En las postrimerías de la Segunda Guerra Mundial, durante el verano de 1945, llegó a Italia una riada de refugiados y supervivientes de la persecución nazi, entre los que se encontraban grupos de partisanos judíos procedentes del este de Europa. Sobre este hecho real, Si ahora no, ¿cuándo? construye la apasionante historia de una banda de partisanos que emprende una larga marcha con la firme voluntad de salvarse. Acosados por la muerte y haciendo frente a la incertidumbre, el hambre y el frío; unidos, en ocasiones, a otros resistentes y participando en sabotajes, los protagonistas de esta novela épica atraviesan Polonia y Alemania con la esperanza de alcanzar una nueva tierra prometida.«En la partisanka, cada día era una aventura distinta; en la estepa helada, en la nieve y el barro, habían hallado una libertad nueva, desconocida para sus padres y abuelos, un contacto con hombres amigos y enemigos, con la naturaleza y la acción. Y eso les intoxicaba como el vino de Purim».

-Estas cuatro cartas que Albert Camus escribió entre julio de 1943 y julio de 1944, días después de la liberación de París, se nos aparecen hoy más iluminadoras que nunca.Las dos primeras cartas se publicaron respectivamente en la Revue Libre y en Cahiers de Libération, y las otras dos, escritas para la Revue Libre, permanecieron inéditas hasta su publicación en forma de libro, en una tirada muy reducida, después de la liberación. La tercera volvió a aparecer, a principios de 1945, en el semanario Libertés. Por razones que Camus expone en un breve prefacio, que reproducimos aquí, hasta la edición italiana, en 1948, él se había negado a que se tradujeran en el extranjero. Ahora aparecen por primera vez en nuestra lengua, publicadas por separado, como lo fueron en la edición italiana de 1948. Nos explica el propio Camus: «Cuando el autor de estas cartas dice "ustedes", no quiere decir "ustedes, los alemanes", sino "ustedes, los nazis". Cuando dice "nosotros", no siempre significa "nosotros, los franceses", sino "nosotros, los europeos libres". Contrapongo con ello dos actitudes, no dos naciones, por más que esas dos naciones hayan encarnado, en un momento determinado de la Historia, dos actitudes enemigas. Si se me permite utilizar una frase que no es mía, amo demasiado a mi país para ser nacionalista». Y concluye: «El lector que quiera leer las Cartas a un amigo alemán (...) como un documento de la lucha contra la violencia admitirá que yo pueda afirmar ahora que no reniego de ni una sola de sus palabras».

Un estudio pionero y oportuno sobre cómo navegar por las transiciones más importantes de la vida con sentido, propósito y habilidad.

Transiciones nos ofrece un punto de vista fresco y esclarecedor sobre la vida no lineal, en la cual todos nos enfrentamos a numerosos cambios y a lo que Bruce Feiler denomina «terremotos vitales», o, en otras palabras, cambios profundos que nos conducen a un período de transición. Pero ¿existen herramientas para atravesar estos momentos? ¿Hay alguna estrategia que podamos usar para reinventarnos y reconstruir nuestras vidas? La respuesta es sí. E incluso podemos salir fortalecidos de estas experiencias.

«Esta es una lectura absolutamente conmovedora sobre los momentos cruciales de nuestras vidas. Bruce Feiler explora en profundidad cómo los puntos de inflexión nos dan forma, y cómo podemos nosotros darles forma a ellos. La sabiduría y las historias de este libro cambiarán la forma en que cuentas tu propia historia.»

ADAM GRANT, autor best seller de Originales y Dar y recibir

«Repleto de investigaciones vanguardistas y conmovedores ejemplos de la vida real, Transiciones proporciona ideas originales y únicas que invitan a la reflexión. Tiene profundas implicaciones en la forma en que vemos y gestionamos las transiciones, voluntarias e involuntarias, que afectan cada vez más a nuestras vidas. Y es uno de esos escasos libros que es un placer leer e imposible de olvidar que los acabas.»

GRETCHEN RUBIN , autora best seller de Objetivo: felicidad y Las cuatro tendencias

«No sé qué es más extraordinario, si la variedad de historias que Bruce Feiler ha encontrado al preguntar a la gente sobre sus vidas, o la sabiduría que obtiene de ellas. No hay un recordatorio más poderoso de que las historias que heredamos definen el éxito; y esa definición necesita actualizarse constantemente. Este magnífico libro es una guía indispensable para aceptar el cambio tal y como es, y convertirnos en quienes realmente somos.»

