*Nova edició revisada e actualizada*

Un libro pensado inicialmente para explicarlles Galicia aos non galegos, pero que se converteu nun texto de referencia dentro do propio país.

Esta é a esperada versión galega, preparada e actualizada polo autor, dun libro pensado inicialmente para explicar Galicia aos non galegos, pero que axiña se converteu nun texto de referencia dentro do noso propio país. Nel, o escritor Miguel-Anxo Murado, constrúe unha particular «teoría de Galicia», utilizando os recursos do libro de viaxes, a crítica literaria, a xeografía ou a historia. Cun estilo irónico pero apaixonado, o autor vai desmontando os tópicos acumulados sobre o país, tanto polos seus visitantes como polos propios galegos, para intentar descubrir e explicar o que caracteriza e distingue Galicia.

Críticas:
«O que subxace como pano de fondo en Outra idea de Galicia non é máis que a ollada sempre indagadora e nunca compracente de Miguel-Anxo Murado, a súa curiosidade intelectual, o seu estilo irónico e directo.»
Martín Veiga, Galicia 21

«Unha ferramenta útil para lembrarnos a nós mesmos quen somos.»
César Lorenzo Gil, A Nosa Terra

«Control do pulso. A nada motricidade. Movementos que se producen case imperceptibles: Murado limpa as ideas extremas, pon certa racionalidade sobre a mesa, elude as controversias facendo uso do que a rman os feitos.»
Nelson Rivera, El Nacional de Caracas

Una mirada desde dentro al conflicto sirio, por una de las pocas corresponsales españolas que ha estado en el país.

La primavera árabe dio paso a situaciones muy complejas, ocultas al principio por el estallido de alegría popular. Quizá el caso más grave fuera el de Siria, donde una durísima guerra civil arrasó a una población civil bajo unas condiciones terribles. Mayte Carrasco es una de las pocas periodistas españolas que estuvo en el país, durante los meses decisivos de febrero y de agosto de 2012, y en Estaré en el Paraíso narra el sufrimiento de la población y el trasfondo del conflicto.

La crítica dijo sobre su novela Espérame en el paraíso...

«Es una obra, donde Yulia traslada al lector sus ideas filosóficas sobre los valores que todavía persisten en el mundo islámico y los que echan de menos en la Europa en crisis, vieja y decadente.»

Reporte 257

El relato de la crisis y el derrumbe. La violencia del año 1953 y los
conflictos con la Iglesia.

Estimada como la obra cumbre de la madurez, en la que Félix Luna
desplegó el oficio de historiador que había alcanzado, esta trilogía se
publicó entre 1984 y 1986, cuando el peronismo había sido desplazado por
primera vez del poder por el voto popular. Esta nueva realidad invitaba
a los peronistas, y a los que no lo eran, a reflexionar sin los odios y
rencores del pasado. Luna, que en El 45 había comenzado dicho análisis,
iniciaba ahora un estudio general de la primera y segunda presidencia de
Perón, dividido en tres partes.
En este volumen final, el autor empieza relatando lo sucedido en 1953,
un año pródigo en hechos de violencia. Más tarde el sistema de Perón
parece haber alcanzado su exitosa culminación, pero el conflicto con la
Iglesia, entre otras causas, lo arrastrará a una profunda crisis y
finalmente lo llevará al derrumbe en 1955.

Rescate en edición corregida de la impecable investigación de Daniel
Gutman sobre Tacuara, o la mecha que encendió la violencia política en
la Argentina de los 70.

