Según Bauman, la cultura es un aspecto vivo y cambiante de las interacciones humanas, por lo que debemos estudiarla e interpretarla como parte integral de la vida. Con esto, podemos afirmar que la cultura es intrínsecamente ambivalente y, en consecuencia, resulta tanto un agente de desorden con una herramienta de orden, tanto un factor que envejece como una condición atemporal y es a la vez un espacio de creatividad y un marco de regulación normativa.En La cultura como praxis, Bauman clasifica los significados de la cultura distinguiendo entre la cultura como concepto, la cultura como estructura y la cultura como praxis y analiza las diferentes formas en que se utiliza en cada uno de los ámbitos. Pues si no abrazamos el estudio de la cultura desde todos los ángulos posibles y nos centramos en solo una faceta de la cultura en detrimento de las otras, corremos el peligro de producir una comprensión sesgada de la cuestión.

Una puerta de entrada esencial al pensamiento de Simone Weil, con dos de sus ensayos más lúcidos sobre la libertad, la opresión y la violencia, acompañados por una introducción actual y accesible de Juan Evaristo, que invita a leer a Weil como una pensadora imprescindible para nuestro tiempo.Una de las pensadoras más radicales del siglo xx.Simone Weil escribió con una lucidez implacable sobre la libertad, la fuerza y la injusticia, sin separar nunca el pensamiento de la experiencia. Esta antología reúne dos de sus textos más impactantes, perfectos para quienes se acercan por primera vez a su obra: Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social, un ensayo filosófico de sorprendente actualidad sobre las estructuras de poder y la condición humana, y La Ilíada o el poema de la fuerza, una lectura poderosa del poema homérico como símbolo universal de la violencia y su capacidad de deshumanización.Ambos textos comparten una idea central: que la fuerza, cuando domina la vida individual o colectiva, destruye no solo a los oprimidos, sino también a los vencedores. Weil nos invita a mirar esa fuerza de frente, sin ilusiones, y a preguntarnos qué puede significar hoy oponerle resistencia, tanto en el plano político como en el ético.La edición se completa con un prólogo del filósofo Juan Evaristo Valls Boix, que traza un puente entre el pensamiento de Weil y los dilemas contemporáneos, y nos recuerda por qué esta autora incómoda y luminosa sigue siendo una voz insustituible.

En esta lectura que hace Estanislao Zuleta del libro clásico de Cervantes, se nos revela que se trata de una novela de aventuras narradas con humor, en las cuales las historias de los embates del caballero andante van tejiendo una crítica profunda de las mentalidades dominantes de su tiempo, que sentó las bases del nuestro, "más allá del espíritu de pesadez con que tratan de cubrirlo en los estudios del bachillerato".Sus "múltiples formas de la parodia" combinan un nuevo sentido para interpretar la locura y la razón, el sueño y la realidad de un personaje como el caballero de la triste figura, cuyo perfil acaba convertido en una sátira a su mundo, incluida la teología medieval en tanto mística, locura sublime de la fe. "La novela de Cervantes (también) aparece como un compendio de teología, (pues el Quijote es) dominado por una personalidad cuyas virtudes cardinales en nada tienen que envidiar a la de los santos más famosos. Humilde, obediente, puro, fiel, dispuesto en todo instante al martirio, dulce, aunque intratable en el tema de su fe, paciente pero rabioso si se toca el tema de su verdad. (...) La única diferencia (con ellos) es que su ideal es ridículo, sus móviles fútiles, su fe sin valor y cómica. Pero justamente la inutilidad de sus esfuerzos pone en tela de juicio el ideal, los móviles y la fe verdadera predicados por la ortodoxia religiosa."A través de breves ensayos Zuleta nos muestra que la historia del Quijote es la de un lector cuyo sentido de la vida no está designado de antemano, sino que se va haciendo a lo largo del relato, como en las buenas novelas, y cuya pasión por reconocerse está centrado en lo ya escrito: "La realidad que se opone al texto de don Quijote es siempre el texto de otros", pues "no existe una realidad en sí y por sí; no hay más que versiones". A partir de allí Zuleta nos va mostrando las relaciones entre la soledad y la comunicación; la locura como un grado extremo de la soledad, y el delirio como una forma que revela de forma crítica lo dominante, pasando entre muchas otras cosas por la crítica de las armas y de las letras, dentro de la tensión entre el sentido de la realidad y el de la posibilidad en la vida personal y social.

