A pesar de ser uno de los personajes que más ha influido en la Historia, hay muchos detalles de la vida de Cristóbal Colón que continúan velados por el misterio. ¿Cuál fue su verdadera patria? ¿En qué pruebas se basan los investigadores que lo hacen gallego, extremeño, catalán o balear? ¿Era Colón judío? Si nació en Génova, ¿cómo se explica que conociese imperfectamente el italiano? ¿Supo de la existencia de América por un náufrago predescubridor al que dio cobijo en su casa? ¿Cuáles fueron sus verdaderas relaciones con Isabel la Católica? ¿Realizó exploraciones secretas a espaldas de la Corona para descubrir yacimientos de perlas y minas de oro? ¿Dónde se encuentra la verdadera tumba de Colón? Este libro examina además los otros misterios que rodean el descubrimiento de América: ¿cuándo y por qué caminos llegaron allí sus primeros pobladores? ¿Conocieron América los fenicios? ¿Extrajeron del Perú los templarios sus fabulosos tesoros? ¿En qué circunstancia llegaron los vikingos al Canadá quinientos años antes del viaje de Colón?

Tomo II de Argentina en la Colección América Latina en la Historia Contemporánea.

Dirigido por Jorge Gelman y coordinado por Raúl O. Fradkin y Juan Carlos Garavaglia.

El periodo 1830-1880 fue decisivo para la consolidación del Estado argentino independiente. Se completó el largo proceso de apropiación y puesta en producción de las ricas tierras pampeanas todavía bajo control indígena, el país se unificó políticamente, se consolidaron las bases para su inserción en el mercado mundial y, tras la sangrienta guerra contra el Paraguay, entró en su etapa histórica de mayor crecimiento. Sin embargo, las profundas transformaciones de este periodo, que habrían de dejar sus marcas en la sociedad argentina posterior, lejos estaban de resolver las tensiones desencadenadas por esa realidad cambiante.

La colección América Latina en la Historia Contemporánea es uno de los proyectos editoriales más importantes de las últimas décadas y una aportación original y novedosa a la historiografía sobre América Latina en la que han participado más de 400 historiadores de diversos países. Presenta una visión plural y accesible de la historia contemporánea de las naciones latinoamericanas -incluyendo aquellas otras, europeas o americanas, que más han aportado a su materialización- y revela las claves políticas, sociales, económicas y culturales que han determinado su trayectoria y el lugar en el mundo que hoy ocupan.

Tomo I de Colombia en la Colección América Latina en la Historia Contemporánea

Dirigido por Eduardo Posada Carbó y coordiando por Adolfo Meisel Roca

Entre 1808 y 1830, la Nueva Granada ,hoy Colombia, hizo el tránsito de virreinato a república independiente. Fue un proceso complejo: el país experimentó con novedosas instituciones para superar la crisis monárquica tras la usurpación napoleónica de la corona española; enfrentó con éxito a un ejército de reconquista; y formó con Venezuela y Ecuador la llamada Gran Colombia, antes de su establecimiento como Estado independiente.

Este volumen, el primero de una serie de cinco dedicados a la historia contemporánea de Colombia, examina la evolución de la política, la economía, la cultura, la sociedad, y las relaciones exteriores del periodo.

La colección América Latina en la Historia Contemporánea es uno de los proyectos editoriales más importantes de las últimas décadas yuna aportación original y novedosa a la historiografía sobre América Latina en la que han participado más de 400 historiadores de diversos países. Presenta una visión plural y accesible de la historia contemporánea de las naciones latinoamericanas -incluyendo aquellas otras, europeas o americanas, que más han aportado a su materialización- y revela las claves políticas, sociales, económicas y culturales que han determinado su trayectoria y el lugar en el mundo que hoy ocupan.

El reconocido helenista Luciano Canfora estudia la noción de utopía en la Atenas clásica y las discusiones que ésta suscitó en la cultura de esa y otras épocas. Canfora trata primero de esclarecer la disputa alrededor de dos autores clásicos, Platón y Aristófanes. La comedia de Aristófanes Las asambleístas busca llevar a los extremos más grotescos los argumentos centrales del proyecto político platónico referente a la implementación de una ciudad en la que todos los bienes sean comunes a todos (incluidos las mujeres y los hijos). Este aspecto de la utopía social platónica, desarrollada en el libro v de La República, nos conduce, entre otras, a la desaparición del matrimonio y sus consecuencias de parentesco y herencia en favor de la unificación de la polis. Sin embargo, ambas propuestas han recibido un tratamiento impreciso por la tradición, según Luciano Canfora, quien se propone dibujar los aspectos histórico-políticos de la sociedad ateniense clásica para mostrar los cruces entre ambas obras. Además, secundariamente, el también filólogo analiza la noción de utopía en autores como Tommaso Campanella, Tomás Moro, Jonathan Swift y Karl Marx.