El Movimiento Nacionalista Tacuara atrajo a comienzos de los años 60 a
cientos de jóvenes que vieron allí una expresión de rebeldía contra el
sistema. Nacido como un grupo anticomunista, antidemocrático y
antisemita, desarrolló una capacidad para la acción violenta callejera
que fue envidia de la propia Juventud Peronista. Sin embargo, la
incorporación masiva de miembros con distintas visiones del mundo fue lo
que sumió al movimiento en un complicado proceso de transformación. Así,
mientras un sector afirmó su identidad, otro produjo una enorme
conmoción cuando saltó a la escena como la primera guerrilla urbana de
la historia argentina, con el cinematográfico asalto al Policlínico
Bancario.
Tacuara fue la escuela en la que convivieron y se formaron jóvenes que
en los 70 serían líderes en las organizaciones guerrilleras, integrantes
de los grupos de la derecha peronista, matones de los sindicatos y hasta
agentes de inteligencia vinculados a la represión
estatal.
Esta segunda edición de Tacuara revisa la investigación que reveló el
complejo proceso que llevó a aquellos compañeros de militancia juvenil a
enfrentarse a la muerte. Es esencial no solo para conocer la Argentina
de los 60, sino también para entender la que llegaría poco tiempo
después con el baño de sangre de los 70.

Recopilación en forma de enciclopedia antiK de las columnas de opinión
de la periodista (y maestra de periodistas) que más feroz y lúcidamente
crítico a Cristina Fernández de Kirchner.

En los años finales de una carrera que comenzó en la década del sesenta
y en la que se lució como crítica de libros desenfadada, escriba
clandestina de la izquierda e investigadora del poder que derribó
ministros, Susana Viau (1945-2013) se recibió de columnista política,
dando implacable testimonio de los dislates del kirchnerismo. La Reina
de Corazones presenta una selección de esas columnas publicadas en el
diario Clarín, en las que supo concentrar su carrera, su militancia
política y su talento para revelarse como la pluma que mejor narró estos
días inverosímiles.

"Cuando uno relee los textos de Susana Viau advierte que tienen todo lo
que tienen que tener. Información, buena escritura, inteligencia
argumental, humor. Dejan también entrever, sin alardes, el trasfondo de
una mujer que parece haber visto todo el cine y leído toda la
literatura. Pero su virtud principal está en otra parte. El mérito de
Viau es haber volcado ese talento en un ejercicio crítico sobre los
rasgos principales de esta década argentina dominada por los Kirchner.
Viau pelea contra el secreto y contra la impostura. Y con el bisturí de
la ironía, se especializa en mostrar al poder allí donde éste se ha
vuelto idiota."
Carlos Pagni

"Susana en su departamento del Parque del Retiro, en el exilio de
Madrid. Susana en una magistral entrevista con Onetti. Susana en el 602,
el bar de la esquina de Página/12, tentada, contando una anécdota.
Susana y su hermana comiendo en casa de Omar y Margarita. Menuda, con
ojos de pájaro, sagaz. Susana, ahora, en este libro. Le decíamos "la
Viau". Y ninguna imagen la contiene del todo." Jorge Lanata

Estos Griegos en disputa aseguran que la filosofía es presente y es futuro: existirá mientras se siga hablando de ellos.

Para celebrar los treinta años de su fundación, el Seminario de los Jueves vuelve a Grecia pero a través del trabajo de veintiún filósofos contemporáneos. Bergson, Foucault, Nussbaum, Cassin, Agamben, Castoriadis, Arendt, Deleuze, Heidegger, Strauss, Popper, entre otros, a los que se le suman autores "extra comunitarios" como Rabelais y Gombrowicz, Vernant y Detiènne. Todos tienen en común el haber buscado en Parménides, Heráclito, Platón, Aristóteles, Diógenes, Tucídides o Jenofonte una Grecia que no es espejo, sino fuente de interpretación del mundo.

En sus investigaciones sobre los orígenes, los filósofos contemporáneos encuentran conexiones con las preocupaciones actuales: los logros y fracasos de la democracia, la igualdad en relación a la ley y a la riqueza, la tentación de la tiranía, la sedición y su diferencia con la guerra, las discusiones sobre los fundamentos de la política o la inquietud metafísica sobre la verdad. En palabras de Tomás Abraham, coordinador del grupo, estos filósofos de los siglos XX y XXI ven en Atenas "una duplicación aunque deformada de nuestros problemas".

Por efecto de este cruce entre autores, temas y épocas, el estudio del nacimiento de la filosofía se transforma en una herramienta crítica de nuestra sociedad. Aquí la reflexión se asimila antes a la disputa que al acuerdo, porque todos hablan de Grecia pero ninguno coincide en su mirada.

