La actualización del libro que sacudió el tablero político al revelar
quiénes, cómo y por qué habían asesinado al líder sindical José Ignacio
Rucci el 25 de septiembre de 1973, apenas dos días después del tercer
triunfo electoral de Juan Domingo Perón. Rucci era el líder de la
Confederación General del Trabajo (C.G.T.) y un valioso alfil en el
esquema de poder de Perón. Sin embargo, el crimen quedó impune.

«Operación Traviata» (nombre que tomó el operativo para eliminarlo y que
da título a esta obra) indagó en las relaciones entre Perón, los
montoneros y el sindicalismo; explicó el papel de José López Rega, el
ERP, los empresarios y los militares, y sacó a la luz documentación
reservada de la embajada de los Estados Unidos. Rápidamente, el libro se
convirtió en un best seller que forzó la reapertura de la causa judicial
de este magnicidio, archivada desde hacía casi veinte años, y dio una
nueva vida a los libros de investigación al ampliar el paradigma
utilizado por la mayoría de los periodistas e historiadores para abordar
la violencia política reciente.
Esta edición actualizada incluye nuevos datos sobre un asesinato que
cambió la historia y suma dos textos inéditos: un Prólogo que examina
las razones de la repercusión del libro y del renovado interés sobre los
70, y un Apéndice que desnuda la trama secreta que envuelve la el
proceso legal que, si bien avanza a un ritmo lento, puede terminar
desarticulando la política de derechos humanos del kirchnerismo,
restringida a los crímenes del Terrorismo de Estado de la
dictadura militar. También presenta nuevas fotos y documentos.
Quizá sea impolítico ahora investigar el crimen de José Rucci en tiempos
en que no se habla de los asesinatos de la organización Montoneros.
Ceferino Reato, valiente y honesto, lo ha hecho. El resultado es un
libro conmovedor como descripción de una época amarga, escrito con el
estilo de una novela y con el ritmo del vértigo. No se puede abandonar
su lectura hasta llegar a la última página.

De la colección «Nudos de la historia argentina» dirigiga por Jorge
Gelman, el lugar del Estado en la economía a lo largo de más de 150
años.

¿Cuál es el lugar del Estado en la economía? ¿Debe regularla o dejar que
el mercado asigne los recursos? ¿Es la ley de la oferta y la demanda la
que organiza de manera más eficiente la vida económica? ¿Los impuestos,
deben servir para redistribuir la riqueza? ¿Por qué es importante
consolidar una industria nacional, a quién beneficia? Estas cuestiones
tienen al menos 150 años de discusión en la Argentina. Jimena Caravaca
recorre y analiza en estas páginas los debates que tuvieron lugar entre
1870 y la crisis internacional de 1930 sobre el papel del Estado en la
organización económica del país. Revisar ese itinerario resulta hoy
revelador para saber de qué hablamos cuando hablamos de Estado
interventor, liberal o entrometido.

Para la colección Nudos de la Historia argentina hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y
disfrutados por personas interesadas en la historia, aunque carezcan de
una formación universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la
altura del desafío.

Este libro es un intento de reconstruir y explicar los procesos que
mediaron entre aquella gran expectativa económica de comienzos del siglo
XVI, los logros de la Argentina de comienzos del siglo XX y su crisis
posterior.

Los primeros navegantes españoles arribados a estas tierras, llenos de
esperanzas, denominaron a su boca de entrada Río de la Plata. Lejos de
estas expectativas halagüeñas, los siglos siguientes mostrarían un lento
desarrollo. Pero hacia fines del siglo XVIII y comienzos del XIX, la
economía del Atlántico austral comienza un modesto pero sostenido
crecimiento, que se aceleraría en las décadas siguientes.

A casi cuatrocientos años de la llegada de los primeros conquistadores,
y cien años después de la independencia, cientos de miles de europeos
arribaban al puerto de Buenos Aires, atraídos por una economía en plena
expansión. Entonces, finalmente, el futuro sí parecía promisorio. En los
veinte años siguientes, sin embargo, comienzan a hacerse evidentes las
dificultades para consolidar una economía próspera.

Este libro abarca cuatro grandes etapas: la colonia, la dificultosa
formación de la Nación, la gran expansión finisecular, y la
estabilización de la economía que sería comprometida por la crisis de
1929. En este largo recorrido se puede ver hasta qué punto las claves de
los problemas que aquejaron a la moderna economía argentina pueden
detectarse en su largo proceso formativo.

Más que la historia de un diario, una interpretación rigurosa y emotiva
de la época y de la generación de los 70.

