminó en ese fatídico día, desde las tácticas de la Legión Cóndor y sus tratos con Franco hasta la obsesión de Mola y la impagable labor de periodistas corresponsales como George Steer.

Ferramentas espirituais que ajudam a ultrapassar os piores momentos e a reconhecer os melhores. Um livro que é um caminho para encontrar o nosso próprio Deus e aprender a conversar com ele. Palavras sobre fé em tempos de mágoa e incerteza.

Helena Sacadura Cabral, uma das vozes mais estimadas de Portugal, partilha, neste livro, uma selecção muito pessoal das preces e ensinamentos que a têm guiado na procura da espiritualidade. A autora revela-nos como encontrou o seu Deus, como com Ele conversa, como Nele confia enquanto define o seu caminho. Um caminho feito de dúvidas e de fé, uma vida feita de alegrias e adversidades.

Gesto de entrega e generosidade máxima da autora, Caminhos para Deus oferece alento em dias de incerteza, bálsamo nas horas mais tristes e companhia nos trilhos da vida.

Un Sartre esencial, un Borges inédito, una Victoria Ocampo de cuerpo entero, un Masotta contemporáneo, la homosexualidad en la Argentina, los interrogantes políticos y culturales conforman la materia de este nuevo rabajo.

Pensar y escribir, en los términos en que Sebreli lo hace, es un
desafío.
Más allá de las cuestiones y problemas que aborde, el autor de «El
asedio a la modernidad» y «El vacilar de las cosas» imprime a sus
planteos y análisis la lucidez de un estilo único. «Escritos sobre
escritos, ciudades bajo ciudades» revisa y recupera temas e ideas de «El
riesgo de pensar» e incorpora nuevos artículos y ensayos. El resultado
es un libro distinto que, a la vez, revela el ejercicio de coherencia al
que la conducta del autor nos ha acostumbrado. Sebreli ilumina y
discrimina, asistido siempre por argumentaciones de innegable
relevancia. Escrituras y lecturas, hombres y ciudades convergen en estas
páginas. Mejor dicho, unos y otros emiten signos o proyectan sombras que
Sebreli, con puntual certeza, descifra e interpreta.

La crónica más impresionante jamás escrita sobre la vida y la obra de
los jóvenes que forman el «Equipo de sacerdotes para las villas de
emergencia».

Su trabajo pastoral, social, cultural y material como nunca
antes se contó. El Papa Francisco -en ese momento Cardenal Jorge
Bergoglio- desde finales de los años 90 ha impulsado el trabajo social
de los curas en las villas para asegurar una presencia mayor de la
Iglesia entre los más humildes, al punto de que se duplicó en las
últimas décadas la cantidad de sacerdotes que integran el
equipo de curas villeros.

Silvina Premat entrevistó a diecisiete curas y narra aquí la forma en
que trabajan. Son en general jóvenes que decidieron no solo
trabajar con la gente de las villas sino directamente vivir con ellos su
cotidianeidad y, desde allí, comprender mejor sus necesidades para
ayudarlos tanto en lo material como en lo espiritual.

La tarea que realizan diariamente estos padres es impresionante y, aún
así, dista mucho de aliviar la cruda realidad que se vive en las villas:
la falta de servicios (agua, cloacas), de educación, de trabajo, de
incentivos para la autosuperación tanto en niños como en jóvenes,
adultos o ancianos. Sin embargo, estos curas no cejan en sus esfuerzos
por generar escuelas, trabajos, deportes, fiestas religiosas, contención
de todo tipo, tareas de prevención y de tratamiento de los jóvenes
acosados por la droga, etc. Este libro recoge sus vidas, sus testimonios
y los de la gente que los rodea, su condición de herederos y
continuadores de la obra de Cristo con los pobres, y nos instala de
lleno en una realidad muy cruda, que sabemos que existe pero que no
conocíamos, hasta ahora, en toda su real dimensión.

Son historias muy duras, escalofriantes, pero también las hay de
grandes satisfacciones. Nadie saldrá indemne de la lectura de «Curas
villeros», un libro destinado a sacudir corazones celebrando las proezas
y alegrías posibles aun en las circunstancias más extremas.

La madre, la esposa, la hija, la amante, la hermana y la amiga del
Restaurador son, en este libro, objeto de una mirada nada convencional,
irónica y apasionante.