Historia de la Alianza Libertadora Nacionalista, el grupo más importante
del "nacionalismo de acción" argentino en los años de la Segunda Guerra
Mundial. Heredera de la Legión Cívica Argentina, creada por Uriburu,
fue grupo de choque de Perón y dio origen a Tacuara y Montoneros.

Este libro cuenta la extraña historia de la Alianza Libertadora
Nacionalista (ALN), la organización filofascista por la que pasaron
matones sinuosos, como Guillermo Patricio Kelly, e intelectuales
católicos, como José Luis de Imaz, junto al primer guerrillero del Che
Guevara en el país, Jorge Ricardo Masetti, y al escritor Rodolfo Walsh.
Heredera de la Legión Cívica Argentina, Perón convirtió esa milicia
uriburista en un grupo de choque para mantener su dominio en las calles
e intimidar opositores. Según Emilio Gutiérrez Herrero, último testigo
vivo de aquella fundación y entrevistado clave de este libro, aquel
grupo de base juvenil y católica tuvo luego dos "refundaciones", con el
nuevo telón de fondo del peronismo proscripto y la Revolución Cubana:
Tacuara y Montoneros. Puños y pistolas es una obra indispensable para
entender las mutaciones que vivió el "nacionalismo de acción" argentino,
de raíz conservadora, hasta convertirse en el nacionalismo
revolucionario de los años #70.

Una historia del unitarismo argentino desde Rivadavia hasta la batalla
de Caseros (1820-1852). Su proyecto de país, sus protagonistas y la
guerra fratricida que sostuvieron con los federales en un relato
cronológico que incorpora aspectos nunca investigados como vida
cotidiana y formación de logias contra Rosas.

Los unitarios fueron actores protagónicos de nuestro pasado. Marcaron
#en el poder y en el llano, aquí y en el exilio# una larga época de la
historia argentina. Su proyecto centralista fracasó, pero muchas de sus
ideas sirvieron de modelo a los hombres que transformaron la nación en
la segunda mitad del siglo XIX. Sin embargo, a pesar del inevitable
capítulo que ocupan en cada texto escolar y de dar nombre, con Rivadavia
a la cabeza, a innumerables avenidas, plazas, escuelas y hospitales de
todo el país, buena parte de la historiografía se contentó con
relegarlos a un rincón maniqueo de mero contrapunto con sus antagonistas
los federales.
Sin descuidar el recorrido cronológico que va desde su irrupción en la
escena pública de la mano de Rivadavia hacia 1820 hasta la vuelta del
exilio después de Caseros, este libro explica las formas de acción de
los unitarios y las características de su proyecto político al tiempo
que, en un relato atrapante, da cuenta de su vida cotidiana y ahonda en
aspectos poco conocidos como la organización de logias secretas para
derrocar a Rosas.

Un relato desde dentro, comprometido y honesto, de una de las etapas más convulsas de nuestra democracia.

Que un distinguido filósofo se aventure a entrar en la arena política constituye una magnífica oportunidad para acceder a una visión excepcional de la vida pública. Manuel Cruz, intelectual prestigioso y agudo observador de la realidad democrática, fue elegido, en 2016, diputado, formando parte del grupo socialista y, en 2019, presidente del Senado. Este libro relata su apasionante travesía política y las reflexiones que la misma le iba suscitando, al tiempo que muestra algunos de los entresijos de una actividad tan estimulante como exigente.

El autor fija su mirada en la segunda década del siglo XXI, un momento trascendental en el que se ha cuestionado severamente la herencia política de la Transición, tanto desde una perspectiva territorial (por parte del independentismo catalán) como desde una perspectiva social (por parte dequien irrumpió en el escenario presentándose como la nueva izquierda). Como se destaca en el texto, más allá de las obvias diferencias entre ellas, el denominador común compartido por ambas impugnaciones era el rechazo frontal al orden diseñado en los albores de nuestra democracia.