"Noticias" fue mucho más que «el diario de los Montoneros». Esta
experiencia única en el periodismo argentino debutó a fines de 1973 y
duró los nueve tumultuosos meses del último gobierno de Juan Domingo
Perón, su muerte, el nacimiento de la Triple A, la intensificación de la
guerrilla y la crisis política que desembocó en el golpe de Estado de
1976. Se imaginó, y por momentos logró ser, un medio a la vez
sofisticado y popular: La Opinión en traje de Crónica. En su redacción
sobraron los nombres ilustres: Horacio Verbitsky, Miguel Bonasso,
Francisco Urondo, Juan Gelman o el ya por entonces mítico Rodolfo Walsh.
También jóvenes promesas que se realizarían en diferentes direcciones:
Carlos Ulanovsky, Roberto Guareschi, Martín Caparrós, Sylvina Walger o
Alicia Barrios.
Fue el mejor equipo posible en el que parecía ser el mejor momento de la
historia argentina. Fue, también, un espejismo: las contradicciones no
tardarían en llegar a la redacción del diario, las presiones rápidamente
habrían de diluir los rastros del periodismo y el análisis, la espada se
impondría cómodamente sobre la pluma y la palabra.
«Noticias de los Montoneros» reconstruye la época de un modo
extraordinario, yendo de lo
general a lo particular, desde ese verdadero cajón-de-sastre llamado
peronismo hasta el último cadete del diario, de los Montoneros a la
Triple A, de los ecos de Walsh y Urondo al presente del diputado Bonasso
y el economista Firmenich. Bajo el bordado de esta historia se extiende
ágilmente la trama completa de la década de 1970 y sus consecuencias
hasta el nuevo siglo.

Este libro explora las razones históricas de esta pervivencia ideológica
en el siglo XX, desde la aparición de los primeros grupos de extrema
derecha a la ideología de la dictadura procesista. Analiza asimismo las
relaciones ideológicas entre peronismo y fascismo, los antecedentes
nacionalistas de las organizaciones terroristas de extrema
derecha de los 60 y 70 y la importancia del antisemitismo.

¿Qué fue la Argentina Fascista? ¿Qué importancia tuvo (y tiene) el
fascismo en la historia patria? ¿Cuál fue la relación política e
ideológica entre fascismo, militarismo y religión católica? ¿Cuál fue el
itinerario de la idea fascista a través del siglo pasado? ¿Cuáles son
los orígenes ideológicos de la dictadura? Este libro analiza la historia
de estas inquisiciones, desde sus comienzos con la reformulación del
nacionalismo de forma autoritaria, xenófoba y «cristiana» hasta su
literalización en los campos de concentración de la última dictadura
militar. Mussolini mismo tuvo grandes designios para el desarrollo del
fascismo en Argentina. Los sectores autodenominados nacionalistas
intentaron, a su manera, llevarlos a cabo durante las primeras décadas
del siglo pasado y las consecuencias de sus actos tiñen de pardo nuestra
historia. Solo los grupos «nacionalistas» se definieron como fascistas,
y sin embargo, la influencia de su fascismo se siente todavía en la
Argentina.

De la colección Nudos de la Historia argentina, todas las respuestas
acerca de la inmigración en la Argentina.

¿Qué fue lo que llevó a millones de hombres y mujeres de todo el mundo a
migrar a la Argentina, hace ya más de un siglo? ¿Cómo se enteraron de
que existía ese país campesinos que muchas veces no sabían leer y nunca
habían salido de su aldea natal? ¿De qué modo viajaron, trabajaron y
vivieron en su nuevo hogar? ¿Cómo lograron adaptarse a un medio tan
distinto del que provenían? Este libro aborda la compleja historia de
esos hombres y mujeres, que se atrevieron a desafiar la incertidumbre de
irse al otro lado del mundo abandonando familia, amigos y todo lo que
más querían, para poder cumplir un sueño. El sueño de trabajar duro pero
no en vano; de poder contar con que su esfuerzo les permitiera ahorrar,
asegurar su futuro y educar a sus hijos. Muchos de esos inmigrantes se
transformaron en colonos: fueron al campo, a poblar la inmensidad de las
pampas, a arrastrar el arado desde antes de la salida del sol, a
cultivar, sembrar y cosechar. Aquí se narra cómo fue que, con su
trabajo, fundaron pueblos y ciudades, renovaron las formas de producir,
dieron valor a las tierras y lograron que la Argentina se convirtiera,
en sólo unas pocas décadas, en uno de los principales productores
mundiales de alimentos.
Para la colección Nudos de la Historia argentina hemos pedido a
historiadores de primer nivel que escriban libros sólidos pero a la vez
atractivos, susceptibles de ser leídos y disfrutados por personas
interesadas en la historia, aunque carezcan de una formación
universitaria en la disciplina. Esperamos estar a la
altura del desafío.

