UMA VIAGEM EMOCIONANTE PELOS MOMENTOS MAIS CATASTRÓFICOS DA HISTÓRIA DA HUMANIDADE

«Por muito longe que a humanidade vá, por muitos desafios que conquistemos, a catástrofe está sempre ao virar da esquina.»

Passaram 70 mil anos desde que os primeiros humanos modernos caminham sobre a Terra. Neste aparentemente curto espaço de tempo, conseguimos criar a Arte, a Cultura, a Ciência e o Comércio, além de nos termos posicionado como espécie dominante e indefectível, no topo da cadeia alimentar de todo um planeta.
Embora seja deveras impressionante este domínio do jovem ser humano sobre um planeta tão antigo, na verdade seria mais correcto falarmos de sorte do que de uma conquista. Com efeito, foram tantas as vezes que nos colocámos à beira do abismo prestes a dar o passo em frente, que é um milagre ainda não estarmos extintos. Quem sabe se não o conseguimos em breve#

Humanos, uma breve história dos momentos mais bizarros da Humanidade oferece-nos uma vista panorâmica da humanidade no seu pior: de Lucy, o nosso primeiro antepassado que caiu de uma árvore e morreu com um braço partido, ao exército austríaco que se atacou a si mesmo no seguimento de uma noite de bebedeira, passando pela eleição democrática de péssimos líderes políticos, invenções que podiam ter eliminado a vida da Terra com relativa rapidez, esquecimentos impensáveis e ideias peregrinas que nunca deveriam ter sido sequer pensadas, esta é a história de todas aquelas vezes em que tudo poderia ter acabado da pior maneira para a espécie humana.

Neste compêndio único e profundamente irónico dos erros mais catastróficos e potencialmente fatais da história humana, Tom Phillips consegue a proeza de nos divertir, informar e fazer reflectir acerca do pior inimigo do homem: ele próprio.

Os elogios da crítica

«Uma história ligeira dos momentos em que os humanos se enganaram tão redondamente# Uma óptima e divertida leitura.»
The Telegraph

«Nos tempos negros que vivemos hoje, é consolador perceber que sempre fomos os mesmos idiotas sem noção.»
Stuart Heritage

«Tom Phillips provou, sem sombra de dúvida, que só por sorte ainda habitamos a terra e que não parece estar na nossa lista de prioridades mantermos a viabilidade e relevância da espécie humana. Se gostava de evitar vir um dia a orbitar a terra numa prisão feita de lixo, acho que este livro é para si.»
Sarah Knight

"Tom Philipps é um homem profundamente inteligente e divertido - e nota-se. Se Sapiens nos dá conta da sofisticação humana, esta história dos nossos fracassos não permite que nos esqueçamos do quão estúpidos são os humanos." Greg Jenner

"Humanos conta a história dos muitos disparates da Humanidade com uma satisfação perversa e grande astúcia#" Business Standard

Por primera vez se edita en castellano el último seminario de Foucault. Corresponde a sus reflexiones sobre las relaciones entre la filosofía y el arte de vivir pensando por los griegos.

Foucault muere en junio de 1984. Durante el año 1983 dicta su último curso en París en el College de France y en Berkeley, Estados Unidos. La temática interviene en nuestra actualidad al resignificar nuestra visión sobre el cinismo, y al ofrecer elementos críticos para situar las espiritualidades terapéuticas de nuestros días.

El libro contiene cinco ensayos escritos en el marco del Seminario de los Jueves coordinado por Tomás Abraham. Felisa Santos escribe acerca de la mirada foucaultiana sobre estos textos antiguos; Mónica Cabrera reconstruye el último Sócrates de Focault; Marcelo Pompei interroga las reflexiones de Foucault sobre Maquiavelo; Cristian Ferrer aporta una descripción novedosa sobre la estética de la existencia y el cuidado de sí entre los anarquistas de principio de siglo. Finalmente, Tomas Abraham nos presenta a Paúl Veyne, un amigo especial de Focault.