La condición de filósofo de Manuel Cruz le permite ofrecer, en este libro imprescindible, una interpretación brillante, original y constructiva de la deriva de nuestro país a lo largo de unos años cruciales, y extraer de ella valiosas lecciones para el futuro.

La crítica ha dicho:
«Manuel Cruz es de los que batallan en voz baja, y no es nada amigo de cargarse de razón con proclamas apocalípticas y líneas rojas y llamadas estruendosas a salvaguardar algún tipo de grandes esencias. Hay formas de romper la intrincada maleza a golpe de argumentos y buenas maneras.»
José Andrés Rojo, El País

A 50 años de la asunción de Salvador Allende al poder, Mario Amorós relata la organización de los civiles para sabotear su gobierno.

El bombardeo de La Moneda y la fiera represión que siguió al golpe de Estado opacaron la complicidad de los civiles en la instalación de la dictadura militar encabezada por Augusto Pinochet. Y, sin embargo, desde la elección de Salvador Allende en 1970 y a lo largo de tres años fueron ellos quienes reclamaron la «intervención» de Estados Unidos, bloquearon y torpedearon la acción del gobierno desde el Congreso Nacional, sabotearon la economía, recurrieron a la provocación y la violencia e instigaron el golpismo en el seno de las Fuerzas Armadas, hasta situar a Chile al borde del abismo. Desde sus diferentes trincheras, Agustín Edwards, Eduardo Frei, Sergio Onofre Jarpa, Patricio Aylwin, Orlando Sáenz, Pablo Rodríguez y Jaime Guzmán, entre otros, encabezaron aquella ofensiva. Recibieron, además, una financiación millonaria desde el exterior e incluso comprometieron el apoyo militar de Brasil ante una posible guerra civil.

«Este crimen de lesa patria y de lesa humanidad», según la querella presentada por las agrupaciones de familiares de víctimas de la dictadura, sigue impune casi medio siglo después. En un riguroso trabajo bibliográfico y documental, Mario Amorós detalla cómo la trama civil preparó las condiciones políticas, económicas y sociales precisas para el derrocamiento del gobierno constitucional, que estos prohombres justificaron y avalaron ante Chile y el mundo durante mucho tiempo.

La reconstrucción de la historia de una mujer que sobrevivió a los campos de concentración nazi durante la Segunda Guerra Mundial y rehízo su vida en Chile.

El día que Dezi Barsilai murió, su nieto Marcos Alvo hizo una promesa: reconstruir su inspiradora historia y divulgarla.

Esa mujer que nació en la Salónica en 1925 y que perdió a su familia durante la Segunda Guerra Mundial, había logrado construir una nueva vida en Chile, donde vivió por décadas sin querer recordar ni menos hablar de los terribles hechos ocurridos en su juventud y que incluyeron su paso por Aüschwitz.

A partir de la entrevista que le hizo un equipo de documentalistas enviados por Steven Spielberg, donde ella dio su testimonio por primera vez, el autor comenzó armar las piezas del rompecabezas que forman las vivencias de su abuela y de cómo pudo sobrevivir al horror. De Grecia a los territorios polacos ocupados por los nazis, y de ahí al barrio de Patronato, este es un relato que revisa sus experiencias durante la guerra y su estadía en los campos de concentración, así como su lucha para salir adelante gracias a un inquebrantable espíritu de sobrevivencia.

Barcelona: la ciutat en flames

El 25 de juliol de 1835 va tenir lloc a Barcelona una revolta popular en què es van cremar diversos convents. Va començar a la plaça de braus d'El Torín de la Barceloneta, des d'on es va estendre ràpidament per tota la ciutat. Els dies següents, els aldarulls van culminar amb l'assalt i destrucció de la primera fàbrica que funcionava amb l'energia del vapor i l'assassinat del governador militar. Abans ja s'havien produït revoltes, però aquesta bullanga -en un context de guerra contra el carlisme i de profunda transformació econòmica- convertirà Barcelona en la ciutat capdavantera del procés revolucionari liberal a la monarquia espanyola en els següents vuit anys. Altres ciutats encendran la teia de la revolució, però cap altra com Barcelona serà capaç de fer caure governs i fer trontollar la monarquia.