Inspirado pela ideia bíblica dos sete pecados capitais, o jornalista e escritor sueco Henrik Brandão Jönsson viaja pelas antigas colónias portuguesas, onde o Sol nunca se põe e os pecados nunca dormem.

O impacto da expansão marítima e da colonização portuguesa é fortemente sentido ainda hoje. Deixou heranças mais negativas do que aquilo que nos permitimos admitir na história que costumamos contar, e levou muito mais do que "ouro, pimenta e canela". Escrito de uma perspetiva antropológica, este livro serve ao leitor o contraditório, o outro lado da História.

Inspirado pela ideia bíblica dos sete pecados capitais, o jornalista e escritor sueco Henrik Brandão Jönsson embarca numa viagem ao mundo das antigas colónias portuguesas para retratar a vida como ela é hoje. Durante a sua jornada, descobre que as ex-colónias serviam como um contraponto ao ambiente conservador da então metrópole, uma válvula de escape onde o sexo, o álcool e o jogo floresciam.

Em Goa a droga e a gula dominam; nas casas de jogo de Macau, reinam o dinheiro e a ganância; no Brasil, a preguiça ganha terreno; na ilha paradisíaca de Timor-Leste, a soberba floresce; na sensual Moçambique, vive-se a luxúria; e, na temperamental Angola, a ira alastra-se. Em Portugal, impera a inveja.

Separado por muitas léguas marinhas, mas unido por uma língua e um colonizador comum, assim é o antigo império português, onde o Sol nunca se põe e os pecados nunca dormem.

Una extraordinaria investigación llevada a cabo por el

naturalista francés que expone, con lujo de detalles la

historia del pueblo araucano

Durante sus últimos tres años de vida, entre 1870 y 1873, Claudio Gay trabajó en un proyecto monumental: una detallada investigación sobre los araucanos. Esta ambiciosa empresa que analiza la vida material, cultural y espiritual del pueblo mapuche, llevó al naturalista francés #que antes había clasificado gran parte de la flora y fauna del país# a acumular un centenar de notas y estudios descriptivos que, tras su muerte, quedaron archivados en una pequeña sociedad científica ubicada al interior de la Provenza francesa.

Una indispensable reflexión sobre el rol de la

memoria en el individuo y en la sociedad

Con un estilo claro y a la vez reflexivo, El tiempo de la memoria aborda un concepto que ha suscitado diversas interpretaciones y al que se han atribuido distintos y a veces contrapuestos sentidos a través de la historia. Valiéndose de una amplia literatura, el destacado ensayista chileno examina de qué forma los individuos y las comunidades construyen su memoria y configuran el pasado hasta despojarlo de sus aspectos más destructivos, una tarea que se encontraría, afirma en este libro, «en el centro mismo de lacondición humana».

«Un nuevo pueblo ha despertado y, colosal,

heterogéneo, pluriclasista, plurinacional y multicolor,

confluye desde las extremas condiciones de expoliación

sembradas sin freno por este neoliberalismo avanzado.»

Carlos Ruiz Encina lleva a cabo en Octubre chileno un sólido análisis de las causas que desencadenaron el estallido social y dieron inicio a un nuevo ciclo histórico para el país.

El autor destaca la emergencia de nuevos actores al interior del paisaje social, al que denomina como nuevo pueblo, surgido en los intersticios de la prosperidad económica y en los márgenes de la institucionalidad que ha tenido nuestra historia reciente. Este nuevo pueblo -afirma el sociólogo- ha decidido enfrentar las contradicciones propias del neoliberalismo avanzado. Uno que, por una parte, ha hecho desaparecer las bases sociales en las que se sustentaban los proyectos políticos tradicionales y, por otra, ha mercantilizado todas las esferas de la vida social, desde la salud y la educación hasta la seguridad y la vejez.

Ruiz Encina sostiene que no hay vuelta atrás y que, producto de este nuevo escenario, lo que se requiere es expandir la esfera política, la única capaz de llevar a cabo "la expansión social de la libertad, la deliberación y la razón". Octubre chileno es una lectura inteligente, fundamentada, atenta al pasado y al presente y proyectada al futuro.

Esta investigación se centró en el proceso de separación de Peñarol de la empresa que lo fundó. Pero también reveló otros temas, acaso más interesantes, como la historia de los primeros clubes deportivos uruguayos y de cómo pasaron del amateurismo al profesionalismo.

