Al conmemorarse el centenario de la Revolución rusa, Mauricio Rojas presenta un polémico y agudo perfil sobre Lenin

A partir de una reflexión histórica sobre la situación política y social en Rusia desde finales del siglo XIX y principios del XX, el autor describe la creación y auge del partido bolchevique y, principalmente, lo que denomina "contrarrevolución de octubre", es decir, el paso del ideal revolucionario iniciado con los sóviets al terror contra el pueblo ruso. De esta manera, Rojas explica y describe el sistema totalitario bajo el régimen de Lenin y Stalin, centrándose en el "Gran Terror" que azotó al pueblo ruso durante gran parte del siglo XX.

Con un relevante análisis de textos escritos de puño y letra por el líder de la Revolución rusa, la propuesta presentada en este ensayo, que expone las contradicciones y brutalidades realizadas durante décadas en nombre de la utopía comunista, interpela al lector invitándolo a pensar de otro modo la importancia de este momento crucial en la historia de la humanidad.

La biografía de Susana Soca, una uruguaya misteriosa y original que
desafió su época.
«Esta es la historia de Susana Soca. O, al menos, una forma de
contarla.» Así, la escritora Claudia Amengual comienza su viaje por la
vida de la mujer enigmática, de la poeta invisible, de la mecenas
olvidada. La vida de la mujer que se resistió activamente a los cánones
de su época y que, en lugar de convertirse en señora de su hogar, se
volvió agente enérgico de la vida cultural. La retrataron Picasso
y Valentine Hugo. Trató con Cocteau, Éluard, Pasternak... Mantuvo
vínculos estrechos con Onetti, Felisberto Hernández y Henri Michaux. Y
una rivalidad, que en el fondo fue complicidad, con Victoria Ocampo, su
álter ego argentino. Escribió poesía y ensayo. Creó una revista
literaria que tuvo una primera etapa en París y una segunda en
Montevideo, y buscó ser puente entre la cultura de un lado y otro del
océano. Susana intentó dar luz a tantos artistas que se quedó sin brillo
para sí misma. Al punto de que hoy se la recuerda como una sombra, como
un fantasma, como casi nada. Como poco más que la hija de Francisco
Soca, «el del nombre de la calle». Esta investigación de tres años entre
Montevideo, Buenos Aires y París intenta así saldar una deuda y
rescatarla de las sombras para darle el lugar que le corresponde.
Una investigación con el rigor metodológico de la academia, pero contada
con la prosa y el estilo de la mejor narrativa, esa que es ya sello
característico de Amengual. Una historia como Susana Soca merecía. Y que
el lector agradecerá.

«Esta es la historia de Susana Soca. O, al menos, una forma de
contarla.» Así, la escritora Claudia Amengual comienza su viaje por la
vida de la mujer enigmática, de la poeta invisible, de la mecenas
olvidada. La vida de la mujer que se resistió activamente a los cánones
de su época y que, en lugar de convertirse en señora de su hogar, se
volvió agente enérgico de la vida cultural.
La retrataron Picasso y Valentine Hugo. Trató con Cocteau, Éluard,
Pasternak# Mantuvo vínculos estrechos con Onetti, Felisberto Hernández y
Henri Michaux. Y una rivalidad, que en el fondo fue complicidad, con
Victoria Ocampo, su álter ego argentino. Escribió poesía y ensayo. Creó
una revista literaria que tuvo una primera etapa en París y una segunda
en Montevideo, y buscó ser puente entre la cultura de un lado y otro del
océano. Susana intentó dar luz a tantos artistas que se quedó sin brillo
para sí misma. Al punto de que hoy se la recuerda como una sombra, como
un fantasma, como casi nada. Como poco más que la hija de Francisco
Soca, «el del nombre de la calle». Esta investigación de tres años entre
Montevideo, Buenos Aires y París intenta así saldar una deuda y
rescatarla de las sombras para darle el lugar que le corresponde.
Una investigación con el rigor metodológico de la academia, pero contada
con la prosa y el estilo de la mejor narrativa, esa que es ya sello
característico de Amengual. Una historia como Susana Soca merecía. Y que
el lector agradecerá.