La escritura de ¡Oh, humanidad! El ocaso de los metarrelatos y las nuevas utopías adquirió vida propia. Fue necesario seccionarlo en dos volúmenes. Las tres hipótesis se mantuvieron: autocrítica antropológica, para indagar las causas de las macroconsecuencias heredadas; obsolescencia de los metarrelatos, para rastrear las tendencias del cambio disruptivo contemporáneo; y la necesidad de utopías para idealizar la nueva fisonomía del mundo. En el Volumen I, se tratan temas antropológicos y culturales, analizando las primeras formas desde una autocrítica antropológico-filosófica; las segundas formas tratan las herencias del polimorfismo; con las terceras formas se analizan las cunas de las culturas y de los pueblos y, en las cuartas formas, se abordan los primeros síntomas de las transiciones culturales. En este Volumen II, se completan las cuartas formas, para continuar con el Capítulo V, Hacia las quintas formas. El ocaso de los metarrelatos; el Capítulo VI, El Homo Tridimensional y, finalmente, el Capítulo VII, La transición hacia las sextas formas; las grandes causas y las nuevas utopías. Queda este escrito como un testimonio autocrítico, como un latente estado de autoconciencia que reverbera acerca de lo vivido y lo conocido. Serán otros los llamados a resolver lo por conocer. La esperanza está en la opción decidida de repensarlo todo y de luchar por nuevas utopías, las que están intimadas en los desafíos de hoy. ¡Lets bonum. boni simus! Vivendo et moriendo cum dignitate.

¿Es usted portador de parásitos mentales?"Occidente está sufriendo de una pandemia que impide a quienes se encuentran afectados pensar racionalmente. Esta no es el resultado de la propagación de alguna bacteria o virus, sino de 'ideas patógenas' difundidas por universidades, políticos, medios de comunicación, el arte y la cultura, lo que trae consecuencias devastadoras". La nueva obra de Kaiser presenta a los siete parásitos capitales progresistas: justicia social, derechos sociales, Estado benefactor, neoliberalismo, responsabilidad social empresarial, diversidad equidad e inclusión y el buen indígena. A través de la reflexión histórica y filosófica, el autor bestseller desarrolla una mirada incisiva sobre las ideas parasíticas que se encuentran tras una mentalidad que se autopercibe "buena y justa", pero que en realidad ha sido corrompida por ideas infecciosas, amenazando la libertad y el progreso. Un libro integral y provocador que advierte sobre las creencias tóxicas que corrompen nuestra sociedad actual."

Un pensamiento vivo que se resis­te a ser doblegado según parámetros algorít­micos.Entre dos siglos es el testamento de una generación que pensó y escribió incansablemente en un continuo. Que luchó contra la opresión del sistema y no se consumió en el esfuerzo, sino que, como acertadamente señala su autor, Ricardo Forster, se ha vuelto anfibia: una criatura que se mueve entre dos ambientes, dos mundos, el analógico y el digital, sí. Pero también entre el de la transmisión y el pensamiento, y el de la inmediatez y las impostaciones narcisistas. Por eso este ensayo se presenta como un reservorio de la crítica frente al predominio –y prepotencia– de una ignorancia que ya es más que una impronta del presente. Como una propuesta para pensar cómo se articulan las más lúcidas obras e ideas del siglo XX con el fin de abordar las problemáticas del siglo XXI. Un trabajo que, lejos de cerrarse en una erudición o academicismo excluyentes, se expande hacia una filosofía de la vida que incluye también la amistad, los afectos y las prácticas sociales de un pensamiento vivo que se resiste a ser doblegado según parámetros algorítmicos y de artificialidad.

Ángel Gabilondo nos revela que hablar y escribir puede ser la creación constante de otras posibilidades, de otra realidad sin fin.