Este libro intenta construir una síntesis que permita alcanzar una
visión más amplia del panorama religioso argentino, que incluya las
minorías.

En la Argentina, la identificación entre catolicismo y nacionalidad, que
comenzó a gestarse desde las últimas décadas del siglo XIX y que culminó
en el «mito de la nación católica», ha excedido los discursos militantes
para alcanzar el sentido común: ser argentino es ser católico. Este
libro trata precisamente sobre los «otros»: protestantes, judíos,
musulmanes, ortodoxos. Esos «otros» constituyen un sujeto fragmentado,
un conglomerado muy diverso de creencias y cosmovisiones. ¿Qué los
unifica? Los unifica, básicamente, la mirada que aspiró «y aspira» a la
construcción hegemónica del catolicismo como fundamento de la sociedad.
Los «otros» son los que, desde esas ilusiones y desde esas miradas,
parecen no tener cabida. Sin embargo, ellos están y son parte
constitutiva del cuerpo social. Son, sin duda, minoritarios pero su
presencia, que aportó una notable diversificación, fue decisiva para la
construcción de un campo religioso autónomo en un camino que es posible
identificar con el de la secularización y la formación de una Argentina
plural.

«Verbitsky lleva al lenguaje lo que se ha ocultado, lo que se ha
silenciado, o lo que se ha tergiversado, con innegable capacidad de
documentación. Todo historiador de la Iglesia en la Argentina durante el
siglo XX deberá confrontar sus estudios con los desarrollos de estos
volúmenes». José Pablo Martín, teólogo y filósofo

Una inmersión en profundidad y con los ojos abiertos en uno de los
momentos más dramáticos de nuestra historia. En la huella del Concilio y
de Medellín, la Iglesia se comprometió a participar en el proceso de
liberación. Pero aterrada por el Cordobazo y el Aramburazo, se refugió
en la Santa Alianza con las Fuerzas Armadas. La Juventud Peronista,
Montoneros y los curas del tercer mundo cuestionaron la autoridad de la
jerarquía y trataron de alinear a la institución bimilenaria con un
proyecto revolucionario. El Vaticano, las empresas italianas de las que
era accionista y la Logia P-2 pusieron en el regreso de Perón su última
esperanza.
Trayectorias que se creían casuales y nombres que parecían ingenuos son
investigados en documentos secretos de la Iglesia y el Ejército hasta
descubrir sus relaciones menos esperadas, capaces de explicar los actos
estratégicos de dos instituciones insoslayables en la tragedia
argentina.

Ensayo crítico sobre los jóvenes y la lucha armada en la Argentina de
los años setenta y el rol del Estado en materia de Derechos Humanos.

¿Por qué nos pasó lo que nunca debió habernos pasado? Con esta pregunta,
Graciela Fernández Meijide abre las entrevistas que realizó como parte
de la investigación para este valioso y fundamental libro. Luego del
camino que inició con «La historia íntima de los derechos humanos en la
Argentina», Meijide se sumerge en nuestra historia reciente para
intentar comprender por qué algunos argentinos, sobre todo jóvenes, se
involucraron en la lucha armada y cómo el Estado y la sociedad actuaron
luego para tratar de curar las heridas provocadas, tanto en nuestro país
como en Chile, Brasil y Uruguay. Los testimonios de Ricardo Lagos, Lucía
Topolansky, Fernando Henrique Cardoso, Julio María Sanguinetti, Beatriz
Sarlo, entre otros, se suman a las anécdotas personales de la autora y
una minuciosa investigación para recomponer la atmósfera de época.
El resultado de este libro es acaso el análisis más valiente y lúcido
que se haya hecho sobre la violencia de los setenta. Meijide escribe
desde el equilibrio que le otorga la experiencia vivida, como mujer
política y militante de los derechos humanos y en especial como madre de
Pablo, cuya desaparición fue el motor que impulsó no solo su búsqueda,
sino la lucha por la verdad y la justicia.
Este es un libro honesto que ojalá llegue a adolescentes y jóvenes para
que, como dice Meijide, ayude a entender las decisiones desacertadas del
pasado y pueda iluminar las elecciones del presente con perspectivas del
porvenir.

Este libro, ya considerado un clásico en su género, analiza los
problemas referidos a la vida intelectual en el Río de la Plata durante
el período colonial.

