Un despliegue histórico de las diferentes manías de los orígenes que han aquejado a los europeos, desde la Grecia arcaica a la II Guerra Mundial.

La relación genealógica ha determinado durante milenios la definición de las identidades de los pueblos europeos. No hay nación sin su correspondiente relato o relatos de origen. La yuxtaposición de las genealogías míticas de los pueblos de Europa hace posible reconocer en ellas un discurso común: una concatenación de textos unidos por una misma lógica de la exclusión, de la diferencia construida sobre la exaltación de lo Mismo y la negación de lo Otro. Motivos recurrentes, como la autoctonía, la elección divina, el monoteísmo precristiano, la pureza de la sangre o de la lengua aparecen en los distintos ámbitos culturales del Viejo Continente como soportes de variantes diversas de una narración única que desarrolla las virtualidades de las grandes materias narrativas de la Antigüedad pagana y bíblica.

Inspirándose en autores como León Poliakov, Umberto Eco, Claude Lévi-Strauss y Jan Assmann, entre otros, Jon Juaristi nos ofrece en El bosque originario un despliegue histórico de las diferentes manías de los orígenes que han aquejado a los europeos, desde la Grecia arcaica a la II Guerra Mundial, pero el eje diacrónico en el que se ordenan cronológicamente las sucesivas genealogías (griega, romana, caldea, escita, celta y aria) se abate sobre una sincronía poética que permite descubrir en todas ellas el fondo oscuro de una obsesión intemporal: la misma que ha constituido a Europa en sujeto de una historia de trágicas disensiones interétnicas.

Desde la histérica paradigmática Anna O. hasta la observación de rasgos
histéricos en personajes de nuestros días, Malele Penchansky logra un
fresco audaz y provocativo sobre un síntoma que, sostiene, no es
privativo de las mujeres ni tan malo como nos hicieron creer. Después de
todo, de la histeria se nutre el juego amoroso.

La histeria femenina fue diagnosticada por la medicina occidental
antigua como una enfermedad que provenía de perturbaciones del útero y
cuyo tratamiento era conocido como "masaje pélvico", que consistía en la
estimulación de la zona de los genitales hasta llegar al orgasmo. El
mismo Freud se interesó especialmente por la histeria y más cerca de
nuestro tiempo la psicoanalista francesa Diane Chauvelot la caracterizó
como un síntoma social. El origen de la histeria fue cambiando y lo
sigue haciendo.
«Historia universal de la histeria» recrea algunas historias atravesadas
por este síntoma: la mirada de la Medusa, la palabra que enamora en
Sócrates y Alcibíades, el travestismo y la ambigüedad en Juana de Arco,
o la seducción masculina del Don Juan.

El caso Holmberg desnuda la historia de una víctima poco usual para la
dictadura militar: ella era una de ellos.

«Ando en problemas con los marinos del ministerio», le dijo Elena
Holmberg a su hermano, unos días antes de que su cuerpo apareciera
flotando en el río Luján, a la altura de Tigre. Elena era diplomática de
carrera, hija de una familia patricia argentina y prima hermana del ex
presidente de facto Alejandro Agustín Lanusse. Una mujer de derecha
conservadora confesa. Antiperonista y contraria a cualquier
manifestación de izquierda. Trabajó desde 1972 en la embajada argentina
en París, donde más tarde estuvo al mando del Centro Piloto, hasta que
en los últimos meses de 1978 se ordenó sorpresivamente su traslado a
Buenos Aires.
Esta apasionante investigación periodística de Andrea Basconi, narrada
como si fuera una novela, reconstruye qué sucedió desde que a Elena la
obligaron a subir a un Chevy que huyó a toda velocidad por la calle
Uruguay.
¿Qué sabía Elena que era tan comprometedor para el almirante Massera? ¿
Hasta dónde llegaron las esquirlas del delirio de poder y las internas
de la última dictadura militar? Si Massera no se había reunido con la
cúpula montonera y no les había pagado un millón de dólares para
garantizarse una alianza que terminara por destrozar a su enemigo
íntimo, como sostenía Elena, ¿por qué los marinos la eliminaron luego de
las reuniones de la funcionaria con sus confidentes?

Una revisión de la historia y la política argentina que enfatiza el
carácter de las ideas de nuestros próceres, no el culto a la
personalidad.

