Publicado originalmente en 1991, es otro de los legados que dejó el
doctor Favaloro. Favaloro ha visto en los planes de San Martín y Bolívar
el propósito firme, básico, de convertir América en una inmensa nación
que fuese el refugio de la libertad.

El tema sanmartiniano, tanto como el bolivariano, apasionaron a Favaloro
desde siempre. Con los años, Favaloro sumó, a su impecable trayectoria
como médico, su vida como historiador. En esta oportunidad, tal como le
gustaba hacer, indaga en el viejo tema de Guayaquil y desmiente
creencias arraigadas y difundidas por otros historiadores. San Martín no
renunció ni se enemistó con Bolívar. Todas son fábulas, leyendas.
Los dos Libertadores se despidieron muy amigos y nunca se olvidaron.
Favaloro sigue los pasos de todos estos hechos. Su ensayo es un resumen
admirable y una exposición clarísima, como nunca se hizo, de una
historia, con interpretaciones y visiones nuevas que asombró y sigue
asombrando a historiadores y lectores.

***Premio de Periodismo de El Mundo y Premio Francisco Cerecedo de Periodismo 2021***

Una extensa y detallada historia del origen y el desarrollo de los Gulags soviéticos y su herencia hasta la actualidad.

El Gulag aparece en la conciencia de occidente en 1977 con la publicación de la obra de Aleksandr Solzhenitsin Archipiélago Gulag. A partir de nuevos estudios, memorias publicadas tras la caída de la URSS y algunos archivos hasta ahora secretos, Anne Applebaum realiza una reconstrucción histórica del origen y la evolución de los campos de concentración soviéticos que devuelve este infausto e inolvidable episodio al centro de la tormentosa historia del convulso siglo XX. Con detalle y precisión asistimos a la vida cotidiana en el campo: las automutilaciones para evitar los trabajos forzados, las bodas entre prisioneros, la vida de las mujeres y los niños, las rebeliones y los intentos de fuga.

El libro, documentado y riguroso, sostiene que el Gulag nació no solo por la necesidad de aislar a los elementos que el Partido Comunista consideraba enemigos, sino para conseguir, al mismo tiempo, una masa de trabajadores-esclavos que trabajara a cambio de comida en inmensos proyectos como el canal del mar Blanco o las minas de Kolimá. Tras la descripción del horror organizado por el régimen soviético, el libro narra cómo Gorbachov, cuya familia se vio directamente afectada por esta política represiva, decidió terminar con este régimen carcelario liberando a la ciudadanía de uno de los más perversos y crueles sistemas represivos que el mundo ha conocido.

Reseña:
«El Gulag de Anne Applebaum es un libro importante. Sus muchos años de minuciosa investigación han provisto a la autora de un inmenso caudal de fascinantes detalles para recrear una terrible e inolvidable historia.»
Anthony Beevor, autor de Stalingrado

Un Sartre esencial, un Borges inédito, una Victoria Ocampo de cuerpo entero, un Masotta contemporáneo, la homosexualidad en la Argentina, los interrogantes políticos y culturales conforman la materia de este nuevo rabajo.

Pensar y escribir, en los términos en que Sebreli lo hace, es un
desafío.
Más allá de las cuestiones y problemas que aborde, el autor de «El
asedio a la modernidad» y «El vacilar de las cosas» imprime a sus
planteos y análisis la lucidez de un estilo único. «Escritos sobre
escritos, ciudades bajo ciudades» revisa y recupera temas e ideas de «El
riesgo de pensar» e incorpora nuevos artículos y ensayos. El resultado
es un libro distinto que, a la vez, revela el ejercicio de coherencia al
que la conducta del autor nos ha acostumbrado. Sebreli ilumina y
discrimina, asistido siempre por argumentaciones de innegable
relevancia. Escrituras y lecturas, hombres y ciudades convergen en estas
páginas. Mejor dicho, unos y otros emiten signos o proyectan sombras que
Sebreli, con puntual certeza, descifra e interpreta.

Un examen lúcido y fascinante del pensamiento de uno de los ensayistas
más importantes de la Argentina.

Juan José Sebreli retrata al autor de «Muerte y transfiguración de
Martín Fierro» y «Radiografía de la pampa» de un modo definitivo y aún
con una perspectiva escasamente suficiente: Martínez Estrada es el
solitario, el romántico, el profeta, con el repertorio de blasfemias y
el pesimismo como una especie de incurable mal humor. Las sucesivas
ediciones de este libro se han modificado por el cambio de perspectiva,
por el paso de los años -a los que se refiere el autor en los distintos
prólogos hasta alcanzar, en el último, una teoría-, pero el escritor y
su volumen permanecen sin alteraciones: ese primer Sebreli pudo cincelar
una figura indiferente a las interpretaciones del futuro.