Estos ensayos, junto al curso complemento de Foucault, ofrecen una nueva visión sobre su obra en la que el rigor de la presentación es paralelo a la claridad de la exposición.

El 1 de noviembre del 2000, Jose Ugaz recibió una llamada que cambiaría de su vida: en cuestión de horas, se convertiría en el Procurador Ad-Hoc para los casos de corrupción del gobierno de Alberto Fujimori y Vladimiro Montesinos, la investigación penal más importante en la historia del Perú. En Caiga quien caiga, Ugaz revela cómo se fue desenredando la madeja de la organización criminal que corrompió a todos los estamentos del poder en el país. Con pasajes que parecen tomados de una intriga política, un thriller judicial y una novela de detectives, este libro rememora uno de los episodios imprescindibles de la historia reciente del Perú.

Un recorrido fascinante por la edad de oro de la cultura rusa, por el autor de Los europeos.

En una escena de Guerra y paz, la condesa Natasha, educada en Europa, escucha una danza folclórica rusa e instintivamente se lanza a bailar. Este emocionante momento literario con el que arranca El baile de Natasha simboliza las sensibilidades y los impulsos compartidos y a menudo contradictorios que dieron lugar a una de las culturas más deslumbrantes del mundo.

En esta obra maestra, Orlando Figes explora con elegancia, rigor y un maravilloso talento narrativo las poderosas y complejas fuerzas culturales que crearon y unieron a una de las naciones más vibrantes del mundo. Analiza el nacimiento de la identidad cultural de un país tan inmensamente grande y heterogéneo como Rusia, y revela cómo los escritores, artistas y músicos lidiaron con su carácter, su esencia espiritual y su destino.

Para ello, nos lleva del esplendor del San Petersburgo del siglo XVIII al auge de la propaganda estalinista, de la artesanía popular a los rituales mágicos de los chamanes asiáticos, de las obras de Pushkin y Dostoievski a la música de Músorgski y Stravinski, del arte de Chagall a las películas de Eisenstein. Figes revela la fuerza de un temperamento único que mantuvo al pueblo ruso unido y lo volvió capaz de sobrevivir a su propia historia. Un relato fascinante y una celebración de la grandeza de la cultura rusa y de las extraordinarias vidas de quienes le dieron forma.

La crítica ha dicho:
«Deslumbrante. Hay muchas razones para enfrascarse en la lectura de este libro.»
Francisco Calvo Serraller, El País

«Brillante. Una excepcional historia de la cultura rusa y un placer de lectura.»
San Francisco Chronicle

«Impresionante y ambicioso. Figes capta nada menos que las complejas y cambiantes nociones de los rusos sobre su identidad nacional.»
The Atlantic Monthly

«Asombroso. Un relato vívido, entretenido y esclarecedor de lo que ha significado ser culturalmente ruso durante los últimos tres siglos.»
Los Angeles Times

«Una obra magistral.»
The New York Review of Books

«Una historia cultural amplia, audaz e interpretativa.»
Foreign Affairs

El nuevo libro de Judith Butler muestra cómo la ética de la no violencia debe conectarse con una lucha política más amplia por la igualdad social. Además, argumenta que la no violencia a menudo se malinterpreta como una práctica pasiva que emana de una región tranquila del alma, o como una relación ética individualista con las formas existentes de poder. Pero, de hecho, la no violencia es una posición ética que se encuentra en medio del campo político. Una forma agresiva de no violencia acepta que la hostilidad es parte de nuestra constitución psíquica, pero valora la ambivalencia como una forma de controlar la conversión de la agresión en violencia. Un desafío contemporáneo a una política de no violencia señala que existe una diferencia de opinión sobre lo que se considera violencia y no violencia. La distinción entre ellos puede movilizarse al servicio de la ratificación del monopolio estatal sobre la violencia.Considerar la no violencia como un problema ético dentro de una filosofía política requiere una crítica del individualismo, así como una comprensión de las dimensiones psicosociales de la violencia. Butler recurre a Foucault, Fanon, Freud y Benjamin para considerar cómo la interdicción contra la violencia no incluye vidas consideradas desagradables. Al considerar cómo los «fantasmas raciales» informan las justificaciones de la violencia estatal y administrativa, Butler rastrea cómo la violencia a menudo se atribuye a aquellos que están más expuestos a sus efectos letales. La lucha por la no violencia se encuentra en los movimientos por la transformación social que reformulan la aflicción de las vidas a la luz de la igualdad social y cuyas afirmaciones éticas se derivan de una visión de la interdependencia de la vida como base de la igualdad social y política.