CHARLES DUHIGG , autor best seller de El poder de los hábitos y Más agudo, más rápido y mejor

«Bruce Feiler tiene auténtica habilidad para ayudarnos a ver lo que no es obvio pero está frente a nuestros ojos. En esta obra clara y emocionante, con ejemplos instructivos, detalla y describe las transiciones personales que suponen un “terremoto vital” y que nos afectan a muchos de nosotros hoy en día. Además, ofrece sabiduría genuina, valiosos consejos e inspiración conmovedora para hacer el camino más fácil. ¡Lee este libro para abrir los ojos e iluminar tu corazón!»

WILLIAMURY, coautor de Obtenga el sí y autor de Obtenga el sí consigo mismo

La caída de la autoridad paterna es un fenómeno esencial de nuestra cultura contemporánea, tanto en su sentido simbólico (el padre como encarnación de la ley) como en la configuración de las relaciones familiares, en la que el padre actual tiende a jugar un rol amistoso y cómplice, en el extremo opuesto del padre autoritario de épocas no tan lejanas. Recalcati opone al freudiano complejo de Edipo –el del hijo que (simbólicamente) quiere matar al padre para yacer con la madre y ocupar el trono– el complejo de Telémaco, el hijo de Ulises que, en la Odisea homérica, espera el regreso del padre para que vuelva a yacer con su madre y a imponer el orden y la ley en la polis. El padre débil ha dejado vacío el lugar de quien encarna la «ley de la palabra», el principio de autoridad que regía en la cultura, la economía, la educación. Recalcati no propone en modo alguno restaurar la figura del padre-patrón; al contrario, cree que su imperio se ha eclipsado para siempre. Pero, precisamente por eso, se interroga acerca de los efectos de ese cambio de régimen y de cómo se reconfiguran la sociedad y la cultura contemporáneas. La abulia, la depresión, la búsqueda ciega de la satisfacción, la tolerancia frente al delito como vía de enriquecimiento y el desprestigio del esfuerzo y del trabajo forman parte de esas consecuencias. Así como la hipertrofia de un yo extraviado –Narciso, otra figura principal del teatro freudiano– ante la falta de modelos sólidos, de verdaderos «ejemplos» a seguir. La desaparición (y la nostalgia) de un Dios padre, que la filosofía empieza a poner de manifiesto con Nietzsche, es el correlato intelectual de esta progresiva decadencia de las figuras de autoridad que, en el ámbito político, se eclipsan definitivamente tras la caída del último de los grandes regímenes totalitarios, el comunista soviético. Recalcati parte de su sólida formación psicoanalítica para abordar este nuevo «malestar en la cultura», sin ocultar sus referencias freudianas y lacanianas, pero sin ampararse nunca en un léxico cifrado ni hermético. Nos brinda un libro escrito desde la conciencia de que el lector contemporáneo necesita un discurso claro y expeditivo: va al grano, sin arborescencias ni citas lujosas. Por eso se lee con la agilidad de una novela, aunque tiene el calado de los grandes pensadores.