¿Cuál es el club decano del fútbol uruguayo? Esta sencilla pregunta es el punto de partida de una polémica que solo ha crecido en intensidad con el paso de los años. Para responderla y, de ser posible, resolver la disputa que originó, Luciano Álvarez describe, analiza y esclarece los sucesos de 1913 y 1914, así como repasa todos los argumentos que se han esgrimido a favor y en contra del decanato de Peñarol a lo largo de siete décadas.
Pero esta obra no se centra en el decanato, «un bien de relativa importancia», sino que narra los orígenes de la práctica futbolística en Uruguay así como la historia de uno de los clubes más prestigiosos y galardonados del mundo, su proceso de democratización, su popularidad y sus aportes al fútbol uruguayo.

Una biografía sólidamente documentada de la irlandesa Elisa Lynch, una de las figuras más fascinantes de la historia del Paraguay

Una biografía meticulosamente documentada de la compañera del Mariscal Francisco Solano López. Pone en evidencia la fantasía y la falsedad de otras biografías que aparecieron en aquella época y en años posteriores, con el fin de desacreditar a la mujer y al Mariscal López.

La obra es el resultado de muchos años de investigación -con la participación de un gran equipo- y consulta de las más variadas fuentes, muchas de ellas nunca antes revisadas. El libro brinda información precisa sobre los orígenes Elisa Lynch en Irlanda, su vida antes de venir al Paraguay, sus años en nuestro país y lo que sucedió después de terminada la guerra, cuando regresó a Europa con los hijos que le quedaban vivos y otros niños que crió.

Un texto para conocer mejor la historia de nuestro continente.

Desde siempre, las emancipaciones fueron pensadas, representadas y
contadas como el proceso que derrumbó al imperio hispánico, la causa
prima que puso fin a la larga «decadencia» de la Monarquía Católica.
Hubo, por supuesto, muchas lecturas del evento y no pocas disputas. Sin
embargo, el esquema básico no cambió: las emancipaciones de las
«naciones» del imperio lograron lo que las potencias europeas no habían
conseguido. Esta mirada suponía, en primer lugar, la existencia previa
de unas «naciones» hispanoamericanas y, en segundo lugar, que la quiebra
del imperio y de la monarquía se habría producido desde «afuera» de la
Península. Según este relato las Indias destruyeron a España. Nótese que
todavía en nuestros días este relato sobrevive en la historiografía
peninsular que considera a América precisamente en estos términos.
Hoy la cuestión se piensa de manera totalmente opuesta: fue la
devastadora crisis desencadenada por las noches de Bayona en marzo de
1808 #la entrega de la monarquía a Napoleón# la que quebró al imperio al
desencadenar a su vez un largo proceso de disolución que dio origen a
las independencias. Las emancipaciones se consideran de esta manera como
el efecto y no como la causa de la quiebra de la Monarquía Católica.
Este cambio copernicano de perspectiva abrió una enorme brecha en la
historiografía. Muchos mitos alimentados en el siglo XX por los
nacionalismos hispanoamericanos, y por el mismo nacionalismo peninsular,
se vinieron abajo con él.

Cómo se llegó lentamente a este cambio historiográfico no es fácil de
explicar, y no es este el lugar para tratar una cuestión de tal
envergadura. No cabe duda, por ejemplo, que el concepto mismo de
«nación» sufrió una revisión radical en la cultura internacional. Lo
mismo se podría decir del paradigma de las «revoluciones atlánticas».
Hubo quien #como François-Xavier Guerra# propuso que en todo el orbe
hispánico se dio un «ciclo de revoluciones», cuya originalidad las hace
poco comparables con las demás. Al mismo tiempo, la amplitud del cambio
planteó una cantidad de preguntas nuevas, abrió nuevas disputas, y sacó
de la oscuridad muchos silencios historiográficos que hoy necesitan ser
rescatados.

Historias sobre el mundo contadas de manera amena.

Este no es un libro de Historia. Es, sí, un libro de historias:
treinta y nueve relatos, de estilo periodístico, sobre episodios
históricos y once de temas de la prehistoria que influyeron
con fuerza en la vida y el progreso de esta especie tan singular, incluso tan desconcertante, como es la humana, que en sus ciento treinta siglos de existencia ha logrado unos avances deslumbrantes en todo. O en casi todo.

Esta especie, dotada de razón por un proceso asombroso de evolución, cruzó ya por tres grandes etapas: la de los cazadores-recolectores, la de la producción agrícola y la de la producción industrial, que #según Auguste Comte# corresponden a tres estados: el teológico, el metafísico y el científico. Hoy, al inicio del tercer milenio de la era cristiana, la especie estaría entrando en su cuarta etapa, la de la producción tecnológica, capaz de cambiar las sociedades humanas con tanta profundidad como lo hicieron las tres anteriores. Pero, ¿qué cambio será ese?

