La incomunicación y otros textos del montón
Quizás el tema más excéntrico de todo el texto es el que se encuentra en el título general, la incomunicación. Es posible que este sea el tema más personal y más original del trabajo de Juan. Se ordena en el programa del pensamiento simétrico. Cada cosa que se a?rma también puede ser negada, cada situación que se percibe tiene su contraparte, cada juicio expresado requiere su polo opuesto para ser completo. De este modo si en las diversas agendas nos la pasamos a?rmando lo que es la comunicación, lo que debe ser la comunicación, lo que necesitamos que sea la …
Quizás el tema más excéntrico de todo el texto es el que se encuentra en el título general, la incomunicación. Es posible que este sea el tema más personal y más original del trabajo de Juan. Se ordena en el programa del pensamiento simétrico. Cada cosa que se a?rma también puede ser negada, cada situación que se percibe tiene su contraparte, cada juicio expresado requiere su polo opuesto para ser completo. De este modo si en las diversas agendas nos la pasamos a?rmando lo que es la comunicación, lo que debe ser la comunicación, lo que necesitamos que sea la comunicación, es porque también estamos hablando de todo lo demás, lo contrario. Por tanto la teoría de la comunicación supone por necesidad lógica y fenomenológica a la incomunicación. El programa sugerido propone tener esto en claro y desarrollar por tanto lo conducente. La propuesta de la incomunicación como tema central para su estudio social es más que sugerente. De hecho mucho de lo que la llamada escuela crítica de la comunicación ha textualizado sobre la comunicación en realidad es sobre la incomunicación. Así que hemos tenido expresiones incompletas de lo que queremos decir y lo que hemos percibido. La teoría de la comunicación como también teoría de la incomunicación queda aquí como una propuesta poderosa por desarrollar.
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