Dicen que la Historia la escriben los vencedores, pero no siempre es así.

“[...] La verdad es que la Historia se forma por diversas voces y se registra desde diferentes puntos de vista. Unos la cuentan dependiendo de cómo la vivieron o según se la contaron; otros, como un cuento que se va deshilachando de generación en generación, y algunos más la pintan con pinceles en papel amate o la graban en su corazón con hierros ardientes. Incluso hay quienes la heredan como un tesoro o una condena en la sangre que corre por sus venas o en el color de la piel.

Los vencedores dan su versión como si fuera la única y verdadera, mientras que los vencidos van grabando sus historias donde pueden: en la tierra, en el aire, en los vegetales, en el reguero de sangre, en el alma rota, en el grito ahogado. La conservan de diferentes maneras, en recuerdos desvanecidos, en los telares, en el barro cocido, pero igualmente la depositan en sus vientres, enlas moléculas familiares, debajo de las uñas.”

¿Fue la libertad la causa o el producto de la Revolución francesa?

La mejor crónica sobre uno de los periodos estelares de la humanidad.

Ciudadanos no es la versión trillada de un régimen muriendo de enfermedad y decrepitud, sino el reflejo de la transformación que cambió la historia de Europa para siempre: el paso de hombres y mujeres de «sujetos» a «ciudadanos». Partiendo de la idea de que la fe de los ciudadanos en la libertad fue la causa más que el producto de la Revolución francesa, Schama dibuja un país en ebullición en el que se derrumban las diferencias entre nobles y plebeyos, en un escenario de hambre, ira, terror y muerte.

A través de la historia social, cultural y política, Schama encuentra el marco de su historia en imágenes y artefactos, cerámicas y calendarios y, con su particular punto de vista, nos acerca más que nunca a la realidad humana de la Revolución Francesa.

Reseñas:
«El mejor libro que he leído sobre la Revolución francesa.»
Richard Cobb

«Monumental, provocador y refinado. La descripción que hace Schama de los primeros años de la gran Revolución que se apoderó de Francia y de las décadas que la precedieron, son difíciles de superar.»
Eugene Weber, The New York Times Book Review

«No he leído nada que pueda compararse al épico relato de Schama que tiene la capacidad de sumergir al lector en los años más violentos de ese "fermento universal" que fue la Revolución.»
Christopher Hibbert, Sunday Times

«Deslumbrante... supera todos los elogios. Schama describe en las páginas de este maravilloso libro las vicisitudes de ese mundo con una comprensión, sabiduría, compasión y verdad inigualables.»
Bernard Levin

«Schama brinda una imagen sin parangón de las corrientes y contradicciones que conformaron esta terrible secuencia de sucesos.»
Antont Beevor, Express

«La sabiduría de Schama es la causa del placer y la admiración que provoca la lectura de esta obra. La humanidad de sus veredictos representa un logro formidable, a menudo conmovedor.»
George Steiner, The New Yorker

«Un brillante tour de force. Este extraordinario libro identifica y transmite la esencia de la Revolución, lo atractivo de su llamada, el secreto de su poder y la razón de su eventual fracaso: la violencia.»
Tim Blanning, Independent

«A cambio, Ciudadanos cuenta la Historia enhebrando historias, relatos personales que matiza con la agudeza de la novela y eleva a algo más, a un conocimiento histórico nuevo, lleno de desmentidos y paradojas.»
Luis Alemany, El Mundo

«Imprescindible para quien busque una idea objetiva de esos años que decidieron el destino del mundo.»
Gabriel Albiac, ABC

Una mujer realiza un viaje a Machu Picchu en busca de respuestas a sus necesidades espirituales. Lo que encuentra, es el más asombroso descubrimiento de su vida.