«Los afectos son siempre una búsqueda»
Ángel Gabilondo

Este libro es una declaración, no una confesión. Aquí se expone una forma de vida que bien pudiera ser de cada uno de nosotros. No son fragmentos ni apuntes, son reflexiones completas de lo que podría decirse, que muestran una posición de afectos y de sentimientos, que a su vez son pensamiento, en una carta que no tiene final porque necesita de otro para ser escrita. Los afectos son siempre una búsqueda.

Sin fin es la evidencia de que nos ocurre algo que a menudo nos desborda y que tiene que ver con lo que callamos -por pudor, por prudencia, por mantener nuestra intimidad-, con la pulsión que nos obliga a decir, a crear, a conocernos y a darnos cuenta de que hay ciertos asuntos que sOlo se conocen cuando se hablan.

Avalado por la respuesta a sus anteriores obras, Alguien con quien hablar y Contigo, Ángel Gabilondo vuelve a promover en Sin fin la palabra honesta y certera, no solo para transmitirnos lo ya pensado, sino para sugerirnos lo que podemos llegar a pensar. Una obra que nos revela que hablar y escribir pueden ser además de una mera proyección de hechos, deseos o sentimientos la creación constante de otras posibilidades y, por encima de todo, de nosotros mismos.

Tomás Moro elabora una reflexión sobre las condiciones sociales de la Inglaterra del siglo XVI valiéndose de su enorme talento literario. Las implicaciones y las condiciones de una ficticia sociedad perfecta le permitieron identificar los aspectos negativos de su entorno. Su crítica hacia la organización socio-política de toda Europa hizo tanto eco, que volvió a Utopía uno de los textos más destacados de su siglo y de la historia de la humanidad. Su relevancia, más allá del aspecto intelectual y crítico, consiste en su testimonio de la evolución del pensamiento sociológico moderno.

Una colección de los artículos de prensa de Salman Rushdie escritos entre 1992 y 2002 que recoge sus opiniones.

Los artículos que componen este volumen nos descubren el lado más personal y más cercano de uno de nuestros autores contemporáneos más importantes.

De una manera franca y directa, Salman Rushdie nos habla de su afición al fútbol, su predilección por la música de U2 o su entusiasmo por El mago de Oz; asimismo, nos da su opinión sobre política o sobre su propia fetua, y también evalúa la obra de varios escritores. Pero lo más valioso de esta recopilación es que nos proporciona la visión íntima de un escritor e intelectual que analiza y juzga nuestra sociedad actual con una profundidad y una precisión expresiva que pocos alcanzan.

Un libro que ofrece placeres inesperados a todos los que disfrutan del poder de la palabra.

Opinión:
«Pásate de la raya es un reconstituyente para la moral... Un libro acerca de la libertad, sus glorias y su alto precio.»
The Globe and Mail

Ideas que han cambiado el mundo.

A lo largo de la historia, algunos libros han cambiado el mundo. Han transformado la manera en que nos vemos a nosotros mismos y a los demás. Han inspirado el debate, la discordia, la guerra y la revolución. Han iluminado, indignado, provocado y consolado. Han enriquecido vidas, y también las han destruido.

Taurus publica las obras de los grandes pensadores, pioneros, radicales y visionarios cuyas ideas sacudieron la civilización y nos impulsaron a ser quienes somos.

Inspirada por el juicio a un burócrata que contribuyó a provocar el Holocausto, esta obra fundamental sobre la banalidad del mal asombró al mundo con su análisis de la ceguera moral de un régimen y de la insistencia de un hombre en ser absuelto de toda culpa porque «sólo cumplía órdenes».

Comentarios sobre la colección Great Ideas:

«De veras que la edición es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Qué portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!»
ABC

«Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estética. A los volúmenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original británico) que invita a la lectura.»
La Razón

«Un fenómeno editorial.»
The Guardian

«Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.»
El País

«Ideas revolucionarias, crónicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadísimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.»
Mujer Hoy

«Grandes ideas bien envueltas. De Cicerón a Darwin, esta colección entra por los ojos.»
Rolling Stone

«Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su colección Great Ideas.»
Cambio 16

«Hay libros inmortales, libros únicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la colección Great ideas.»
Diario de León

Comentarios sobre la colección Great Ideas:
«De veras que la edición es primorosa y pocas veces contenido y continente pueden encontrarse mejor ensamblados y unidos. ¡Qué portadas! Para enmarcar. [...] Ante las Great Ideas, solo cabe quitarse el sombrero. ¡Chapeau!»
ABC