Ricas o pobres, luchadoras, ganadoras o sometidas, los personajes de los
que habla este libro son un claro ejemplo de una parte hasta hace poco
tiempo olvidada de nuestro pasado: el peso de las mujeres en la historia
social del poder. Del carácter implacable y varonil de Encarnación
Ezcurra a la abnegación y dulzura de Manuelita Rosas, pasando por el
encanto arrollador y la independencia de Agustinita, la hermana menor
del dictador, la constelación de prototipos femeninos que rodeó a Rosas
permite reconstruir la enorme influencia que llegaron a tener las
mujeres de sociedad en la sofisticada vida porteña del siglo XIX.

María Sáenz Quesada, con su pluma privilegiada, logró un
relato original, riguroso y pionero que se lee con el atractivo de una
novela. Su publicación y su notable repercusión han sido claves en la
comprensión del rol que jugaron desde siempre las mujeres en nuestro
país. Esta nueva edición aporta, además, materiales inéditos que
completan un cuadro exquisito sobre la vida íntima y privada de las
grandes personalidades de la historia argentina.

Diego Valenzuela toma los temas cruciales de la vida nacional del siglo
XIX y los desmenuza siguiendo los descubrimientos más recientes de los
historiadores. Cada capítulo parte de una pregunta, un enigma que busca
ser respondido a lo largo del texto. Por ejemplo, «¿por qué no quedan
negros? » es el disparador para comprender la historia de la esclavitud
y el mestizaje en el país.

«¿Qué discutían unitarios y federales?» permite adentrarse en la interna
política más emblemática del siglo fundacional. Los procesos y
personajes que marcaron nuestro pasado son analizados a partir del
esfuerzo de los investigadores más respetados, sin estereotipos ni
prejuicios ideológicos, con rigor y de manera amena.
Ninguno de los temas o figuras relevantes está ausente: contrabando,
ferrocarriles, inmigración, educación, el gaucho, la mujer, los indios,
los caudillos, San Martín, Moreno, Rosas, Sarmiento, Urquiza, Roca,
entre otros. Sin descuidar aquellas microhistorias que cobran vida
dentro de los grandes procesos, el lector encontrará respuestas a los
grandes interrogantes que aún resuenan en nuestros oídos. «Enigmas de la
Historia Argentina», sin dudas, logra iluminar con sus textos una mejor
comprensión del presente.

Un ensayo a partir de entrevistas a ex alumnos de distintas promociones
sobre el Colegio Nacional de Buenos Aires como el modelo meritocrático
por excelencia formador de elites de la Argentina desde hace 150 años.

En un país como la Argentina, marcado por discontinuidades políticas e
institucionales, con cambios a menudo abruptos de orientaciones
ideológicas, el Colegio Nacional de Buenos Aires se mantuvo durante 150
años como un modelo educativo destinado a formar a buena parte de las
elites. ¿Cómo fue posible? ¿Cómo, pese a todas las mudanzas de un país
siempre imprevisible, esta institución emblemática logró conservar
ciertas características que la identifican en el imaginario nacional?
Una profunda y extensa investigación unida a una prosa ágil y amena
permiten a Alicia Méndez brindar una imagen renovada del Nacional Buenos
Aires que resulta, a la vez, un instrumento para pensar a la Argentina
moderna. Un colegio que formó a dos premios Nobel, a tres presidentes y
a tantas figuras significativas de la vida pública, de la Generación del
80 a Montoneros, y que muestra desde su fundación los rasgos de una
institución sorprendentemente abierta en términos de origen social,
residencial y de género de sus estudiantes.
A través de entrevistas a ex alumnos y un amplio trabajo en el archivo
del Colegio, combinados con textos autobiográficos y otras fuentes
documentales, la autora reconstruye de modo fascinante tanto las
trayectorias individuales como las formas de sociabilidad en ese mundo
singular -del Buenos Aires- un lugar concebido por muchos como una
«isla de mérito en un país en el que corren otros aires».

La inesperada elección del papa Francisco y su inusual estilo de liderazgo desconcierta a la curia y desató una feroz lucha de facciones dentro de los muros del Vaticano. Una biografía política indispensable del hombre que sorprendió al mundo con su austeridad y calidez, que repasa la participación de Bergoglio durante la dictadura y sus polémicos posicionamientos ante debates contemporáneos para saber qué dirección tomará la Iglesia.