Un ensayo a partir de entrevistas a ex alumnos de distintas promociones
sobre el Colegio Nacional de Buenos Aires como el modelo meritocrático
por excelencia formador de elites de la Argentina desde hace 150 años.

En un país como la Argentina, marcado por discontinuidades políticas e
institucionales, con cambios a menudo abruptos de orientaciones
ideológicas, el Colegio Nacional de Buenos Aires se mantuvo durante 150
años como un modelo educativo destinado a formar a buena parte de las
elites. ¿Cómo fue posible? ¿Cómo, pese a todas las mudanzas de un país
siempre imprevisible, esta institución emblemática logró conservar
ciertas características que la identifican en el imaginario nacional?
Una profunda y extensa investigación unida a una prosa ágil y amena
permiten a Alicia Méndez brindar una imagen renovada del Nacional Buenos
Aires que resulta, a la vez, un instrumento para pensar a la Argentina
moderna. Un colegio que formó a dos premios Nobel, a tres presidentes y
a tantas figuras significativas de la vida pública, de la Generación del
80 a Montoneros, y que muestra desde su fundación los rasgos de una
institución sorprendentemente abierta en términos de origen social,
residencial y de género de sus estudiantes.
A través de entrevistas a ex alumnos y un amplio trabajo en el archivo
del Colegio, combinados con textos autobiográficos y otras fuentes
documentales, la autora reconstruye de modo fascinante tanto las
trayectorias individuales como las formas de sociabilidad en ese mundo
singular -del Buenos Aires- un lugar concebido por muchos como una
«isla de mérito en un país en el que corren otros aires».

Loris Zanatta explora la relación entre la política y la religión en la Argentina a partir de los años sesenta hasta la última dictadura militar, y descubre que la fuente de su historia es el mito de una nación católica. Un mito creado para unir, pero que alimentó el odio fratricida. Sólo durante la feroz dictadura católica del 76, una parte creciente de la Iglesia y de los argentinos comenzó a descubrir las virtudes del secularismo, la democracia política y el Estado de Derecho.

Dios quiere al país unido y con un fin, dijo el Ejército. Dios existe donde reina la justicia social, replicaron los estudiantes. Un país católico no puede despedir a los trabajadores, gritaban los obreros en huelga. Sólo para lograr la civilización del amor querido por Dios se sacrifican vidas en la revolución, ampliaban los grupos armados. El peronismo es un movimiento humanista y cristiano. No, el peronismo es el camino al socialismo. Todo en nombre de Dios, todo en nombre del pueblo.

En este nuevo libro, Loris Zanatta explora la interrelación entre política y religión en la Argentina a partir de los años sesenta hasta la última dictadura militar, y descubre que la fuente de su historia es el mito de una Nación católica. Una leyenda que pronto se convirtió en una camisa de fuerza; un mito creado para unir, pero que divide el odio fratricida. Católica se proclamó la dictadura de 1966, mientras crecía en las parroquias la guerrilla; el peronismo católico volvió al poder en 1973, aunque sus facciones católicas se mataron unas a otras hasta que el régimen católico del Proceso de Reorganización Nacional llegó en 1976.

Sólo entonces, antes de la tragedia, una parte creciente de la Iglesia y de los argentinos comenzó a descubrir las virtudes del secularismo, la democracia política y el Estado de Derecho.

No se sabe qué se desarrolló primero, si el lenguaje o la religión; lo más seguro es que se desarrollaron al mismo tiempo y ambos surgieron como respuesta a los asombros de la existencia.

Entre ensayo literario y libro confesional, Lo diferente es una generosa invitación a reflexionar sobre la experiencia religiosa y, sobre todo, a descubrir la singular y regocijante vía mística. Hugo Hiriart, uno de los escritores más brillantes en lengua española, comparte aquí las memorias sobre su relación íntima y solitaria con Dios, así como las aproximaciones religiosas, filosóficas y teológicas de grandes pensadores como Pascal, William James, Rudolf Otto, Simone Weil, Romano Guardini, Simone de Beauvoir, y de sus maestros José Gaos, Luis Villoro y Gallegos Rocafull.

Con una prosa conversada, yendo a contracorriente con las posturas ensayísticas de esta época, Hiriart nos acerca a temas como el mal, la presencia de Dios y la compasión, sumando así inquietudes y asombros a nuestra constelación personal de lo sagrado.