«Taurus propone un doble envite con este lanzamiento. Por un lado aumenta su compromiso con el ensayo; por otro, recupera el gusto por la estética. A los volúmenes se les ha proporcionado una portada delicada y cuidada (copian el original británico) que invita a la lectura.»
La Razón

«Un fenómeno editorial.»
The Guardian

«Aparte de los contenidos, en general muy bien elegidos, son tan bonitos que si los ven seguro que cae alguno.»
El País

«Ideas revolucionarias, crónicas de exploraciones, pensamientos radicales... vuelven a la vida en estas cuidadísimas ediciones, muy atractivas para nuevos lectores.»
Mujer Hoy

«Grandes ideas bien envueltas. De Cicerón a Darwin, esta colección entra por los ojos.»
Rolling Stone

«Original y bella iniciativa la emprendida por Taurus con su colección Great Ideas.»
Cambio 16

«Hay libros inmortales, libros únicos que contienen pensamientos y reflexiones capaces de cambiar el mundo, tesoros en miniatura reagrupados en la colección Great ideas.»
Diario de León

El profesor de filosofía más famoso del mundo explora en estos ensayos los dilemas morales y cívicos que animan nuestra vida pública.

PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE CIENCIAS SOCIALES 2018

Publicado originalmente en 2008, los artículos aquí recopilados exploran los dilemas morales y cívicos que animan nuestra vida pública y abordan algunas de las cuestiones éticas y políticas más controvertidas de nuestros tiempos, como la discriminación positiva, el suicidio asistido, el aborto, los derechos de los homosexuales, la investigación con células madre, las licencias de contaminación, los límites morales de los mercados, el significado de la tolerancia y la civilidad, los derechos individuales frente a las reivindicaciones de la comunidad y el papel de la religión en la vida pública. Entremezclando varias preguntas recurrentes, Michael J. Sandel analiza una seriede temas candentes con su acostumbrada maestría y trata de evocar en el lector el progresivo empobrecimiento del discurso público que ha acompañado lo que en su opinión es el fracaso del modelo liberal, al tiempo que propone el desarrollo de formas más ricas y sustanciales de socialización democrática. La necesidad de dar mayor sentido moral a la vida política colectiva se hace aún más acuciante desde una perspectiva progresista, pues tal como advierte Sandel una y otra vez a lo largo del libro, el moralismo más estrecho y el fundamentalismo ocupan rápidamente todos aquellos terrenos que los progresistas no se atreven a pisar.

Reseñas:
«Uno de los filósofos políticos más interesantes del mundo.»
The Guardian

«Michael Sandel es uno de los teóricos políticos más conocidos e influyentes del mundo. Estos ensayos son lúcidos, incisivos y reveladores. Sandel tiene algo importante y valioso que decir sobre cada tema que aborda.»
Stephen Macedo, Universidad de Princeton

«Cualquiera interesado sobre el éxito político del conservadurismo en los últimos años debe estar interesado en este análisis crítico.»
Thomas Nagel, The New York Review of Books

«No importa cuáles sean tus ideas políticas. Filosofía pública de Michael Sandel es emocionante, estimulante, exigente y alentador.»
E.J. Dionne Jr.; columnista y profesor en Georgetown University

<p style="text-align:center">Pensamientos breves, polémicos y transgresores.</b></p>

Los 365 pensamientos compilados fueron seleccionados de las pláticas íntimas que, a lo largo de su vida, Osho mantuvo frente a personas de diversas condiciones sociales. Reunirlos en este libro y en su complemento, Lo último de la noche, fue idea del propio Osho.

Los lectores hallarán pensamientos breves, polémicos y transgresores. Los temas que el místico contemporáneo aborda son diversos: el sufrimiento humano, el amor, lo religioso, la existencia, Dios, la mente, meditación occidental, la espontaneidad, el ego, la luz interior, la dicha, la verdad, entre otros.

«Ambos libros se han planeado de tal forma que cada día tiene un tema particular, y los pasajes de la mañana y de la noche se complementan. Así que Lo primero de la mañana puede leerse solo o en conjunto con el libro nocturno»