«A la gente le gusta sentir. Sea lo que sea», escribió Virginia Woolf. ¿Cómo vamos a desear sentir en abstracto, cuando sabemos que algunos sentimientos son terribles, crueles, perversos o insoportables? Pues así es. Nos morimos de amor, nos morimos de pena, nos morimos de miedo, nos morimos de aburrimiento, y, a pesar de la eficacia letal de nuestros afectos, la anestesia afectiva nos da pavor. Somos inteligencias emocionales. Nada nos interesa más que los sentimientos, porque en ellos consiste la felicidad o la desdicha. Actuamos para mantener un estado de ánimo, para cambiarlo, para conseguirlo. Son lo más íntimo a nosotros y lo más ajeno. No sentimos lo que querríamos sentir. Somos depresivos cuando quisiéramos ser alegres. Nos reconcomen las envidias, los miedos, los celos, la desesperanza. Desearíamos ser generosos, valientes, tener sentido del humor, vivir amores intensos, librarnos del aburrimiento, pero nos zarandean emociones imprevistas o indeseadas. Incluso un sentimiento tan tranquilo como la calma, nos «invade». Podría leerse la historia de nuestra cultura como el intento de contestar a una sola pregunta: ¿Qué hacemos con nuestros sentimientos? El autor cree que, ante todo, conocerlos. Para ello se interna en el laberinto sentimental, con la colaboración de la psicología más actual y de la filosofía de todos los tiempos. Encuentra pasiones violentas y afectos tranquilos, sentimientos próximos y emociones exóticas. Estudia cómo el niño construye su mundo sentimental, y cómo el adulto se encuentra viviendo en una casa tal vez inhabitable. En el laberinto se tropieza con ilustres visitantes: Rilke, Kafka, Proust, Sartre, Rimbaud, Kierkegaard, Don Nepomuceno Carlos de Cárdenas, y un misterioso personaje llamado G.M. Las conclusiones son sorprendentes. Es posible elaborar una ciencia de los sentimientos, sin necesidad de congelarlos. Los sentimientos son mensajes cifrados, cuya interpretación nos permitiría conocer la ignorada textura de nuestro corazón. «Son los portillos por donde se nos muestra el alma», escribió Gracián. Un sentimiento es la holografía de nuestra personalidad. Todos los grandes asuntos de la psicología giran alrededor de este tema: el conocimiento, el deseo, los proyectos, el carácter, la acción. Por ello la ciencia sentimental es también una ciencia práctica. Los hombres han querido siempre cambiar, dominar, mejorar su estado afectivo. ¿Es eso posible? ¿Es conveniente? Resulta que queriendo estudiar la vida emocional, el autor dice haber encontrado el origen de la ética, que no es más que la inteligencia puesta al servicio de la afectividad.

El hombre es un ser que se define por sus relaciones -ya sea en la familia, en la pareja, en el trabajo o en cualquier otro ámbito de la sociedad-, pero aunque las relaciones personales pueden proporcionar grandes satisfacciones, pueden deparar también terribles sufrimientos. Por eso, cuanto mejor dominemos el arte de las relaciones personales, mayores serán las posibilidades de que los conflictos, en vez de hundirnos, nos ayuden a madurar. Miguel Silveira proporciona las claves para:

-Conocernos a nosotros mismos.

-Comprender las relaciones entre padres e hijos.

-Lograr una buena comunicación de todos los miembros de la familia, incluyendo a los familiares políticos.

-Resolver conflictos en el trabajo.

-Alcanzar la armonía en las relaciones de pareja.

-Enfrentarse al acoso psicológico.

-Sobrevivir en ambientes laborales adversos.

-Lograr una vejez plena.

-Evitar el maltrato de cualquier tipo.

-Cultivar la propia intimidad.

El arte de las relaciones personales resulta una eficaz guía para sacar lo mejor de nosotros mismos y de los demás, alcanzando así una vida plenamente satisfactoria.

"El libro tiene la habilidad de abrirse en varios personajes con
particularidades muy distintas, pero a la vez resulta posible imaginar
que todas esas son subpersonalidades de un solo personaje. Como si cada
uno de los pacientes fuera un fragmento, una parte de algo mayor llamado
ser humano y que es disecado en cada encuentro con la analista. Ana nos
ayuda a encontrarnos, a rescatar la propia historia, a identificarnos."
(Juan Taratuto)

Los más crudos, conmovedores y extraordinarios casos que el
psicoanálisis puede transferir a la literatura.

La vida sigue y el análisis también. Ana Vega, la aguda psicoanalista
que tres años atrás nos permitió asomarnos a la intimidad de su
consulta, vuelve con nuevos pacientes, con nuevas historias, con las
mismas obsesiones. Aquí hay gente que se ahoga en un vaso de agua y
otros a los que un tsunami les pasa por encima y no se dan cuenta, celos
extremos y secretos ocultos a pleno día, luz y oscuridad. Hay, como
promete el título de este nuevo volumen urdido magistralmente por
Marcela Villavella, deseos reprimidos, ese motor enorme e imparable.

Se trata de una invitación a presenciar escenas de psicoanálisis
explícito, pero de modo erótico y no pornográfico. Nada se desnuda del
todo. Cada verdad viene con su velo. El diván está a media luz. Pero la
estructura del relato hace que ni los protagonistas de la sesión sean
exhibicionistas, ni el lector se sienta un voyeur. Eso sí: el lector
descubre al final que estuvo presente desde el principio.
Eduardo Müller

La adicción a internet genera todo tipo de trastornos en la salud, las relaciones, el trabajo, pero ¿cómo detectar cuando se está en zona de riesgo? Esta obra ofrece herramientas para diagnosticar y autoevaluar la dependencia excesiva de la red.