¿Cómo logró Córdoba convertirse en el siglo X en una de las ciudades más poderosas y deslumbrantes del mundo medieval? ¿Qué significó que, en el año 929, ‘Abd al-Raḥmān III se proclamara califa y afirmara en Occidente una autoridad política y religiosa comparable a la de los grandes centros del islam? ¿Cómo se organizó aquel Estado y qué bases económicas, sociales y culturales hicieron posible su extraordinario esplendor? El califato de Córdoba recorre el surgimiento y la consolidación de uno de los proyectos políticos más ambiciosos de la Edad Media. Bajo los califas omeyas, al-Ándalus desarrolló una compleja estructura de poder, con instituciones políticas sólidas, una administración eficaz y una intensa actividad económica que conectaba el campo, las ciudades y las rutas comerciales del Mediterráneo. A través de sus distintos capítulos se exploran las bases materiales y humanas de aquel poder: el mundo rural que sostenía la producción y los impuestos, la actividad de comerciantes y artesanos, el papel de la moneda en la economía califal o el funcionamiento de la justicia y el derecho. El recorrido se adentra también en la vida intelectual y cultural de la época, desde el desarrollo científico hasta la creación artística y literaria que hicieron de Córdoba uno de los grandes focos culturales de su tiempo. La obra dedica además una atención especial a los grandes símbolos arquitectónicos del poder omeya, como Madinat al-Zahra o la mezquita de Córdoba y sus sucesivas ampliaciones. Con la participación de reconocidos historiadores especialistas en al-Ándalus, el libro ofrece una visión rigurosa y accesible de una de las etapas más brillantes de la historia medieval peninsular.

Con estas historias de lo verídico y lo sobrenatural, León Krauze seduce y fascina.

Raoul Wallenberg, salvador de muchísimas vidas durante la Segunda Guerra Mundial desapareció misteriosamente un día sin dejar el mínimo rastro; se habla con miedo y asombro de Pie Grande pero, en realidad existió o fue sólo producto de la imaginación extrema; por qué hasta nuestros días aterroriza hablar del Demonio de Nueva Jersey.

Con el tono ameno y de sencilla erudición que lo caracteriza, León Krauze detalla los pormenores de éstas y más leyendas que nos turban y conmueven; comparte más sucesos enigmáticos que hablan de brujas, parajes encantados, travesías delirantes y celebridades de lo macabro, lo criminal y lo inimaginable. Los episodios de este libro transforman mitos e identidades, aclaran sucesos que se creían sepultados en el tiempo y hacen de la biografía de hombres condenados, motivo de la intriga y la revelación; así, descubrimos: qué perversidades desencadenaban las apariciones de la bruja Bell; cuál fue el destino final de aquellos presidiarios que abandonaron Alcatraz la noche del 11 de junio de 1962; los propósitos demenciales de Jack el Destripador, Edward Gein y Charles Manson, y cómo terminó sus días de gloria y grandeza Napoleón, abatido espiritualmente en Santa Helena.

Historias perdidas 2 rescata de la bruma a Gengis Khan para indagar qué secretos oculta su sepulcro; hace aún más misteriosa la leyenda de Agatha Christie al hablar sobre su desaparición; perturba con el relato de la niña que resucita y se convierte en visionaria de la cultura egipcia o sacude los temperamentos con sus asombrosas deducciones sobre la leyenda de El Dorado.

En julio de 1980 Daniel Barenboim y la Orquesta de Paris viajaron a Buenos Aires para dar una serie de conciertos en el Teatro Colón. A pesar del triunfo artístico excepcional de la gira, la solidaridad de un grupo de músicos de la orquesta con los artistas desaparecidos por la dictadura militar desembocó en un grave incidente diplomático entre Argentina y Francia. El episodio, dramatizado en los medios de prensa y detallado en las fuentes diplomáticas, mostró el poder transgresor de los músicos ante un poder autoritario y planteó preguntas fundamentales sobre la significación política de la música.

La hermenéutica es tanto arte como ciencia en ella actualmente se encuentran dos posturas que se contraponen, el univocismo que se encuentra en el positivismo lógico, y el equivocismo, que está presente en la filosofía posmoderna. Como búsqueda para encontrar un equilibrio entre ambas propuestas, Mauricio Beuchot presenta a la hermenéutica analógica, la cual, tomando como referente la ética de Aristóteles, busca el punto medio entre ambas propuestas. La gran aportación que hace el autor no se limita al sentido intelectual, sino busca tener una aplicación práctica.