Este nuevo libro de Vicente Massot permite ahondar en la historia
argentina sin apriorismos, generalizaciones ni autoindulgencia. Se trata
tanto de las ideas que iluminaron a los hombres de Mayo como de las de
todos los que ayudaron a convertir la aldea en país, no de los regateos,
mezquindades, rencillas y rencores que acompañan el desarrollo narrativo
de cualquier sucesión cronológica disfrazada de libro por un
revisionismo salvaje. Con claridad deslumbrante vemos desfilar ante
nuestros ojos el pensamiento mismo de los adalides, y la lectura que lo
inspiró, acompañado de un análisis y una reflexión de lucidez señera que
caracterizan al autor.

La primera síntesis de conjunto de la evolución del agro en la
Argentina, en todo el territorio y desde la colonia a nuestros días.

A pesar de la importancia que tiene el agro en la sociedad argentina,
han sido escasos los intentos de indagar en su evolución a lo largo de
la historia. Este libro construye una síntesis del desarrollo rural de
todo el país: comienza con el análisis de las comunidades indígenas y
continúa con la construcción del mundo agrícola colonial, la
conformación de las nuevas economías agrarias a partir de la
independencia, la expansión ganadera en la primera mitad del siglo XIX y
el crecimiento de distintas economías regionales. El estudio avanza
sobre el notable desarrollo del agro pampeano y el auge de la producción
azucarera del noroeste y vitivinícola de Cuyo, así como las de otras
sociedades del interior. Asimismo, son analizados los efectos de la
Primera Guerra Mundial y de la crisis internacional de los años 30 en
las políticas y las dinámicas agrarias. La caída de la producción
agrícola pampeana y los cambios sociales desatados en esta región en el
contexto de la Segunda Guerra Mundial, y el posterior período de
recuperación, junto a los avances de las producciones regionales se
presentan detalladamente. Finalmente, el impacto de las medidas
macroeconómicas en la reorganización del ámbito rural en las últimas
décadas, incluido el conflicto por el excedente agrario que sacudió al
país en 2008, cierra este libro en el que los autores ofrecen una visión
completa y profunda de un sector decisivo en el pasado y presente de la
Argentina.

De la colección Nudos de la Historia Argentina dirigida por Jorge
Gelman, la rebelión de Tupac Amaru, sus causas y consecuencias
inmediatas y a largo plazo, narradas con gran claridad y en forma de
atractivo relato.

¿Cómo es posible que más de dos siglos después de la conquista española
los pueblos andinos se levantaran en masa para restituir el imperio
incaico? ¿Cuáles fueron las causas y la ideología de la rebelión
tupamarista de 1780? ¿Qué tenían en común y qué de diferente los
movimientos liderados por Túpac Amaru en el Cuzco y los encabezados por
Túpac Katari y otros en la región de La Paz, Chuquisaca, Oruro y el
resto del Alto Perú? ¿De qué manera los diferentes modos de organización
social y experiencias políticas de las comunidades indígenas dieron
forma a distintivos proyectos de cambio? ¿Por qué muchos insurgentes se
consideraron a sí mismos Católicos y leales vasallos de Corona? ¿
Participaron los sectores criollos en la sublevación? ¿Cómo se
combinaron, y en ocasiones repelieron entre sí, los discursos de clase,
raza y nación?
Responder a estos interrogantes es el propósito de este volumen. Luego
de un breve recorrido por las sucesivas interpretaciones históricas y
políticas del fenómeno, se reconstruyen los orígenes y el desarrollo de
la gran rebelión tupamarista, desde el multitudinario asedio a las
grandes ciudades andinas de la época hasta la derrota final del
movimiento.
Para la colección Nudos de la Historia Argentina hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la
altura del desafío.

La madre, la esposa, la hija, la amante, la hermana y la amiga del
Restaurador son, en este libro, objeto de una mirada nada convencional,
irónica y apasionante.

Ricas o pobres, luchadoras, ganadoras o sometidas, los personajes de los
que habla este libro son un claro ejemplo de una parte hasta hace poco
tiempo olvidada de nuestro pasado: el peso de las mujeres en la historia
social del poder. Del carácter implacable y varonil de Encarnación
Ezcurra a la abnegación y dulzura de Manuelita Rosas, pasando por el
encanto arrollador y la independencia de Agustinita, la hermana menor
del dictador, la constelación de prototipos femeninos que rodeó a Rosas
permite reconstruir la enorme influencia que llegaron a tener las
mujeres de sociedad en la sofisticada vida porteña del siglo XIX.