Publicada originalmente en 1989, La Ilustración en el Río de la Plata es
el corolario de una serie de investigaciones emprendidas por José Carlos
Chiaramonte desde los inicios de su carrera como historiador. Esta obra,
de referencia ineludible para la historia de las ideas en la Argentina,
propone un enfoque que trasciende la polarización del debate sobre los
orígenes ideológicos de la revolución de independencia entre quienes
privilegiaban la influencia directa de la ilustración francesa y los que
reivindicaban el arraigo en una tradición neoescolástica puramente
hispánica. Comienza por ubicar a la denominada #ilustración rioplatense#
no en sintonía directa con los pensadores franceses sino en el más
adecuado marco de la historia intelectual peninsular de la época, cuyos
rasgos principales no estaban dados por la vieja escolástica sino por
los intentos de conciliar los dogmas de la fe con las desafiantes
#novedades del siglo#, algo que ha sido sintetizado con la problemática
expresión #ilustración católica#. El panorama intelectual rioplatense a
fines del siglo XVIII resultaba, pues, más consecuente con el reformismo
borbónico que con un supuesto cuestionamiento del orden colonial. Y este
cuadro, a su vez, revelaba otra falencia de la vieja polémica entre
#liberales# y #católicos#: una interpretación mecánica del papel causal
de las ideas en la historia política que, en el fondo, ambas visiones
compartían.
Si hoy la mayoría de los historiadores ha dejado atrás interpretaciones
teleológicas #amén de partisanas# de los antecedentes de Mayo, si ya no
se resuelve el dilema en la disyuntiva entre Rousseau o Suárez, entre el
enciclopedismo y la teología política de los jesuitas, ello se debe en
buena medida al aporte de esta obra cuya reedición presentamos.

Historias de las víctimas civiles de las organizaciones guerrilleras en los 70 en la Argentina. Lista de muertos, heridos y secuestrados.

Juan tenía tres años cuando murió en medio de la balacera de un
operativo montonero. Andrea tenía diez años cuando una bomba activada a
distancia por Montoneros destrozó el auto en el que viajaba junto a sus
padres, que murieron al instante. Mario Alpern tenía tres hijos y una
fábrica cuando un comando lo acribilló a tiros delante de su hijo. María
de los Ángeles todavía dormía cuando alguien llamó a la puerta de su
casa y su marido Georgie, gerente de la empresa Chrysler, fue a ver
quién era: vaciaron el cargador de una ametralladora sobre él. Hugo
tenía veintidós años cuando lo secuestraron por segunda vez; y pese a
que su padre pagó un nuevo rescate, lo mataron y arrojaron su cuerpo al
costado de una ruta. Héctor Saraspe tenía dos hijas y atendía el buffet
de un club en Tucumán cuando un grupo del ERP lo mató en su lugar de
trabajo.
Estas son algunas de las historias de las 1.094 víctimas mortales del
terrorismo en la Argentina. Familias a las que la Historia y la política
de Derechos Humanos les han dado la espalda. Ellos son los olvidados de
los setenta. Este libro, que incluye la lista de muertos, heridos y
asesinados, demuestra que las organizaciones armadas atacaron a la
población civil y que muchos de quienes participaron de aquellos
atentados no sólo cuentan con impunidad absoluta, sino que además
aparecen ante la política actual como moralmente irreprochables y hasta
se consideran jueces del resto de la sociedad.
Los otros muertos constituye un aporte invalorable para completar la
memoria de nuestro pasado reciente y terminar con la conversión del
crimen en arquetipo del bien.

Prólogo de Horacio Verbitsky.

Primer análisis sobre el Vicariato castrense y los capellanes en la Argentina a partir de los diarios personales (1975-1976) de Victorio Bonamín, obispo de las Fuerzas Armadas al comienzo de la dictadura. Testimonio de la participación de parte de la Iglesia católica en el terrorismo de Estado.

"Las Fuerzas Armadas que en 1976 derrocaron a un gobierno electo para instituir una dictadura sanguinaria recibieron durante las dos décadas previas una formación intensiva en contrainsurgencia y guerra contrarrevolucionaria, con decisiva influencia de la Iglesia Católica Apostólica Romana, a través de su Vicariato castrense. La única figura que atravesó ese período con participación determinante fue el protagonista de este libro, Victorio Bonamín..."

Del prólogo de HORACIO VERBITSKY

Los diarios que llevó Bonamín durante 1975 y 1976 reúnen la doble condición de fuente historiográfica insustituible y aporte de peso a las causas contra los crímenes de lesa humanidad perpetrados por la dictadura militar. Al mismo tiempo son un testimonio en primera persona por el que desfilan, junto a nimiedades cotidianas, secuestros, asesinatos, torturas.

A cuarenta años del golpe del 24 de marzo de 1976, dos jóvenes investigadores presentan el primer estudio sistemático acerca del Vicariato castrense. Lucas Bilbao y Ariel Lede Mendoza corren el velo sobre la presencia de los capellanes en los centros clandestinos de detención, y explican su rol en la legitimación religiosa de la tortura como método y en el consuelo moral a los problemas de conciencia de los represores.