¿Qué es la adicción a internet? ¿Y a los videojuegos? ¿Cómo puede afectar la salud el hecho de pasar mucho tiempo jugando frente a una computadora? ¿Qué son el phubbing, el texting y el sexting? ¿Y el acoso cibernético? ¿Qué son las happy slappings y el grooming? ¿Qué pasa en el cerebro de los tecnoadictos? ¿El uso excesivo de internet genera trastornos de ansiedad? ¿Cómo nos damos cuenta si necesitamos tratamiento?

Enzo Cascardo y María Cecilia Veiga, especialistas en trastornos de ansiedad, indagan las adicciones comportamentales y dibujan el perfil de un gran número de personas que, atraídas por las maravillas de la tecnología, terminan atrapadas en su red.

Tecnoadictos es una lectura imprescindible para saber si estamos o no en zona de riesgo.

Una íntima exploración sobre lo que no hablamos con nuestras madres y cómo nos afecta, para bien y para mal.Aunque sea por un instante, todo ser humano tiene una madre. Tan diversa y complicada como las personas mismas, esa conexión madre-hijo nos forja; es medular. En esta colección de ensayos, 17 voces literarias presentan una introspección a corazón abierto sobre lo que significa ser hijo o hija.Cada ensayo es un momento para sentir y reflexionar, para analizar de manera más profunda el vínculo individual que tenemos con nuestras propias madres. André Aciman, autor de Llámame por tu nombre, habla sobre su infancia como hijo de una madre sorda; la mexicana Orly Beigel escribe en un ensayo especial para esta edición sobre lo que significa ser hija de una sobreviviente del Holocausto, mientras que Melissa De Haene, mexicana también, narra cómo tras el divorcio de sus padres, la relación con su madre nunca volvió a ser la misma.En palabras de Filgate: «Nuestras madres son nuestros primeros hogares y esa es la razón por la que siempre intentamos regresar a ellas». Hay alivio al romper el silencio. Reconocer lo que no pudimos decir durante tanto tiempo es una forma de sanar nuestras relaciones con los demás y, quizás aun más importante, con nosotros mismos.

¿Por qué hay sueños que recordamos y otros que no? ¿Por qué a veces parecen tan extraños? Este libro te adentra en el apasionante universo onírico, analizando la simbología más recurrente de los sueños y sus posibles significados, para que descubras por ti mismo qué es lo que tu inconsciente te quiere decir. Porque conocer el significado de tus sueños es conocerte un poco mejor a ti mismo. Revela tus miedos, tus dudas y tus remordimientos, pero también tus deseos, tus sentimientos, tus ambiciones… e incluso puede llegar al origen de tus propios tabúes.

El primer libro de Gabriel Rolón. Imprescindible, vital, siempre vigente.Con la publicación en 2007 de Historias de diván, su primer libro, Gabriel Rolón iniciaba un viaje único. Un recorrido que no sólo lo convertiría en el escritor más leído de la Argentina de las últimas décadas, sino que también le permitió llevar adelante una misión que él mismo se impuso desde el inicio: sostener el psicoanálisis en el lugar que merece como una disciplina capaz de transformar una vida, de dar alivio a quien padece un dolor. A casi veinte años, y con la mirada en retrospectiva, fueron muchas las cosas que sucedieron: traducciones al francés, portugués, alemán e italiano, series de televisión, obras de teatro, charlas, debates, congresos internacionales. Sin embargo, el mayor logro de este trabajo ha sido la construcción de un vínculo único entre autor y lector. Un lazo afectivo que no es otra cosa más que el psicoanálisis en escala humana. Por eso, todos y cada uno de los casos que conforman este libro son entendidos como "historias": relatos de vida que transitan el amor, la soledad, los duelos, la sexualidad, la culpa. Historias que hablan, entre otros, de Majo, Mariano, Laura, Cecilia, Darío o del padre Antonio, pero que a la vez narran algo de nosotros mismos. Y es ahí, entonces, donde este libro se vuelve imprescindible, vital, siempre vigente.