A comienzos de 2013, Jorge Mario Bergoglio preparaba su retiro a un hogar para sacerdotes cuando la renuncia de Benedicto XVI lo llevó a Roma e, inesperadamente lo sentó en el trono de Pedro. Convertido en Francisco, su desconcertante popularidad y estilo austero han desatado una lucha de facciones entre purpurados que se resisten a perder sus privilegios. Por segunda vez, el destino le daba una chance de oro. Su meteórico ascenso a obispo auxiliar de Buenos Aires, en 1992, ya lo había salvado del ostracismo en la Compañía de Jesús provocado por una conducción personalista y la sospecha sobre su complicidad en el secuestro de dos sacerdotes durante la dictadura.

Marcelo Larraquy investigó en Italia los hechos de corrupción que aceleraron la renuncia de Ratzinger y la feroz interna desatada dentro de la Santa Sede. Y en la Argentina, el pasado político del hombre más influyente de la cristiandad y los alcances de su pastoral. ¿Hasta dónde llega la misericordia de quien impulsó la guerra contra el matrimonio igualitario en su país? ¿Es real su compromiso con los habitantes de las villas cuando en los setenta desarmó las comunidades de base y se vinculó con la organización de derecha peronista Guardia de Hierro?

Reconocido por sus libros sobre la historia reciente, Larraquy escribe la primera investigación imparcial sobre el líder de mayor proyección mundial que dio la Argentina.

Loris Zanatta explora la relación entre la política y la religión en la Argentina a partir de los años sesenta hasta la última dictadura militar, y descubre que la fuente de su historia es el mito de una nación católica. Un mito creado para unir, pero que alimentó el odio fratricida. Sólo durante la feroz dictadura católica del 76, una parte creciente de la Iglesia y de los argentinos comenzó a descubrir las virtudes del secularismo, la democracia política y el Estado de Derecho.

Dios quiere al país unido y con un fin, dijo el Ejército. Dios existe donde reina la justicia social, replicaron los estudiantes. Un país católico no puede despedir a los trabajadores, gritaban los obreros en huelga. Sólo para lograr la civilización del amor querido por Dios se sacrifican vidas en la revolución, ampliaban los grupos armados. El peronismo es un movimiento humanista y cristiano. No, el peronismo es el camino al socialismo. Todo en nombre de Dios, todo en nombre del pueblo.

En este nuevo libro, Loris Zanatta explora la interrelación entre política y religión en la Argentina a partir de los años sesenta hasta la última dictadura militar, y descubre que la fuente de su historia es el mito de una Nación católica. Una leyenda que pronto se convirtió en una camisa de fuerza; un mito creado para unir, pero que divide el odio fratricida. Católica se proclamó la dictadura de 1966, mientras crecía en las parroquias la guerrilla; el peronismo católico volvió al poder en 1973, aunque sus facciones católicas se mataron unas a otras hasta que el régimen católico del Proceso de Reorganización Nacional llegó en 1976.

Sólo entonces, antes de la tragedia, una parte creciente de la Iglesia y de los argentinos comenzó a descubrir las virtudes del secularismo, la democracia política y el Estado de Derecho.

Rigurosa investigación sobre las mentiras, los engaños, las muertes y las torturas ocurridas durante los mandatos de Perón, y una desmitificación de la frase que sostiene que en la Argentina "somos todos peronistas".

En el triunfo y en la derrota, rebelde y contestatario o liberal y represor, el peronismo viene marcando el pulso político nacional desde su surgimiento, hace siete décadas.

Vencido luego de catorce años en el poder, tiene una nueva oportunidad para revisar sus errores y encauzar su "relato" por encima del movimiento y en beneficio del país.

Un buen paso en ese sentido sería empezar a asumir la verdad de su propia historia. Crímenes y mentiras sintetiza el resultado de una extensa y pormenorizada investigación que se inicia con el surgimiento del peronismo en la década de 1940 y abarca toda la trayectoria política del líder justicialista, poniendo el foco en sus primeras presidencias.

Hugo Gambini y Ariel Kocik revelan falsedades estadísticas y discursivas, proscripción de partidos políticos, represión al movimiento obrero y a la lucha estudiantil, aplicación de la ley de residencia contra extranjeros, abusos en las cárceles, secuestros y torturas, uso político de los recursos públicos y corrupción desmedida, entre otras tantas prácticas. También rescatan la memoria de los hombres y las mujeres que enfrentaron esas injusticias y defendieron sus ideales a costa de extraordinarios sacrificios, y dan a conocer por primera vez una lista de las víctimas fatales producidas durante la primera y la segunda presidencias de Perón.