Un patrimonio es una proyección del pasado en el presente; es la esperanza de transformar en algo permanente lo evanescente del discurrir del tiempo. El patrimonio adquiere así una atmósfera sutil de eternidad al consolidar partes de una totalidad de experiencias pasadas o presentes en algo lo suficientemente trascendente como para evitar que se destruya o pierda en el olvido. A menudo confiamos en que un patrimonio testimonie acerca de situaciones que posiblemente nunca vivimos, pero que sentimos como nuestras. Y, en una suerte de pacto de inmortalidad, esperamos que una declaración para la protección de algo tangible o intangible …

En marzo de 2013 el mundo católico -y no solo- siguió con atención la elección del nuevo pontífice romano luego de la renuncia histórica del papa Benedicto XVI. En la tarde del 13 de marzo los cardenales reunidos en cónclave eligieron como 265° sucesor de Pedro al hombre que ante sus ojos reunía las cualidades para abrir y llevar a la Iglesia universal hacia "las periferias existenciales". Los purpurados no solo tuvieron presentes las palabras del cardenal venido del "fin del mundo" -como él mismo se presentó cuando se asomó a la plaza San Pedro para saludar a los miles …

Ocultos por los "grandes hechos" y los "grandes nombres", existen en el pasado nacional episodios y personas que también tuvieron su papel en la construcción de nuestra patria. Rescatarlos del olvido no sólo es un acto de justicia, sino sobre todo una excelente oportunidad para comprender más acabadamente aspectos no siempre claros de la historia argentina. Con este objetivo, Juan Manuel Peña y José Luis Alonso nos dan noticias de la existencia de una Legión Militar Eclesiástica al calor de la revolución independentista, de la importancia de la recluta de esclavos en la defensa de los principios de Mayo, de …

La memoria sobre el bombardeo y la masacre del 16 de junio de 1955 en la Plaza de Mayo –prolegómeno del derrocamiento de Juan Domingo Perón– se construye mediante múltiples actos que trabajan contra el olvido y contra el silencio, pero también se deconstruye, es decir se piensa a sí misma y contra sí misma, incorporando nuevas dimensiones que enriquecen el trabajo de aproximación a la verdad y su materialización en la justicia. La restitución simbólica de acontecimientos y experiencias silenciadas, o forzadas al olvido, cumple así una función reparatoria, ayuda a que los muertos no mueran dos veces, primero …

Los famosos textos de dos ideólogos catastróficos el Libro Rojo de Mao Tse-Tung y el Libro Verde de Muamar el-Gadafi son escrutados sin piedad en este libro singular. El autor nos enfrenta a dos profetas de la perdición y a las consecuencias políticas y humanitarias resultantes de sus visiones grandiosamente fallidas y extremadamente peligrosas. Nos sumerge con precisión dolorosa en los mundos oscuros de estos proyectos tiránicos, legándonos un aprendizaje histórico de dimensiones morales ineludibles. Leer estas páginas es una inmersión a las aguas profundas de lo calamitoso, para reemerger a la superficie con renovada convicción en la inutilidad abyecta …

On a sunny January morning in 1833, through one of the Southern Channels of Tierra del Fuego, a British vessel sails alongside a smaller boat. The natives of the area, through screams and smoke, quickly communicate with each other the novelty, and dozens of canoes with hundreds of natives emerge to observe the peculiar event. Curious and friendly for the most part, somewhat aggressive at times, they observe the smallest boat approaching the shore with three Fuegians (two men and one woman) returning to their homeland after almost a year in London. To the surprise of their compatriots, who receive …

Las problemáticas religiosas que aquí se exponen delimitan una serie de representaciones y prácticas sociales que son afectadas por la presencia activa de lo religioso y viceversa. Esta afectación implica una serie de acciones y reacciones tanto de los actores religiosos como de los no religiosos, que los analistas tratan de interpretar, de explicar, en el contexto de procesos socioculturales diversos.
En esta obra se presentan trabajos que refieren a una diversidad de problemáticas, diversidad de abordajes, diversidad de experiencias, en suma. Trabajos más antropológicos y sociológicos unos, más históricos otros, e incluso filosóficos y hasta evocativos de …

Lejos de ser concebida como un objeto fijo a lo largo de la historia, respecto del cual se habrían elaborado diversos sistemas de representación, de función y de valor representativo, Michel Foucault estudia la locura como una "experiencia" singular en el seno de nuestra cultura. Pensar la locura como "experiencia" presupone analizarla como origen de muy variados tipos de conocimiento: médico, por supuesto, pero también psiquiátrico, sociológico, jurídico, psicológico, etc.; implica, asimismo, indagar el conjunto de normas mediante las cuales se determina culturalmente como fenómeno de desviación dentro de una sociedad. Por último, pensarla como “experiencia” nos obliga a interrogarnos …

Finalmente el libro que todos los que aman Córdoba y su historia estaban esperando: un texto de divulgación serio, accesible y ameno sobre la etnia que pobló las serranías y los valles de la provincia: los henia-kamiare, popularmente conocidos como comechingones. Esta obra, contrariamente a lo que sucede con otra literatura en circulación, se basa en las fuentes científicas más acreditadas, a partir de los trabajos señeros de los grandes investigadores argentinos Aníbal Montes y Antonio Serrano, a quienes el libro rinde homenaje. Además, plantea un análisis de la visión que de los henia-kamiare difundieron operadores esotéricos como Guillermo Terrera, …

Esta obra colectiva responde, desde la filosofía, a la necesidad de espiritualidad que se plantea agudamente en nuestro tiempo. Los autores recuperan diversos temas y figuras de la historia del pensamiento. Francisco Piñón plantea las distintas interpretaciones de Dios en la modernidad; Diego Rosales Meana se ocupa de la idea de Dios en San Agustín; Roberto Sánchez Santillán, de la concepción de religión popular en Hegel; Mario Teodoro Ramírez, trata el ateísmo antropológico de Feuerbach y el concepto de “irreligión” filosófica de Quentin Meillassoux; Alejandro Ruiz Zizumbo trabaja la vigencia del pensamiento de Kierkegaard; Rubí de María Gómez Campos se …