Las enfermedades del estrés Las fuentes de autoestima ¿Qué son las emociones? El cognitivismo Los test psicológicos La enajenación mental El experimento de Pavlov La terapia Gestalt Freud y el psicoanálisis La resiliencia Las teorías psicológicas de la depresión El gen del crimen Las inteligencias múltiples de Gardner El complejo de Edipo y de Electra

Especialmente desde el siglo XVIII los historiadores europeos han tendido en sus trabajos, libros y manuales a desvincular de su Hispania natal o ancestral a los grandes emperadores del siglo II «el mejor siglo en la historia del mundo» según lo definió el influyente historiador ilustrado inglés Edward Gibbon. Así con Trajano y con otros emperadores de este brillante periodo cuando se trata de reconocer sus profundas raíces hispanas y el peso que estas pudieron tener en sus acertados reinados, hechos ambos que con frecuencia se desvirtúan. Algunos tópicos se han perpetuado, durante décadas o siglos, por la simple repetición acrítica de conceptos previamente fijados por grandes firmas de la Historia Antigua. Por esta razón se hace preciso, mediante una revisión prudente pero decidida de los textos antiguos ya conocidos y de los nuevos materiales, ir desmontando tales tópicos, con paciencia y sólidos argumentos.
La autora de este libro ha tenido ocasión reciente de ocuparse de lo poco que se sabe seguro sobre la genealogía y la familia natal del emperador Trajano al preparar a petición del Ministerio de Educación y Cultura español un stemma o árbol genealógico de su familia, con destino a la gran exposición conmemorativa del «año de Trajano» que se celebró en 1998. A raíz de ese encargo se decidió a revisar críticamente lo ya conocido y a aportar, con este libro, algunas claves inéditas acerca de los enigmáticos orígenes del Optimus Princeps, el Traius italicense, de raíces estrictamente béticas, que llegó a ser «el mejor de todos los emperadores» y el fundador de una verdadera dinastía hispana que la autora nos propone definir con más justicia como «ulpio aelia».

«Si el siglo XX puso en el orden del día la realización de los sueños de la Edad Moderna sin haberlos interpretado correctamente, del siglo XXI puede decirse que ha de comenzar con una nueva interpretación de los sueños.

En ella la pregunta será de qué manera prosigue la humanidad la búsqueda del tesoro, búsqueda sin la que no sabríamos decir qué significa “ser en el mundo” para nosotros».

Peter Sloterdijk



Peter Sloterdijk, uno de los filósofos más importantes de nuestro tiempo, es también un brillante orador. Las conferencias recogidas en este libro fueron dictadas entre los años 2005 y 2014; en ellas, el autor plantea, desde perspectivas y circunstancias diversas, qué cargas, doctrinas y esperanzas lega el siglo XX al que le sigue.



Ningún concepto aislado o preconcebido en ese siglo, desde «era atómica» hasta «globalización», responde a la cuestión que plantea el título: ¿Qué sucedió en el siglo XX? Y una mera cronología de acontecimientos o de ideas tampoco abarcaría cabalmente el significado de este siglo para la posteridad.

Por eso, Sloterdijk expone la necesidad de renovar completamente nuestra forma de proceder en todos los campos, desde la economía hasta la filosofía, y atribuye una posición central al tesoro, es decir, a la naturaleza, la nave espacial Tierra —aludiendo la metáfora de Buckminster Fuller—, contra el extremismo que caracterizó el siglo pasado.

Un manual de sabiduría clásica sobre la gestión de la ira escrito por Séneca, uno de los máximos representantes del estoicismo. 

En su vehemente ensayo Sobre la ira, Séneca, célebre pensador romano del siglo I de nuestra era y una de las figuras más destacadas del estoicismo, argumenta que la ira es la pasión más destructiva para la raza humana. Su propia vida es una prueba de ello: apenas pudo conservarla bajo el reinado del colérico emperador Calígula y la perdió bajo el gobierno de Nerón. 

Esta nueva traducción es una certera selección de la sabiduría esencial de Sobre la ira. Presentada con una introducción esclarecedora, ofrece a los lectores una guía atemporal para evitar y controlar la ira. Ilustra vívidamente por qué esta emoción es tan peligrosa y por qué saber gestionarla tiene grandes beneficios para las personas y para la sociedad.

Las reflexiones de Séneca sobre la ira nunca han sido más relevantes que hoy, cuando el discurso incivil contamina cada vez más el debate público. Ya sea que los lectores estén interesados en su propio desarrollo personal o anhelen una renovación de la esfera política, encontrarán en la sabiduría de Séneca un antídoto valioso para los males de una época iracunda.

Durante años se nos vendió que en la RDA no existía oposición al comunismo, una afirmación amparada por la historia y la naturaleza de los alemanes del Este, un pueblo disciplinado y educado para obedecer órdenes. Pero más allá de las condiciones naturales existía el poder de la Stasi, la policía secreta de la RDA, que contaba con el mayor número de miembros y confidentes por ciudadano que cualquier otro estado totalitario de la historia. A través de diferentes entrevistas con antiguos miembros de la Stasi y algunas de sus víctimas, Anna Funder consigue reunir testimonios hasta lograr una visión espeluznante de una sociedad férreamente controlada. Y nos descubre la acción de la policía secreta en Occidente, su infiltración en medios políticos, cómo vendían a los disidentes por divisas de la Alemania Occidental y qué sucedió en los últimos días de la RDA, desde el punto de vista de quienes debían haberla defendido. Stasiland fue galardonado con el Samuel Johnson Prize de la BBC para obras de no ficción en 2004, y finalista del Age Book of the Year Awards, el Queensland Premier?s Literary Awards, el Guardian First Book Award, el South Australian Festival Awards for Literature (Innovation in Writing), el Index Freedom of Expression Awards, y el W.H. Heinemann Award.