Imposible saberlo, por ahora. Y es que, contrariando a quienes
anticiparon caminos ineludibles y rumbos inevitables, la historia se ha empeñado en burlar vaticinios y despedazar teorías. Pero conocer la historia (llamada, según Hegel,
a substituir a la teología como la vía primordial para desentrañar las verdades últimas) puede, al menos, ayudar a
comprender los motivos por los que las sociedades humanas son como son y se comportan como se comportan. Estos cincuenta
relatos aspiran a ser un pequeño aporte para avanzar hacia ese destino tan perseguido y, sobre todo, tan esquivo.
Jorge Ortiz

«UM LIVRO ADMIRÁVEL.»

MIGUEL REAL

Uma viagem inédita à Lisboa de 1755 e a um dos momentos mais marcantes da modernidade - o grande terramoto de Lisboa de 1755.

O acontecimento que mudou o mundo.

«O melhor livro em língua portuguesa sobre o terramoto de Lisboa.» Miguel Real

O grande terramoto de 1755, em Lisboa, não alterou apenas a aparência da, à época, capital do império português. Este fenómeno brutal da natureza alterou, também, a natureza e a dimensão da relação do homem com o Céu e a Terra. Mais, expôs impiedosamente as tensões que, à vez, alimentavam e minavam a sociedade portuguesa da altura.

O fatídico 1. º de Novembro de 1755, dia de Todos os Santos, constitui um dos mais terríficos e fascinantes acontecimentos de todo o século XVIII. A devastação da cidade de Lisboa, a perda de incontáveis vidas, a surpresa e o horror da destruição pelo abalo, primeiro, pela água, depois, e, por fim, pelo fogo, impuseram a subversão da ordem vigente e abriram a porta a fantasmas que povoavam os imaginários mais apocalípticos da época, a começar pela mudança. Com efeito, depois do terramoto, muito, se não tudo, mudaria.

Se Voltaire e Kant dedicaram parte do seu pensamento e escritos a este acontecimento, tal não é menos verdade para inúmeros outros, mais ou menos anónimos, que, tendo vivido o horror e o trauma in loco e sobrevivido para contar, deixaram o seu testemunho sob a forma de cartas, poemas e memórias. Foram estes os documentos que Mary del Priore, reputada historiadora brasileira, leu e releu, analisou e esmiuçou, na bem-sucedida empresa de reconstituir a sociedade, a economia, a geografia e, mais importante, a psique lisboeta antes, durante e depois do terramoto. O resultado é uma obra de enorme sensibilidade e pormenor onde nada é deixado ao acaso e que oferece ao leitor uma viagem inédita e de grande cinematografia à Lisboa de 1755 e a um dos momentos mais marcantes da modernidade.

Una obra imprescindible para que la guerra de Malvinas deje de ser una parte silenciada de nuestra historia cercana.

¿Cuál fue el significado de la guerra de Malvinas? ¿Se trató de una lucha justa contra un dominio colonial anacrónico o no fue más que la estrategia de escape de un régimen dictatorial que ya no podía ocultar su crisis?

Encontrar las respuestas a estas preguntas no es tarea fácil.

La necesidad de pasar de las emociones al juicio objetivo es todavía un desafío pendiente para la sociedad, que, embanderada en la causa desde una u otra posición, llena con ideología los análisis y favorece de ese modo la existencia de ese #manto de neblina# que cubre todavía los sucesos de una guerra cruda, disputada en tierras inhóspitas.

Pablo Camogli se propone ayudar a descorrer ese velo mediante la exposición detallada de los hechos bélicos, porque #sin las bombas, sin la muerte, sin el hambre y el frío, ningún análisis estaría completo, ninguna conclusión sería acertada#.

Tras una minuciosa investigación, enriquecida con testimonios de los protagonistas, Batallas de Malvinas cuestiona medias verdades y mitos difundidos tras la guerra para favorecer intereses políticos parciales. Revela qué pasó durante esos setenta y cuatro días, con qué capacidad militar se contó y cómo fue utilizada, cuál fue el espíritu de los soldados frente al enemigo, cómo actuaron las Fuerzas Armadas como institución y también de manera individual, sobre todo a la hora del combate, cuál fue el planteo estratégico y con qué tácticas se lo llevó a cabo.