María Sáenz Quesada, con su pluma privilegiada, logró un
relato original, riguroso y pionero que se lee con el atractivo de una
novela. Su publicación y su notable repercusión han sido claves en la
comprensión del rol que jugaron desde siempre las mujeres en nuestro
país. Esta nueva edición aporta, además, materiales inéditos que
completan un cuadro exquisito sobre la vida íntima y privada de las
grandes personalidades de la historia argentina.

De la colección «Nudos de la historia argentina» dirigida por Jorge
Gelman, una investigación sobre magia y hechicería desde tiempos de la
conquista.

Sin duda, ciertas creencias y prácticas mágicas han atravesado los
siglos intactas o con muy pocas variaciones. Hoy como ayer, numerosas
personas creen en la eficacia de la magia, sea para producir el
infortunio como para protegerse de él. Lo que, en cambio, sí ha variado
históricamente es el lugar que estas creencias y prácticas ocupan en las
diferentes visiones del mundo y las formas en que se las ha pensado y
explicado.
Este libro se ocupa de la persecución de la hechicería durante la
Colonia y también de los modos en que las prácticas mágicas, entendidas
como supersticiones, fueron juzgadas y conceptualizadas en el siglo XX.
Santiago del Estero constituye el corazón geográfico de una
investigación que, tras rastrear a los «hechiceros» en expedientes
judiciales del siglo XVIII, se ocupa de las supersticiones y de los
supersticiosos en la cultura popular, a través del análisis de la
Encuesta Nacional de Folclore de 1920 y del pensamiento de tres ilustres
autores santiagueños: Ricardo Rojas, Orestes Di Lullo y Bernardo Canal
Feijoo.
Para la colección «Nudos de la Historia argentina» hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la altura del desafío.

Una aproximación y reconstrucción histórica de aquellos días, entendidos
como resultado de los profundos cambios operados durante la década
previa, de violencias que fueron anunciadas y que guardaban relación con
las características del régimen político.

¿Por qué diciembre de 2001 se convirtió en el "argentinazo"? ¿Cómo se
inserta en un pasado reciente jalonado de otros "azos"? ¿Fue resultado
de la acción individual, colectiva, una protesta, un "no" radical
destituyente? ¿El argentinazo fue el cacerolazo o los saqueos, la
confrontación en la Plaza de Mayo o la destrucción de cajeros, la
represión o la protesta sindical, entre otras? Sin duda hay muchas
preguntas abiertas en torno a lo que se convirtió en un acontecimiento
que sacudió las conciencias y derrocó un gobierno; preguntas sobre las
cuales se han ensayado diversas respuestas desde la sociología y la
ciencia política. Este libro, en cambio, intenta una aproximación y
reconstrucción histórica de aquellos días, proponiendo que deben ser
comprendidos como resultado de los profundos cambios operados durante la
década previa, de violencias que fueron anunciadas y que guardaban
relación con las características del régimen político. Las experiencias
anteriores condicionaron las acciones de diciembre, haciendo posible
inscribirlas en una historia donde 2001 aparece como un hito importante
en el proceso de movilización política y social. De este modo intentamos
también acercarnos a los diferentes diciembres recorriendo la geografía
del país con algunos casos paradigmáticos que permiten ver la diversidad
y unicidad anudadas en el acontecimiento.

Este trabajo aspira a llenar un vacío en la historiografía argentina
contemporánea, motivado por la ausencia de una síntesis integral de la
compleja evolución de las instituciones universitarias y su papel en la
política, la sociedad y la cultura local.

El libro aborda la historia de las universidades argentinas, desde la
fundación de la casa de altos estudios de Córdoba a principios del siglo
XVII hasta las reformas académicas de la década de 1990. Adopta un
enfoque que privilegia la inserción de esta historia en los procesos más
amplios de evolución de la vida cultural y política rioplatense, luego
argentina, procurando no limitarse a una historia auto centrada en las
propias instituciones. Las universidades constituyeron el principal
espacio de formación de los profesionales liberales, conformaron el
lugar por excelencia de socialización de las elites políticas y se
convirtieron también en una instancia central para el ascenso social de
gran parte de los hijos de inmigrantes que llegaron en forma masiva a la
Argentina a finales del siglo XIX y principios del XX. Estas variables
son objeto de análisis en la presente obra. Pero también se explora el
papel activo que los universitarios desempeñaron en los complejos
procesos políticos y sociales de la Argentina contemporánea.