Julio Ortega (Perú, 1942), es reconocido por la crítica internacional como uno
de los innovadores de la lectura crítica en América Latina, se ha ocupado
también de la difusión de las nuevas letras, a través de congresos,
antologías, foros y colecciones.


Profesor en la Universidad de Brown, lo ha sido en la de Texas, así como
profesor visitante en las de Harvard, Yale, Puerto Rico, Cambridge, Central de
Venezuela, Católica de Chile, Granada y Salamanca. Es Doctor honoris causa por
las Universidades peruanas Nacional Del Santa y Los Ángeles, así como por la
Universidad Americana de Nicaragua.

Tomando como base su contribución anterior en Cultura y Teoría Social,
Margaret Archer desarrolla aquí su enfoque morfogenético y lo aplica a los
problemas de la estructura y la agencia.

Estructura y agencia constituyen niveles diferentes de la realidad social,
cada uno de los cuales posee propiedades emergentes que son reales,
causalmente eficaces y mutuamente irreducibles.


A través de una consideración sistemática de la dimensión temporal de los
fenómenos sociales y un concepto fuerte de emergencia Teoría social realista:
El enfoque morfogenético busca entregar las bases para una teorización no
conflacionista de las relaciones entre estructura y …

Este libro trata de la demanda social que genera y del campo de fuerza que se estructura en torno a ella. El self emprendedor, su título, es sinónimo de un abanico de esquemas interpretativos con los cuales hoy en día los seres humanos se entienden a sí mismos y a sus modos de existencia, los requisitos normativos y oferta de roles con los que orientan sus acciones y sus omisiones, como también los arreglos institucionales y las tecnologías sociales y del yo que deberían regular su conducta. Dicho de otro modo y tomando un término de moda del mundo empresarial: …

Propone recorrer el complejo y a veces arduo camino de los escritores literarios griegos para desentrañar en ellos, “desde el interés filosófico por el azar como problema práctico cardinal para la vida humana”, el testimonio estético y vital de la experiencia de la vulnerabilidad. Las concepciones antiguas de la divinidad, el destino y la suerte exhiben de modo privilegiado “la experiencia humana de la vulnerabilidad (el sufrimiento incomprensible, el dolor inmerecido, el desconcierto de la ignorancia y la exposición al antojo de fuerzas inescrutables)”. Es un modo, entre poético y filosófico, de expresar la experiencia de la fragilidad personal y …

¿Cuáles fueron las instituciones y voces de la sociedad chilena que debatieron acerca del consumo de la droga en Chile? ¿Cómo ha sido vista la droga desde una perspectiva histórica? ¿De qué modo ha devenido de peligrosa a exótica, de una perspectiva delictual a otra sanitaria? ¿Cuáles son las cargas simbólicas que la sociedad le ha otorgado? Al revisar la constitución de las toxicomanías y sus cultores, los circuitos de distribución de la cocaína, la morfina y la marihuana, al reparar en las dinámicas de regulación y criminalización de sus consumos, queda la impresión de que lo que se decía …

¿Cuáles fueron las instituciones y voces de la sociedad chilena que debatieron acerca del consumo de la droga en Chile? ¿Cómo ha sido vista la droga desde una perspectiva histórica? ¿De qué modo ha devenido de peligrosa a exótica, de una perspectiva delictual a otra sanitaria? ¿Cuáles son las cargas simbólicas que la sociedad le ha otorgado? Al revisar la constitución de las toxicomanías y sus cultores, los circuitos de distribución de la cocaína, la morfina y la marihuana, al reparar en las dinámicas de regulación y criminalización de sus consumos, queda la impresión de que lo que se decía …

La exclusión de la ciudadanía del diseño de políticas públicas ocupa un lugar prominente en las críticas respecto a la acción del Estado en Chile. Contrario a esta noción, este libro sostiene que los seres humanos, tanto individual como colectivamente, están siempre al centro de cualquier política pública. Para entender mejor los problemas de la acción pública, por tanto, lo relevante no es preguntarse por las razones de esta exclusión sino fijarse en los dispositivos mediante los cuales la ciudadanía es incluida en la formulación de políticas públicas, aquí denominados “dispositivos humanos”. Las políticas públicas deben enmarcarse en una lógica …

Cuando Jaime Concha estudia la narrativa chilena compone acordes complejos en
los que resuenan simultáneamente varios estratos culturales.

Su escritura tersa, ajustada y erudita es por cierto uno de los más lúcidos
trabajos de interpretación literaria que se han escrito en Chile, pero también
debiéramos leerla en su hondura, porque ella misma es un producto
sobredeterminado cuyas capas de sentido vamos penetrando solo paulatinamente.

Su trabajo resume y contiene una posición meditada sobre la historia
latinoamericana y sobre la literatura y las ideas de occidente, e introduce la
presencia opinante, políticamente localizada del sujeto histórico. Es difícil
que …

La lectura de estos textos nos anuncia que en este siglo XXI, la tendencia ha
sido la de naturalizar y ocultar los complejos mecanismos a través de los
cuales nuestro sistema instala y legitima las desigualdades en nuestras
sociedades.



Algo ocurrió en el debate académico e intelectual, que por mirar y escuchar al
sujeto, descuidó la pregunta por los mecanismos sociales, políticos y
económicos de la desigualdad. Este libro constituye un esfuerzo por
reposicionar la mirada en aquellos mecanismos que instalan --a menudo de
manera violenta--, la desigualdad al interior de nuestras sociedades y sujetos
latinoamericanos".