Este libro es un testimonio real que te comparto para que viajes conmigo.

Acompáñame, caminemos juntos en este recorrido mágico hacia una iniciación chamánica en Machu Picchu, recinto lleno de tradición y de magia. Nos guía un maestro conocedor de los secretos de la antigua civilización inca. Ven, entremos al impresionante centro de energía cósmica que se halla entre los picos de la Cordillera de los Andes, entre las ruinas majestuosas que nos contarán su historia. Lejos de la prisa y del ruido, la Madre Tierra, tu anfitriona, la Pachamama, te mostrará el camino del Inca y te llevará al encuentro de tu luz interior: tu propia conciencia. Vivirás esta iniciación chamánica con todos sus rituales aquí descritos, a la vez que te guío en meditaciones que te transportarán suavemente a un espacio de tiempo sagrado.

Todo está en este libro que escribí con el único fin de que tú y yo vayamos juntos en este camino. Déjate encantar con los mitos y la esencia de Perú en este viaje que nunca olvidarás. Lilia Reyes Spíndola

Una obra clave en el ámbito de la interpretación de la cultura nacional y de la filosofía de lo mexicano.

Continuación de las reflexiones desarrolladas en La jaula de la melancolía, este libro es sin duda un clásico de la llamada "crítica de la cultura", es decir, del trabajo de intelectuales iconoclastas -como Roger Bartra- que tratan de "romper los sellos de la caja de la identidad nacional, para liberar la pluralidad que muchas veces queda atrapada en el estereotipo".

Consciente de las fibras emocionales que se tocan en dicha tarea, el autor critica "irónica y ásperamente la cultura oficial, el burocrático y gris oficio mexicano en el que se quema incienso al autoritario sistema político". Consciente también de que "sin afrancesados, tecnócratas ayanquizados, agnósticos, socialistas, positivistas, protestantes, indios idólatras, comunistas, masones, malinchistas, judíos, agachupinados y muchos otros grupos minoritarios, simplemente no podríamos ni siquiera discutir la identidad cultural mexicana", Bartra no entrega un contundente análisis de la imaginería nacionalista tradicional.

No se hagan bolas, éste es un asalto decisivo en la pelea contra el "canon del axolote".

La invitación a todos aquellos que sobrevivieron al naufragio de las ideologías mesiánicas sigue abierta...

Cara de diablo es una notable crónica novelada acerca de la Nueva Jerusalén -una comunidad religiosa radical y sui géneris situada en el corazón de Michoacán- y de su fundador, Papá Nabor. Se trata de una exhaustiva investigación que cuenta una historia polémica llena de excentricidades y excesos.

J. Jesús Lemus, quien sorprendió al mundo editorial con Los malditos, nos presenta ahora una extraordinaria historia: Cara de diablo.

El autor, fiel a su estilo narrativo y periodístico, narra la historia y describe con maestría a los personajes que dieron pie a la formación de la controvertida comunidad religiosa conocida como la Nueva Jerusalén, situada en el municipio de Turicato, en Tierra Caliente, Michoacán.

La obra comienza con la recreación de la muerte de Nabor Cárdenas Mejorada, mejor conocido como Papá Nabor, segundos antes de que falleciera el también fundador de la Nueva Jerusalén en 1973. En estos segundos el sacerdote hace una retrospección de su vida y cuenta la historia de la excéntrica comunidad. Por principio, confiesa cómo dio cumplimiento a la visión de Salomé, una vidente con quien tuvo una intensa relación y que le transmitió órdenes de la Virgen del Rosario, para crear una comunidad "protegida por la divinidad".

La Nueva Jerusalén ha sido objeto de múltiples reportajes, entre los cuales cabe destacar el que presentó la cadena BBC donde se refiere, por ejemplo, que las mujeres llevan el pelo cubierto con paños de colores, los hombres deben portar una cruz y las niñas permanecen en silencio la mayor parte del tiempo.

Arnoldo Kraus recuerda en este libro que el primer deber del médico es aliviar el sufrimiento; que el dolor no es un beneficio sino un agobio que pesa sobre el enfermo.

En Dolor de uno, dolor de todos, Arnoldo Kraus nos habla constantemente sobre la necesidad que tiene la persona que soporta el dolor de restaurar en su horizonte vital un rayo de esperanza, un sentimiento reconfortante: sentirse escuchado, tal vez tocado.

Prólogo de Francisco González Crussí.

"En la clínica la palabra más frecuente es dolor; transferir esa carga y asumir que llegó a buen puerto le permiten al enfermo depositarse, saber que sus dolores y miedos fueron entendidos y suelen mejorar sin medicamentos y sin necesidad de exámenes o radiografías...

Como si lanzara un recordatorio a quienes dan la impresión de haberlo olvidado, el doctor Arnoldo Kraus menciona en este libro que el primer deber del médico es aliviar el sufrimiento; que el dolor no es un beneficio sino un agobio que pesa sobre el enfermo, haciéndolo más enfermo de lo que sería sin él.

Que el dolor sea, desde un punto de vista filosófico, inexpresable o indecible, dice el autor, no significa que la palabra no tenga un papel decisivo para aliviarlo. La verdad profunda del dolor puede ser inefable, pero el médico íntegro que es Arnoldo Kraus tiene de su lado la experiencia que lo lleva a escribir con consciencia sobre el tema."

Francisco González Crussí

Acompáñenme a repasar los sucesos que nos dieron patria, bueno sí, ya sé, ¡que nos dieron en toda la madre!, desde el mundo prehispánico hasta la transición a la democracia...

Chumel Torres, con su mirada ácida sobre el México que nos tocó vivir, analiza los desastres de nuestro país y sus gobernantes.

El pulso de la república tiene más de 1.7 millones de suscriptores en su canal de Youtube y más de medio millón de seguidores en Twitter.

El águila quiere salir del peso mexicano, advierte encabritada: "Nunca había caído tan bajo." En Gobernación se analiza su propuesta.

En solemne acto promete el presidente de la República que habrá miles de empleos para el siguiente año... en los Estados Unidos, cuando retachen a millones de mexicanos.

Con infinita emoción anuncian en rueda de prensa diversos secretarios del gobierno y ministros de justicia: "La guerra contra el narco ha terminado... ¡Sí, ha terminado con la vida de cientos de miles de mexicanos!"

Queridos amigos, pónganse cómodos y prepárense a gozar ("¿Gozar? ¡No jodas, Chumel!") un recorrido por la Histeria de México, ahora y como nunca sabrán cómo este país heroico, sublime y valiente logró convertirse en una facha gracias a los PRImeros pobladores de la Gran Tenochtitlán y sus numerosas PANdillas de mártires que combatieron con valor al más espurio obstinado en desestabilizar nuestro orden económico, político, social y cultural ("Pinche Chumel, ¡nunca hemos tenido estabilidad!"). Por fin sabrán sin censura quien fue Hidalgo, Morelos, Juárez, ah, no, ¡no son estaciones del metro!

Acompáñenme a repasar los sucesos que nos dieron patria, bueno sí, ya sé, ¡que nos dieron en toda la madre!, desde el mundo prehispánico, pasando por la época colonial, la Independencia ("¡Ja, no ma...!"), el México ¡independiente!, el Porfiriato, la Revolución, la Devaluación, la transición a la democracia...

Yo soy Chumel Torres y esto, ¡esto es La Histeria de la República! ("¡Historia baboso!"), ah chinga... Sí, ¡esto es... La Historia de la República!